諸天科技之路 第四百三十五 猴王尋仙來

岳原舟他沒有去東勝神洲，因?yàn)槟抢锏娜俗寰刺於Y地，崇仙尚神，是天庭的基本盤，而西牛賀洲與北俱蘆洲他就更不會(huì)去了。

他現(xiàn)在正行走在南贍部洲大地上。

如今的南贍部洲人族大地，正是周王朝時(shí)代。一路所見，皆諸侯相爭(zhēng)，往來廝殺不斷，越靠近洛邑，越是顯得一片荒涼，殘檐斷壁，狼煙四起，阡陌皆斷阻，行人皆頹廢。

這不是一個(gè)禮崩樂壞的年代，卻是文明的搖籃。

岳原舟以科技版縮地成寸縱覽人族，便聽到一些關(guān)于圣賢的傳聞。

太上的小號(hào)以化身老子，西出函谷關(guān)，天顯祥瑞紫，氣縱橫三萬(wàn)里，后留下五千大道真言。

又有孔丘致力于人道，以畢生精力琢磨人道常倫，廣收門七十二，致力將仁傳遍人族，號(hào)召人族行周公之禮，別與禽獸。

又有楊朱者，教人貴己，尚爭(zhēng)尚變，與世人言曰：拔一毛而利天下，不為也。取一毫而損天下，亦不為也。

楊朱的貴己之論，引起巨大反響，隨后衍生出適者生存，不適者亡等論點(diǎn)。唯有貴己，才惜命，惜命者見虎狼才奔走躲藏，是以得生存。

唯有貴己者才使得自己子孫繁衍，貴他人基因不得傳承。

于后，又有百家漸爭(zhēng)鳴。

凡此種種思潮，都在南贍部洲的中原發(fā)酵。

隨著時(shí)間的推移，人族中漸漸流傳著一個(gè)新學(xué)派，叫做科學(xué)。

而科學(xué)的殿堂就設(shè)立在泰山上，這是岳原舟令人工智能建造的一棟摩天大樓，大樓外墻為單向透光玻璃，鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，以整座泰山為地基。

這個(gè)神仙世界的泰山原本就無(wú)比高大，現(xiàn)在岳原舟搞了這么一棟大樓，看起來就更高了，直插云霄都是等閑。

這棟類現(xiàn)代建筑大樓，里面卻全都是星際文明才有的科技感十足配置。

名為科學(xué)大廈。

岳原舟并沒有一下子就將知識(shí)拋灑出去，而是先宣傳造勢(shì)，偶爾也收容幾個(gè)能來到此地的人，教一些思想政治、基礎(chǔ)物理化學(xué)、基礎(chǔ)數(shù)學(xué)之類的學(xué)說。

等這些人學(xué)到一定程度之后，便讓其回到人族謀生。

他每次培養(yǎng)的人不多，但出去之后卻都是個(gè)領(lǐng)域的精英，學(xué)政治的經(jīng)常跑到各國(guó)君王處兜售一些治國(guó)理念，但卻常常因地制宜，諸如內(nèi)閣制、丞相制，三公六部之類的經(jīng)常有一些君王忍不住嘗試一番。

又有學(xué)物理化學(xué)的，逢人就說天地大氣結(jié)構(gòu)，跟著學(xué)政治的跑到君王處介紹各種驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)，經(jīng)常用各種精確的數(shù)據(jù)忽悠得君王一愣一愣的。

自從某位學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)跑到齊國(guó)，用商戰(zhàn)將其鄰國(guó)莒國(guó)兵不血刃的吞并之后，學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的就變成當(dāng)世最吃香的了。

當(dāng)然，岳原舟也不是什么人都收，但卻都會(huì)給來人一個(gè)機(jī)會(huì)，只不過考試不過的就直接轟回去了。

如此數(shù)十年后，泰山之上的科學(xué)大廈已經(jīng)在南贍部洲中原人族國(guó)度傳遍，基本上隨便找個(gè)路人都可以問出一二來。

歲月匆匆，今日南贍部洲東海岸處忽然出現(xiàn)一個(gè)竹筏，此竹筏隨著海浪的顛簸，向岸邊靠去。

只見那竹筏簡(jiǎn)單至極，只由一些枯松樹干與山間野藤編織而成，上面一桿竹葉子都沒去掉完全的竹竿橫在竹筏上。借風(fēng)用的桅桿亦是用簡(jiǎn)單的桃樹干搭了個(gè)三腳架然后上面掛了一張獸皮制作而成。

整個(gè)竹筏簡(jiǎn)單至極，卻不知為何竟能從曠闊無(wú)比的汪洋大海飄至此地。

竹筏將要靠岸的時(shí)候，躺在上面呼呼大睡的猴子迷迷糊糊的睜開眼睛，醒來的猴子只覺得饑腸轆轆、口中也是干渴異常。

猴子本能抓向出海之時(shí)猴子猴孫為其準(zhǔn)備的瓜果桃子，卻不想觸手之所已空空如也。

心下暗道不妙的猴子茫然四顧，欲尋些前來送死的魚蝦果腹，卻不想這一望便看到了前方的大陸。

“到了到了，竟是這般好運(yùn)，神仙稍后，俺來也！”

