一切從衡山劍癡開(kāi)始 第三百六十二章 隨身洞府

萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。

韋劍這邊已經(jīng)完全做好了隨時(shí)離開(kāi)的準(zhǔn)備。

現(xiàn)在就等韓老魔了，韓老魔一到便可以立馬動(dòng)身。

當(dāng)然，他也可以不等韓老魔，自己先過(guò)去。

不過(guò)，一來(lái)他并不趕時(shí)間，在一個(gè)，人家韓老魔連這么隱秘的事情都告訴了他，難道還不能等一等？

再說(shuō)，萬(wàn)一他離開(kāi)之后，韓老魔到來(lái)之前，這里被人發(fā)現(xiàn)了怎么辦？

所以，還是等等的好。

至于說(shuō)韓老魔什么時(shí)候到，韋劍雖然不能確定，但是卻也知道為時(shí)不遠(yuǎn)了。

因?yàn)橹八晚n老魔通過(guò)信，雖然沒(méi)有敲定具體日期。但是還是說(shuō)了一個(gè)大概。

再加上現(xiàn)在天南正邪大戰(zhàn)越來(lái)越激烈，就如同一個(gè)火焰堆，不知道什么時(shí)候就會(huì)被點(diǎn)燃，到時(shí)候，轟的一聲，恐怕會(huì)將所有人都炸翻天。

所謂是君子不立危墻之下。

對(duì)于韓老魔這樣謹(jǐn)慎到茍的人，豈會(huì)不知道千金之子坐不垂堂的道理？

所以，見(jiàn)勢(shì)不對(duì)，立馬撤退。

因此，韋劍篤定，三月之內(nèi)，韓老魔必定會(huì)前來(lái)和自己匯合，現(xiàn)在，他只需要耐心等待就好。

在荒野山洞之中，待一個(gè)季度，這要是換做韋劍最開(kāi)始生活的時(shí)代。恐怕真的能夠?qū)⑷吮漂偂?p/> 生活在快節(jié)奏時(shí)代的人，別說(shuō)這種條件這么差的荒野山洞了，也別說(shuō)三個(gè)月了，便是現(xiàn)代別墅，手機(jī)電腦齊備，一個(gè)星期都難以忍受。

