諸天科技之路 第九百三十二章 山不在高有仙則名

估計(jì)是想矯正這一切。

這么想著，岳原舟便問(wèn)道：「道祖莫非想矯正盤(pán)古三清入鴻鈞門(mén)下之事？」

卻見(jiàn)太上搖搖頭，背著手悠悠道：「此無(wú)傷大雅，我等大羅以道韻投影諸天，為尊為長(zhǎng)者有之，販夫走卒者有之，眾生千姿百態(tài)，上至九霄下至九幽，或是高雅或是卑賤，皆道也。」

「嘖，我說(shuō)道祖，那你想干嘛？」岳原舟攤了攤手，表示很無(wú)奈。這都不在乎，難不成來(lái)洪荒旅游的？

太上話鋒一轉(zhuǎn)，繼續(xù)說(shuō)道：「如此便也罷了，然那鴻鈞卻以天道竊諸人之道韻，欲倒因成果，以假亂真，以成道之真祖，卻是不能就此罷休。」

哦，岳原舟這回明白了。

原來(lái)是說(shuō)鴻鈞以收徒三清、女?huà)z等人為手段，截取了諸人道韻，然后號(hào)道祖，再通過(guò)顛倒因果，變成先有他這個(gè)道祖，才有諸人之成就......最后將此作為既成事實(shí)之事，逆向輸出，令諸天世界都人才鴻鈞才是真正的道祖。

站在太上的角度上講，這事確實(shí)不能忍。

所謂的與洪荒有過(guò)節(jié)，看來(lái)就是這個(gè)原因了。

岳原舟現(xiàn)在確實(shí)能理解太上的處境了。

雖然岳原舟穿越前比較少神話傳說(shuō)方面的事，但他很確定，道教里可沒(méi)有什么鴻鈞道祖。

鴻鈞此舉是真正的偷梁換柱啊。

若是太上不做些什么，估計(jì)到時(shí)候鴻鈞真就成諸天萬(wàn)界的道祖了。

當(dāng)然，對(duì)于誰(shuí)是道祖，其實(shí)岳原舟并不在乎，他不好評(píng)判誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，管你鴻鈞還是太上又或是原始，反正不要在我神舟文明出現(xiàn)這種概念就好了，愛(ài)咋咋地。

但問(wèn)題是他與太上關(guān)系匪淺，所以自然就站在太上這邊了，這是立場(chǎng)問(wèn)題。

話說(shuō)回來(lái)，假如有一天，岳原舟發(fā)現(xiàn)神舟文明內(nèi)部有女?huà)z是妖族然后捏土造人、或者老子立人教教化人族這樣的傳說(shuō)出現(xiàn)，他一定逆朔信息來(lái)源，然后順著網(wǎng)線去把源頭揍一頓。

在神舟文明里，女?huà)z氏就不必多說(shuō)了，老子乃是李耳，跟莊周莊子、列御寇列子一樣，是諸子百家之一的道家學(xué)派代表人物。同女?huà)z氏一樣，沒(méi)有一絲神話色彩。

明白了太上的意思，岳原舟開(kāi)口便詢(xún)問(wèn)，順便給太上提了個(gè)建議道：「如此，道祖打算如何行事？既然滅世于事無(wú)補(bǔ)，那道祖是否要在此方洪荒世界立道教，教化眾生，分得那氣運(yùn)，以壞鴻鈞好事？」

岳原舟覺(jué)得既然鴻鈞教化眾生傳播修煉之法，以此成就道祖之名，那么太上也可以嘛，反正修煉之法而已，太上不可能沒(méi)有。

「如此倒也不失為一種方法，或可試而為之，不過(guò)說(shuō)易行難。」太上遠(yuǎn)眺了一番廣闊的洪荒大陸，隨后繼續(xù)說(shuō)道：「神舟道友，你可知那造化玉碟，此物乃混沌至寶，先天而生，詳載三千大道，乃本源之物，鴻鈞掌造化玉碟，故而可教化洪荒眾生。而吾等可無(wú)此等寶物，強(qiáng)行立教，天道認(rèn)不認(rèn)且不說(shuō)，即便認(rèn)了，因?yàn)樵旎竦木壒剩榛纳`仍舊下意識(shí)地認(rèn)為鴻鈞大道才是正宗，屆時(shí)拜師之人寥寥無(wú)幾，截取氣運(yùn)便也就無(wú)從談起了.....….

