穿越封神我成了紂王 第七二五章 倒霉不敢回三界的陸壓,四位菩薩的四圣試禪

但雖然已經(jīng)出現(xiàn)在視野內(nèi)，可距離卻依舊只能用光年計(jì)算，完全無(wú)法用神識(shí)延伸籠罩查勘。

不過出現(xiàn)了星云，便也就可能會(huì)有存在生命的星球，哪怕就是不是人類生命，帝辛也忍不住好奇想要看看。

這可是宇宙中真正的星球啊，又到底是不是后世地球所在的銀河系宇宙？

顯然星云并不是銀河系，或許是后世地球的什么什么座星系，存在生命自也不是沒有可能。

而星云，顧名思義便正是由無(wú)數(shù)的星球所形成，每一個(gè)地球一般大，甚至大地球多少倍的星球，在星云中都是仿佛一粒塵埃，共同形成一片的星云。

于是帝辛也忍不住好奇繼續(xù)往前飛去。

至于路上遇到的死星恒星，帝辛則也不像一開始時(shí)的好奇了，看過沒有生命的星球之后，至少星球上不是人類可以生存的，而沒有任何生命的跡象，帝辛自也沒有興趣多留。

與此同時(shí)的三界中。

卻還未到東天與天庭、西天互相出手的時(shí)候，不然顯然東天已經(jīng)出手了！但出手的卻又不是東天之人，反而是一個(gè)曾經(jīng)圣人都忌憚的秦云道人。

很簡(jiǎn)單一點(diǎn)，當(dāng)初既然混沌鐘出現(xiàn)在通天教主的手中，其實(shí)就已經(jīng)說明那秦云道人沒有死，也沒有被封印在西天靈山，卻早已是離去。

從不是西昆侖陸壓烏巢禪師叛變了截教下。

那么，那位已經(jīng)消失千年的秦云道人，手中就應(yīng)該還有著其他的至寶！有如那陸壓搶了了廣成子的番天印，陸壓所得的十二品滅世黑蓮，陸壓再搶的廣成子手中誅仙四劍。

完全每一件至寶，都足夠天庭、西天忌憚的，再加上那位秦云道人比闡教眾道兄還陰險(xiǎn)卑鄙的手段，也正是一人震住整個(gè)天庭西天，讓天庭西天不敢擅動(dòng)的原因。

不想如今，那秦云道人終于‘出現(xiàn)’了，那這接下來會(huì)如何？這接下來的一場(chǎng)取經(jīng)又會(huì)如何？

完全是一人之名，便讓三清道祖、西天如來佛祖，都不由心中忌憚，更尤其還身懷天道下第一殺伐兇器誅仙劍，以及那番天印之下。

這接下來的一場(chǎng)西游大量劫，會(huì)不會(huì)直接演變成一場(chǎng)三天之戰(zhàn)？如來佛祖安排的黃毛貂鼠精，竟然被那東天一個(gè)緊箍咒套上解決了！而且就連如來佛祖都解不下。

五臺(tái)山。

卻是曾經(jīng)封神時(shí)的五龍山已改名了五臺(tái)山，也依舊是文殊菩薩的法場(chǎng)，作為闡教下弟子皈依西方教的菩薩，卻可以在外擁有自己的獨(dú)立山場(chǎng)。

而普賢菩薩的峨眉山，則因?yàn)檫@一次趙公明沒有身死，便也沒有再敢占峨眉山，也依舊是自己曾經(jīng)的九宮山。

不過曾經(jīng)的云霄洞，也終于改名了，除非其文殊廣法天尊文殊菩薩不想好了，而已是改名了文殊洞。

文殊洞內(nèi)。

兩個(gè)男菩薩也不禁各掐一個(gè)蘭花指。

文殊菩薩捏個(gè)蘭花指：“那觀音菩薩邀我二人共同設(shè)一個(gè)四圣試禪，卻也是一場(chǎng)功德。道兄以為，那觀音菩薩為何會(huì)邀請(qǐng)我二人？天地五老之邀，我二人卻也不能拒絕。”

