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穿越封神我成了紂王 第六八七章 呂布對(duì)三界的震驚,貂蟬也上天
帝辛也不禁看得神奇。
以劉備的野心,會(huì)擔(dān)心曹操被呂布害死?
那么對(duì)于其劉備,到底是曹操更難對(duì)付,還是呂布更難對(duì)付?
如果曹操死了,其劉備對(duì)付呂布豈不是更簡(jiǎn)單些?所以其是不可能救曹操的,不可能為曹操擔(dān)心的。
同樣如果呂布死了,曹操手中沒(méi)有呂布,其劉備同樣不懼怕曹操。
明顯劉備最怕的,卻是曹操加呂布一起的聯(lián)手,將會(huì)讓其劉備永無(wú)翻身之地,無(wú)論是計(jì)謀,還是武力,都能打服其兄弟三人。
堂堂一個(gè)時(shí)代的人雄,最后竟然被縊死,妻子還被許多人惦記著。
結(jié)果身死的瞬間,呂布也終于看到身前笑瞇瞇之人,不由就是大怒問(wèn)道:“爾是何人?死便死,何故在此取笑于吾?”
尤渾也不禁看得微微有趣笑道:“吾乃東天天帝陛下所遣,因感將軍一代人雄,不忍將軍就此身隕,故此遣吾特召將軍上天為神。”
可不想?yún)尾紖s大怒道:“卑鄙小人!不過(guò)是張角之流的妖人,焉敢在此蠱惑于我?”
尤渾也不生氣,反而向著四周一指道:“將軍且看,可能有人聽(tīng)到我二人對(duì)話?我不知你說(shuō)的張角是何人,還請(qǐng)將軍隨我上天便知。”
而指的同時(shí),呂布也終于發(fā)現(xiàn)自己的尸體,為何自己明明好好的,下邊卻又有一個(gè)自己的尸體?自己不是已經(jīng)死了嗎?這張角之流的妖人……
結(jié)果還沒(méi)想完,便被尤渾帶著一起向天飛去,并且就連其最愛(ài)的妻子貂蟬,也都一起帶上了,地上卻又留下一個(gè)貂蟬。
但其呂布自不愧是呂布,不懼鬼神,自也不懼眼下的情景,緊接便忍不住道:“你待我殺了那劉備小人,我自愿跟你上天!”
貂蟬則也正看得忍不住美眸震驚,一雙手不由就是拉住呂布手臂:“將軍,我們這是?”
尤渾則根本不理兩人,一邊帶著兩人向天飛去,一邊再微解釋道:“將軍勿急,陛下言將軍來(lái)日自有報(bào)仇之日,那劉備、關(guān)羽、張飛三人,未來(lái)卻也會(huì)成‘神’,且是我等東天敵對(duì)西天之神,待時(shí)將軍自可再殺之。
不知將軍聽(tīng)聞過(guò)白起否?此時(shí)白起亦是我東天殺神星君,將軍難道不愿與白起同天為神?亦有當(dāng)初秦始皇帝嬴政,此時(shí)亦都在我東天。
很快將軍就會(huì)發(fā)現(xiàn),不過(guò)一眨眼間,那劉備、關(guān)羽、張飛三人便死了,并成為西方教的神。
不知將軍可聽(tīng)聞過(guò)上古大荒刑天、蚩尤之名?此時(shí)便正分別為我東天南方刑天大帝,東方蚩尤大帝,不知將軍愿在何人手下為神?”
而說(shuō)著的同時(shí),卻已經(jīng)不需要尤渾再解釋。
因?yàn)閰尾肌Ⅴ跸s就已經(jīng)親眼看到,便就仿佛從沒(méi)有離開(kāi)過(guò)地球,便永遠(yuǎn)不知道地球的模樣,呂布也是從未離開(kāi)過(guò)人間,從未于天際觀看過(guò)人間,便從不知道人間一隅的渺小。
終于是發(fā)現(xiàn)自己各路軍閥所爭(zhēng)的天下,竟然僅僅只是一個(gè)浩瀚無(wú)邊大地的一隅!在那中原大地之外,竟還有著無(wú)盡浩瀚的大地,世界竟是如此之大?