況且，等閑之人拜師對(duì)我等所行之事可有可無(wú)，需得身具開(kāi)天功德、身居大氣運(yùn)著方可動(dòng)那鴻鈞之根基，壞他之企圖，可越是如此之人，下意識(shí)之中對(duì)天道越是親近，斷無(wú)可能入我之門(mén)下。」

「我看未必。」聽(tīng)聞太上如此言語(yǔ)，岳原舟先行否定了一句，而后思量片刻，說(shuō)道，「俗話說(shuō)，不積跬步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海。事在人為嘛，況乎道祖你可不是人......咳咳，我的意識(shí)是說(shuō)不是凡人，嗯...積少成多，先把事情辦起來(lái)，后面咱們?cè)谝徊讲阶撸偙仁裁炊疾蛔龊茫?p/> 至于那身居開(kāi)

天功德之大能，也不止盤(pán)古三清，咱們操作空間還是很大的，道祖你來(lái)過(guò)此方世界，想必也有所了解。」

「神舟道友所言甚是，既如此，我等便先尋一寶地開(kāi)辟洞府，再做謀劃。」

「如此也好，去往何處，不知道祖可有想法？」

「自是此方世界之中，不周山。」

岳原舟與太上一拍即合，隨即便一同望不周山而去。此方天地雖大，但對(duì)于能隨意跨越無(wú)邊混沌的兩人來(lái)說(shuō)并不算什么。

兩人身形連續(xù)閃動(dòng)，不多時(shí)便橫跨廣袤洪荒，穿越千山萬(wàn)重，來(lái)到了洪荒天地之中，不周山。

不周山又名天柱，但卻不是單獨(dú)的一座山，而由一片延綿不絕的山脈組成，由下而上逐漸變小，最高峰直穿云霄，連接天幕。

大那是相當(dāng)大，尋常山峰與之相比，就如一粒塵埃比之與整個(gè)銀河系。

岳原舟大概觀望了一下，感覺(jué)若是可以用光年形容的話，其直徑估計(jì)億光年都不止。

當(dāng)然，這個(gè)世界的光并不遵循光速不變?cè)恚菐в幸环N唯心的意味，所以用光年形容并不準(zhǔn)確。

這讓岳原舟有些不習(xí)慣，畢竟每次都要用自己身形去對(duì)比測(cè)算，雖然也不會(huì)對(duì)他造成什么實(shí)際性的影響。

就在岳原舟東張西望之時(shí)，太上已然選好了位置，并示意他一起落下去。

太上選的這個(gè)地方并不在不周山主峰之上，而是在不周山群山之中隨便尋了一座不高的山峰。

山不在高有仙則名。

此峰雖然不高，也沒(méi)有主峰那般氣勢(shì)磅礴，但卻鐘靈毓秀，仙蘊(yùn)十足，當(dāng)真是東風(fēng)鳥(niǎo)鳥(niǎo)泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。

半山之上又有一處?kù)`氣充沛的泉眼，常年噴涌而出，匯聚于凹陷處成一片不小的山中小湖，湖面蒸騰而起的水霧鳥(niǎo)鳥(niǎo)仙云，當(dāng)真令人神清氣爽。

湖水處于山體外沿，靠山一側(cè)還有一片不小的空地，空地再往里便是千刃絕壁，些許草木扎根與巖壁之上，望崖而出，為此處平添一番景致。

太上與岳原舟如今便落到這面小湖邊上的一片空地上。

「神舟道友，吾等便在此處開(kāi)辟各自洞府吧！」太上看向山峰絕壁，對(duì)旁邊的岳原舟說(shuō)道。

這是在讓我先選地方打洞啊？！

岳原舟一愣，他壓根就沒(méi)想過(guò)要自己開(kāi)的洞府。.

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