普賢菩薩同樣捏個(gè)蘭花指：“聽說那魏僧給烏巢禪師戴了個(gè)緊箍咒，將那烏巢禪師念到欲仙欲死，不得不離開三界，暫逃往天外。

唉！那烏巢禪師，卻也夠倒霉的，當(dāng)初暗害那趙公明不成，便只能假名烏巢禪師，又‘得’那混沌鐘、番天印、誅仙劍，結(jié)果卻都在那截教手中。”

突然扯到陸壓。

文殊菩薩也不由眉頭一皺：“那位秦云道人，已經(jīng)千年未現(xiàn)了，而且還插手了這場(chǎng)功德量劫，但如果有那五老觀音菩薩，以那觀音菩薩的神通廣大，便當(dāng)是無(wú)礙。”

普賢菩薩點(diǎn)點(diǎn)頭：“既是一場(chǎng)功德，又不能拒絕，那道兄我二人便一起前往設(shè)一個(gè)四圣試禪。那金蟬子魏僧，倒的確需要試一試，或者給其一點(diǎn)懲戒。”

往流沙河的路上。

豬妖天蓬元帥去化齋，結(jié)果附近找一處草科，直接豬腦袋往里一拱，便開睡。

片刻后。

小白龍過來，直接以馬的身體對(duì)著其豬腦袋就是一泡尿，然后才是往天地間去化齋。

再片刻后。

唐僧一口羊肉，一口酒：“這素羊肉的這股子味道，貧僧不甚喜，下次小白龍你還是盡量化些素牛肉吧，貧僧比較喜吃那素牛肉。”

孫悟空一旁咧嘴：‘這就是那曾經(jīng)不聽如來說法，輕慢西天大教的金蟬子？可惜沒有早結(jié)識(shí)一下，竟是比老孫還，如果是老孫的話，當(dāng)初卻不會(huì)不聽如來說法，反而會(huì)認(rèn)真聽法。’

孫悟空敢刺頭，老孫就不去你能怎么的？小白龍面對(duì)曾經(jīng)西天金蟬子的鼎鼎大名，卻不敢反抗，即使此時(shí)金蟬子已是凡僧，也不得不每次幫唐僧去化齋。

而且這不要臉的金蟬子，竟然還要什么素牛肉素羊肉，自己要的素羊肉，又說不喜歡這個(gè)味道，這肉何時(shí)也有素的了？

還真不愧是其自己口中不聽如來說法，不敬西天大教的金蟬子師傅，那西方教不然吃肉，這位金蟬子師傅卻不管那么多。

不過現(xiàn)在也已經(jīng)知道，西方教不讓教下和尚吃肉喝酒，原本卻是那西方圣人對(duì)于惡道生靈的懲戒，因?yàn)樵疚鞣浇滔聟s全是惡道之人。

便就仿佛人間的監(jiān)獄一般，凡是凡人進(jìn)了監(jiān)獄，往后就都別想吃肉喝酒了。

便正是西天西方教下戒律的來由，卻并非是不能吃肉喝酒的，吃肉喝酒就不能成佛了？當(dāng)初那孔雀吞吃了如來，不也成了佛母？

那馬元尊王佛，等西天的眾多佛祖，卻都是吃人為生的，連人都能吃，就不能吃肉喝酒了？所以金蟬子眼中也是從無(wú)不能吃肉的說法。

這素肉，自也不過是一說，所謂三葷五厭不過是忽悠凡人的而已，不然去跟那吃人的馬元尊王佛說去，為何吃人的都可以成佛？

結(jié)果片刻后。

流沙河之西與萬(wàn)壽山之間。

南海觀音菩薩，紫云山毗藍(lán)婆菩薩，以及文殊菩薩、普賢菩薩兩位男菩薩，便以觀音菩薩為首一起出現(xiàn)。

知道了原本四圣試禪的觀音菩薩，反正南海閑著無(wú)事也是無(wú)事，這次干脆便邀請(qǐng)了毗藍(lán)婆菩薩，而再次一起來一個(gè)四圣試禪。

這文殊菩薩、普賢菩薩兩位男菩薩以為天地大劫暫停了，卻才不過剛開始而已，便從其兩人開始吧。

觀音菩薩遙望一眼，也不由動(dòng)聽聲音悠悠道：“便在此處吧，待那魏僧幾人過了流沙河，剛好可于此處過夜，我等便化為娘女四人。”