貂蟬瞪大美目,兩只手僅僅抓住其手臂,終于呂布也不由安靜下來(lái)。
尤渾繼續(xù)渾不在意的介紹道:“現(xiàn)在將軍看到了吧?將軍所爭(zhēng)的,卻不過(guò)是那小小一地,在將軍所處的人間之外,卻還有更加浩瀚無(wú)邊的四大部洲。
分別為東勝神洲,西牛賀洲,北俱蘆洲,將軍所在之地則是又稱南瞻部洲,為洪荒嫡系人間之地。
這除人間四大部洲外,卻還有天界、幽冥界,幽冥界就是傳說(shuō)中的地府,可能將軍會(huì)以為那只是傳說(shuō),但其實(shí)卻是真實(shí)存在的。
這天界說(shuō)法,就有些微妙了,因?yàn)樘旖鐓s不止一個(gè)天,又分為天庭、西天,和我等東天。
那天庭,想將軍也已聽(tīng)說(shuō)過(guò)人間的玉清觀,便正是天庭三清道祖的教下,那西天則是原本惡道的佛門之教,未來(lái)那劉備、關(guān)羽、張飛三人,便就會(huì)曾為西方之神。
而我東天,則是與那天庭、西天為敵的……”
如果是在人間說(shuō)的話,尤渾自絕對(duì)會(huì)被呂布當(dāng)做心恙之人,然后驅(qū)趕出去,但眼下親眼看到世界的浩大,原來(lái)人間之外竟還有一個(gè)三界大世界,所以也一下忍不住安靜了。
如此人間又有什么好爭(zhēng)的?不如于這三界大世界,也讓自己呂布之名名傳三界!
于是呂布直接安靜了,貂蟬也不禁看得美目震驚不敢置信,這就是那張角的妖人世界?原來(lái)那張角竟并非是妖人,反而是真正窺透了人間的一隅,才學(xué)得那些,那些仙術(shù)。
不想那張角學(xué)得仙術(shù),在人間竟被稱之為妖術(shù)。
話說(shuō),南華老仙教的呼風(fēng)喚雨之術(shù),仙人教的法術(shù),不應(yīng)該是仙術(shù)嗎?
可偏偏在人間東漢王朝,那南華老仙教的仙術(shù)就是成了妖術(shù)!成了東漢王朝之人眼中的妖術(shù)。
同樣張角學(xué)的是太平要術(shù),在東漢王朝是妖術(shù),三清道教玉清觀于吉學(xué)的也是太平要術(shù),那么三清道教下于吉的法術(shù)豈不也是妖術(shù)?
片刻后。
呂布直接被震驚,貂蟬同樣被東天二十四諸天世界震驚,卻是真正的天上世界,不想世界竟是如此之大。
雖然早知道世間有鬼神,但一直都是避而遠(yuǎn)之,不想世界之外竟是一個(gè)仙妖鬼神共同存在的三界大世界,而自己所在的人間竟僅僅不過(guò)一隅。
至于想有什么野心?在上古大神的刑天、蚩尤面前,其呂布卻只有當(dāng)個(gè)小弟的份。
就算不說(shuō)刑天、蚩尤,那曾經(jīng)殺神白起,卻也是其呂布敬重的存在,竟然也在東天為神?就連秦始皇帝在東天都蹦跶不了,頭頂壓著兩個(gè)老祖宗,更有不知多少的大神通者。
于是無(wú)人知道的人間呂布上東天為神,妻子貂蟬同樣一起上天,三界卻沒(méi)有人在意人間之人,數(shù)百年都不過(guò)一眨眼而過(guò)。
與此同時(shí),帝辛同樣聽(tīng)說(shuō)了,倒霉的金蟬子竟然還是沒(méi)逃掉不聽(tīng)如來(lái)說(shuō)法,輕慢西天大教的罪過(guò),然后被貶之真靈,轉(zhuǎn)生東土。
但究竟轉(zhuǎn)生去了哪里?自就是帝辛也不知道,不過(guò)卻可以一猜,因?yàn)檠巯挛鞣浇痰亩d驢卻跟三清道教一樣,才開(kāi)始出現(xiàn)在人間東漢王朝。
既然金蟬子十世都在取經(jīng),那么無(wú)論轉(zhuǎn)生去了哪里,最后卻都會(huì)成為佛教之人。
人間東吳。
就在城樓附近一處,與無(wú)當(dāng)圣母一起無(wú)人知道的現(xiàn)身人間,帝辛也依舊忍不住心中微微旖旎,這一次則是來(lái)救孫策,順便看看那玉清觀于吉的。
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