不過(guò)，放在這里，卻是再簡(jiǎn)單不過(guò)的事情了。

畢竟，對(duì)修行之人而言，隨隨便便閉關(guān)一次，便起碼數(shù)個(gè)月。

因此，對(duì)于韋劍來(lái)說(shuō)，在這里獨(dú)自等待三個(gè)月并不是什么難熬的事情。

相反，他還十分享受。

畢竟，他才掃蕩了越國(guó)周邊，數(shù)個(gè)國(guó)家，十?dāng)?shù)個(gè)坊市的功法。

再加上之前從辛如音哪里得到的上古傳承。

這些東西到手之后，韋劍還一直都沒(méi)有什么時(shí)間好好的觀看。

現(xiàn)在不就正好嗎？

如此，韋劍便在山洞之中，一邊等待韓老魔，一邊津津有味的觀看著各種典籍。為日后參悟星辰劍體結(jié)丹篇做著準(zhǔn)備。

雖然生活條件差了一點(diǎn)，卻也能自得其樂(lè)。

不過(guò)作為一個(gè)修行中人，所謂生活質(zhì)量變差，其實(shí)也只是相對(duì)而言。

甚至對(duì)于一些苦修士，如同韓老魔之流，其實(shí)根本就不會(huì)在意這些外物的變化。

對(duì)韋劍而言，也還好。

有條件自然要享受，沒(méi)有條件，忍忍也就過(guò)去了。

不過(guò)，人活著自然是向往更美好的生活的。

因此，韋劍還是覺(jué)得如果有機(jī)會(huì)，自己應(yīng)該準(zhǔn)備一座隨身洞府。

如果是這樣的話，那不管在什么地方，自己都可以生活得更好。

而且，一座隨身洞府，可不只是提高生活質(zhì)量的功效。

同時(shí)，對(duì)于輔助修煉也是有極大的幫助的。還安全，隱私。

再說(shuō)，若是有這么一件空間法寶，日后，自己離開(kāi)本方世界的時(shí)候，就不至于如同之前一樣，孑然一身，什么都帶不走了。

同時(shí)，去到另外一個(gè)世界，有這個(gè)世界的積累，也能夠更快的打開(kāi)局面。

當(dāng)然，想要做到這一點(diǎn)。

這座隨身洞府就不能差了。

至少儲(chǔ)物袋，甚至儲(chǔ)物戒指之類的空間法寶，根本起不到多大的效果。

至少也需要是能夠?qū)⒅疅捇杖胱约旱ぬ铮蛘吣嗤鑼m中的才行。

不然，在穿越諸天的時(shí)候，很容易就會(huì)被虛空之力撕得粉碎。

所以，在韋劍看來(lái)，這法寶最好是玄天之寶。

所謂玄天之寶，其實(shí)就是蘊(yùn)含另一界法則之力的至寶，甚至還可以溝通某一上古真靈，召喚其為族群守護(hù)。

其實(shí)就有點(diǎn)類似另類的先天靈寶。

這樣的寶物，不但格外強(qiáng)大，而且蘊(yùn)含法則，對(duì)修煉也有極大的輔助效果。

不過(guò)，物以稀為貴。

玄天之寶，既然如此珍貴，那顯然數(shù)量上就少得多了。

而事實(shí)上也的確如此，對(duì)于十之八九的大乘存在來(lái)說(shuō)，窮極一生也無(wú)法得到一件玄天之寶的。大部分各界大乘，能夠擁有一兩件仿制之物或玄天殘寶護(hù)身，已經(jīng)算是不錯(cuò)的事情。

不過(guò)，對(duì)韋劍而言，他倒是自負(fù)，只要自己實(shí)力足夠，得到一件，甚至幾件玄天之寶都不是太大的問(wèn)題。

畢竟，他可是有先知先覺(jué)的。

雖然有些截胡韓老魔的意思。但是反正他也不知道。

而且，作為氣運(yùn)之子，就算是少了一兩件也不打緊，天道會(huì)為他另外提供的。

大不了自己在其他地方也多給他一些幫助就好。

唯一讓韋劍有些饒頭的便是，他不知道玄天之寶之中到底有沒(méi)有空間法寶。

而且，就算是有，他也不一定能碰上。

所以，這就要看機(jī)緣了。

如果實(shí)在不行，韋劍覺(jué)得自己煉制一件洞天法寶也不錯(cuò)。

畢竟，后天煉制，雖然沒(méi)有先天而成的那么玄妙，但是也未必不如。

不說(shuō)洪荒之中的那些鼎鼎有名的后天靈寶，至寶。

就說(shuō)韓老魔自己不也煉制了一件元合五極山，這就是韓立湊齊五座極山后煉制后天玄天之寶。絲毫不弱于先天玄天之寶。

不過(guò)，想要自己煉制一件強(qiáng)大的洞天法寶。

這需要天時(shí)地利人和。

畢竟，這東西要是這么好煉制，那么就不至于那么多大乘存在，只能擁有一兩件仿制之物或玄天殘寶護(hù)身了。

這不但需要機(jī)緣，得到上佳的天材地寶，同時(shí)，對(duì)于煉器術(shù)也有要求。本身實(shí)力也需要足夠強(qiáng)大。

只有滿足了種種苛刻條件，才有可能成功，注意是有可能。

畢竟，不是誰(shuí)都如同韓老魔一樣，時(shí)來(lái)天地皆同力，想要干什么，就沒(méi)有干不成的。

當(dāng)然，這些都是后話了。

想要煉制一件洞天法寶，肯定不是現(xiàn)在的韋劍可以奢望的。

畢竟，只有到了結(jié)丹期才能夠煉制，使用法寶。

所以，想要煉制洞天法寶，至少也需要等到他突破元嬰，甚至更強(qiáng)才可以。

因此，韋劍現(xiàn)在需要的便是好好修煉，慢慢積累。

時(shí)間到了，機(jī)緣來(lái)了，一切也就水到渠成了。

不然，即便是有機(jī)會(huì)，沒(méi)有準(zhǔn)備好，一切也是白搭。

畢竟，機(jī)會(huì)都是留給有準(zhǔn)備的人。

這些念頭只是在韋劍腦海之中轉(zhuǎn)過(guò)一圈，就被他拋在腦后，然后又沉浸在典籍之中了。