一切從衡山劍癡開(kāi)始 第七百二十八章 文明師

所謂真仙，其實(shí)并不是一個(gè)真正的境界，就如同準(zhǔn)圣一樣。

以前的仙階，只有天仙，金仙，大羅，混元。

只不過(guò)，這每一階之間的差距實(shí)在是太大了，對(duì)于普通修行之人而言，很不友好。

雖然能夠修煉到這個(gè)境界的，基本都是天才。

但是天才也是有層次之分的，之前他們是天才，到了一定境界之后，潛力耗盡，就未必是天才了。

于是，便有人在這些境界之間重新劃分了一些境界。

比如大羅和混元之間的準(zhǔn)圣，金仙和大羅之間的太乙，金仙和天仙之間的真仙，玄仙。

這樣細(xì)分之下，就如同普通人爬山一樣，定一個(gè)小目標(biāo)，不斷的完成。

雖然最終的結(jié)果沒(méi)有變化，但是過(guò)程卻是容易了許多。

更容易讓人按部就班的修煉，便是突破難度也大幅度降低。

就好似大羅和金仙之前，本來(lái)是一座天塹，有了太乙，就相當(dāng)于多了一座獨(dú)木橋。

雖然依然十分兇險(xiǎn)，但是至少有路可走。

因此，突破金仙之前，什么真仙，玄仙對(duì)韋劍而言，并不是什么難事。

只要資源足夠，對(duì)法則領(lǐng)悟深刻，突破不過(guò)是水到渠成的事情。

相比戰(zhàn)者道，文明師的修煉更看重悟性。

觀山觀水，觀人觀物。

從而臨摹道韻，感悟神文。

有些類似人法天，天法道，道法自然。

修煉文明師，需要先鍛意志。只有意志強(qiáng)大了，感悟起來(lái)才容易。

肉身好修，意志難求！

意志縹緲，強(qiáng)大很難，所以常人從肉身開(kāi)始強(qiáng)化，強(qiáng)大了之后才會(huì)去接觸意志！

煉精化氣，煉氣化神其實(shí)也是同樣的道理。

走肉身道，易學(xué)難精，走文明師，入門(mén)很困難。

但是一旦入門(mén)之后，肉身強(qiáng)化反而要簡(jiǎn)單的多。

先鍛意志，再鍛肉身，對(duì)于一些天才而言，走文明師，三五年時(shí)間便可以意志具現(xiàn)，固化肉身，一日間進(jìn)階騰空境！后續(xù)修煉之道，走的比肉身一道更快！

當(dāng)然，這并不意味著說(shuō)，文明師就是天才的專屬，戰(zhàn)者道就是庸人的選擇。

修煉文明師就一定比修煉戰(zhàn)者道強(qiáng)。

大道殊途同歸。

只不過(guò)，文明師一般看不起戰(zhàn)者道，認(rèn)為他們都是莽夫，而戰(zhàn)者道的人也看不起文明師，認(rèn)為他們都是陰險(xiǎn)小人。