猴子顧不得身體饑渴，興高采烈地呼喊著便拿起竹竿打水借著風(fēng)力驅(qū)使竹筏向岸邊靠去。

猴子持竹竿試水，多方試探之下偶觸淺灘，于是便棄了竹竿跳下竹筏望岸邊快活地奔去。

攝手?jǐn)z腳一番越過淺灘來到岸邊之后，猴子手搭涼棚四處張望，果見數(shù)丈之外有人捕魚獵雁，還有一些在挖蛤淘鹽。

他舉手抬足走近幾人跟前，弄了個(gè)把戲，咧嘴裝了個(gè)虎，嚇得那些人丟了籮筐棄了漁網(wǎng)四散奔逃。

猴子手快，一把沖過去將那個(gè)跑不動(dòng)的拿住，剝了他的衣裳，也學(xué)著披在身上。

舉袖舞袂一番之后，轉(zhuǎn)身向前灘將幾個(gè)蛤生吞，稍解腹中饑渴之后，便將之前棄之一旁的冠帽戴于頭上，搖搖擺擺的向南贍部洲走去。

猴子初到人類國(guó)度，人們只當(dāng)他是個(gè)毛臉雷公嘴、尖嘴猴腮之輩，于是猴子穿過州府，在鬧市之中學(xué)人禮，學(xué)人話。

只望學(xué)會(huì)之后能問出個(gè)成仙成佛之神仙居所，覓個(gè)長(zhǎng)生不老之方。

學(xué)得人言之后，猴子開始到處尋訪仙道，在南贍部洲之中，串便大小城池，游便不少州縣。

餓了便順手牽羊摸個(gè)銅錢刀幣，去到那面館食店飽餐一頓，或是風(fēng)餐露宿，飲山泉食野味，一時(shí)之間卻也過得自在。

然而卻未曾聽聞?dòng)猩裣啥锤宦勔恍┢嫫婀止种哉摗?p/> 諸如，地之向下力如何求，所大幾何？

又如，有人路人嘴念一一得一，一二得而，二三得六，二四得八。

起初他還一想便知這是人類算術(shù)之道，但隨著一些看似學(xué)問高深之士搗鼓著說什么三角函數(shù)測(cè)量山之高，他便有些不明所以。

這一日，猴子見兩小兒在門前空曠處爭(zhēng)吵，便好奇的摸了過去。

只聞稍大的孩童奶聲奶氣的問稍小的孩童道：“小胖，你可知日光有幾彩？”

“當(dāng)然知道，日光是白色、哦不對(duì)，是無(wú)色。”小一點(diǎn)的孩童驕傲的說道。

大孩童篤定道：“哈哈，小胖是笨蛋，日光有七彩，紅橙黃綠藍(lán)靛紫。”

“你胡說，明明是沒有顏色。”

“我沒有胡說，你看...”大孩童從懷中摸出一塊三棱鏡，然后開始展示給小孩童看。

原本在一旁偷窺的猴子聽聞這等言語(yǔ)就有些好奇，他想知道那大孩童是如何個(gè)做法。在之前的游歷中，猴子已經(jīng)見過很多奇奇怪怪看起來很反常識(shí)的問題，但卻被證明是對(duì)的問題。

只是那孩童蹲下的身影卻背對(duì)著他。

一番撓耳抓腮之下猴子一躍而出，喊道：“俺瞧瞧，俺瞧瞧，如何個(gè)有顏色法。”

他這忽然出現(xiàn)卻將倆小孩嚇了一大跳，隨即哇哇大哭起來。

“勿哭勿哭，俺就看看......”猴子不懂安慰小孩只好手舞足蹈講說將動(dòng)，卻不曾想這一舉動(dòng)卻引得小孩哭爹喊娘的說壞人就跑回屋內(nèi)。

這時(shí)候屋內(nèi)走出一個(gè)衣著整齊的男子，男之見猴子毛臉模樣也不怕，只是抱拳說道：“孩童少見生人，客人勿怪。”

猴子學(xué)人禮，說道：“不怪不怪，聽聞孩童說日光有七彩，故而好奇看看。”

男子點(diǎn)點(diǎn)頭，走到猴子前面將掉落地面的三棱鏡拾起，然后對(duì)著陽(yáng)光放在手心上空調(diào)整位置給猴子看。

并說道：“此物乃我求學(xué)與泰山科學(xué)大廈處之時(shí)，畢業(yè)典禮上得來之獎(jiǎng)品，卻不想又被孩童拿來玩耍。

其中道理卻也有說法，日光是由各種單色光組成的復(fù)色光，其過棱鏡后，由于同一種介質(zhì)對(duì)不同光色的折射率不同，不同的色光在同一介質(zhì)中傳播速度的不同，當(dāng)日光通過三棱鏡之時(shí)，各單色光的偏折角度就不同，遂形成如此這般景象。”

“如此神奇，此等手段？可是學(xué)于神仙？那泰山科學(xué)大廈可是神仙居所？”

猴子第一次見到這種現(xiàn)象，于是他便聯(lián)想到神仙法術(shù)，但這人也說了是從什么泰山科學(xué)大廈處學(xué)得，所以他覺得這人應(yīng)該是學(xué)了神仙本事。

“是否神仙我不得而知，但我可以告訴你，我學(xué)的乃是光學(xué)，乃科學(xué)諸多學(xué)科之中的物理學(xué)的一個(gè)分支，可惜此學(xué)博大精深，其深?yuàn)W處我卻難以理解，哎......”男子說到最后嘆息一聲。