不過(guò)，文明師的確比戰(zhàn)者道更加難纏一些。

想要淬煉意志，這對(duì)于韋劍而言，并不是什么難事。

畢竟，他雖然不像蘇宇一樣，整整做了十幾二十年的噩夢(mèng)，夢(mèng)里被殺了幾千次。

別說(shuō)現(xiàn)在還是重修，就算是恢復(fù)修為，單純論意志的韌性，恐怕也比不過(guò)蘇宇。

畢竟，那種每天都被虐殺，想要自殺都不行，要換作一般人，沒(méi)準(zhǔn)早就崩潰了。

雖然韋劍的意志論韌性比不上蘇宇，但是也絕對(duì)不弱。

畢竟，他精氣神三修，觀想周天星辰，一直沒(méi)有放松對(duì)元神的淬煉。

雖然元神不代表意志，但是兩者其實(shí)也是相通的。

再加上韋劍淬煉肉身，用了很多極限淬煉法，什么火燒，雷劈，破而后立等等。

這不但是在淬煉肉身，其實(shí)也是變相的在淬煉意志。

因此，韋劍的意志可不弱。

對(duì)于一般人而言，想要淬煉意志，并不是一件容易的事情。

只能通過(guò)功法緩慢淬煉，或者學(xué)習(xí)萬(wàn)族語(yǔ)，解析一些功法秘境等等，說(shuō)白了就是動(dòng)腦子，越用越靈活。

當(dāng)然，也有文明府，有秘境輔助，只是那么就很少了，消耗也很大。

不過(guò)，對(duì)韋劍而言，蓄滿意志力，卻并不困難，至少相比開(kāi)辟穴竅，還要簡(jiǎn)單。

一方面，功法什么的，在創(chuàng)造出元訣的時(shí)候，神訣便已經(jīng)創(chuàng)造了出來(lái)。

在一個(gè)，他即便是收斂了元神，但是意志力其實(shí)距離顯化也不遠(yuǎn)了。

尤其是，韋劍手中的寶物可是數(shù)不勝數(shù)。

尤其是從蜀山之中，得到的幾個(gè)寶庫(kù)。

這些寶物之中，不管是天書(shū)，還是法寶，甚至靈丹，乃至于天材地寶等等。

都蘊(yùn)含天地道韻在其中，參悟他們，便是淬煉意志的一個(gè)過(guò)程，都會(huì)收獲匪淺。

甚至，通過(guò)觀摩這些，還能感悟出相應(yīng)的神文。

比如，韋劍若是參悟純陽(yáng)天書(shū)，可能感悟出劍之神文，陽(yáng)之神文，參悟金蓮佛座，可能感悟出佛之神文，蓮之神文等等。

萬(wàn)族世界的人，最常用的淬煉辦法，其實(shí)就是觀摩萬(wàn)族文獻(xiàn)原本。

只不過(guò)，這個(gè)辦法，也有一些弊端。

很容易弄得精神錯(cuò)亂。

因?yàn)椋绞菑?qiáng)大的功法，越是重要的文獻(xiàn)，夾雜的意志越強(qiáng)大，越容易導(dǎo)致錯(cuò)亂。

不過(guò)，之所以出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題，最關(guān)鍵還是本身意志并不堅(jiān)定和強(qiáng)大。

而這對(duì)韋劍而言，顯然并不是什么問(wèn)題。

韋劍并沒(méi)有立刻就去觀摩什么寶物，從而勾勒神文。

因?yàn)椋啾绕渌麑毼铮裎谋旧砥鋵?shí)就是自己對(duì)大道的一種感悟。

只要感悟強(qiáng)，直接就能觀想出來(lái)，完全不用借助其他手段。

對(duì)韋劍而言，最簡(jiǎn)單的神文，顯然便是劍。

心中一動(dòng)，幾乎本能的，一股無(wú)形的力量從韋劍身邊爆發(fā)。

好似韋劍施展本命神通，劍域一樣。

空氣中，一個(gè)有些熟悉的文字漸漸成型。

忽視劍又是什么呢？

劍字在空中成型，散發(fā)著淡淡的光芒。

但是別看他現(xiàn)在人畜無(wú)害的樣子，一旦韋劍催動(dòng)起來(lái)，一字出，便能夠鎮(zhèn)四方。

這和一些修煉文道的人其實(shí)有異曲同工之妙。

口吐蓮花，舌戰(zhàn)金蓮，金科玉律，出口成章等等神通，其實(shí)也是一樣。

果然，隨著韋劍的催動(dòng)，劍之神文爆發(fā)出了前所未有的神威。

“殺！”

腦海中，回蕩著一股宏大的聲音，殺聲撼天！

一劍橫空，貫穿千秋。

鋒利，剛猛，殺氣十足，一往無(wú)前……

劍之神文一經(jīng)誕生，就十分強(qiáng)大，完全可以如同其他無(wú)敵一樣，顯化出神文分身，不弱于無(wú)敵強(qiáng)者。

對(duì)此，韋劍很是滿意，稍作玩耍。很快，一個(gè)接著一個(gè)的神文便被韋劍觀摩了出來(lái)。

星，金，木，水，火，土，陰，陽(yáng)，磁

這些神文都是韋劍領(lǐng)悟最深的法則的具現(xiàn)。

而且，每一個(gè)神文，一出現(xiàn)就十分強(qiáng)大，完全不用從底層一點(diǎn)點(diǎn)的孕養(yǎng)壯大。