我在少林簽到萬(wàn)年 第九十二章 嫁衣神功

“嫁衣神功！”

是武學(xué)其實(shí)很正常，因?yàn)檫@幾日，蘇橙獲得的一直都是少林寺七十二絕技。

但是……嫁衣神功？這是佛門(mén)的武功嗎？

“查看介紹！”

武道禪宗，嫁衣神功：煉體功法，鐵血門(mén)鎮(zhèn)派神功，以強(qiáng)悍真氣淬煉肉身，真氣如火，精純渾厚，強(qiáng)韌充沛。修煉至大成境界身體蘊(yùn)含著天雷地火之威。但因?yàn)檎鏆馓^(guò)猛烈，若身體根基不足，則會(huì)經(jīng)脈劇痛，乃至斷裂，需將真氣全數(shù)以法門(mén)灌頂他人，方可緩解。

蘇橙看著介紹，微微皺眉。

這不是他第一次在藏經(jīng)閣獲得其他門(mén)派的功法。因?yàn)椋亟?jīng)閣其實(shí)本身也不只是蘊(yùn)藏少林寺功法的。

比如說(shuō)在藏經(jīng)閣第四層、第六層和第七層，都是收錄各大門(mén)派的功法。

這倒不是問(wèn)題，主要是，在提取了嫁衣神功之后，蘇橙發(fā)現(xiàn)嫁衣神功雖然是不錯(cuò)的武功，但對(duì)于他來(lái)說(shuō)，價(jià)值卻不是很大。

他嘗試著修煉了一下，很快，就修煉出了嫁衣神功的真氣。

這真氣的確如火，可是，比起“菩薩滅”的熔巖火勁卻不值一提。在金行不壞神功的軀體之下，這火焰般的真氣卻對(duì)蘇橙沒(méi)有什么影響。

無(wú)論怎么運(yùn)功，嫁衣神功的真氣都傷不到蘇橙的經(jīng)脈。當(dāng)然也就談不上什么“淬煉”了。

對(duì)他來(lái)說(shuō)，這嫁衣神功與其說(shuō)是煉體功法，還不如說(shuō)是煉氣功法。因?yàn)橹辽僭谡鏆夥矫婺軌蚺浜铣鋵?shí)一下“六神訣”中的內(nèi)功部分。當(dāng)然，嫁衣神功的真氣是有上限的，比起天罡童子功相差不遠(yuǎn)，頂多是特性方面更加猛烈，但又不是赤魂燃血功那般邪異，而是一種浩然烈火。

不過(guò)比起這些……

“這真氣雖說(shuō)還不錯(cuò)，但是……比起真氣本身，這嫁衣神功的灌頂法門(mén)，倒更是有趣。”

蘇橙運(yùn)作著嫁衣神功，不由說(shuō)道。

苦恨年年壓金線(xiàn)，為他人做嫁衣裳

嫁衣神功之中，有一樣真氣灌頂法門(mén)，可以將自身真氣，傳輸給別人。

之所以有這種法門(mén)，乃是因?yàn)椋绻逕捈抟律窆Φ娜烁蛔悖敲磸?qiáng)行修煉，勢(shì)必會(huì)無(wú)法忍耐著嫁衣神功的火焰真氣。屆時(shí)如不將真氣傳輸給別人，自己就定會(huì)經(jīng)脈盡斷！

自身辛苦修煉的真氣，最后自己卻一絲都無(wú)法保留，只能夠拱手成全別人。故而是“為他人做嫁衣”。嫁衣神功的名字，也是由此而來(lái)的。

但實(shí)際上，想要將嫁衣神功修煉到化境，實(shí)際上就是要修煉到讓其自行散功，再以體內(nèi)真氣的底蘊(yùn)余根重新進(jìn)行二次修煉，達(dá)到如意之境。才能夠達(dá)到“破而后立”的境界。所以說(shuō)是“武道禪宗”，因?yàn)椴恢皇锹耦^苦修，同樣要堅(jiān)韌和聰慧。

一則堪受經(jīng)脈盡斷，烈火焚燒之苦。二則，也要能夠領(lǐng)悟其中真意。

當(dāng)然了，這些真意蘇橙都已經(jīng)得知了。實(shí)際上對(duì)他來(lái)說(shuō)，這根本不是問(wèn)題。因?yàn)榧抟律窆Φ恼鏆猓瑢?duì)他來(lái)說(shuō)是有益無(wú)害的。

比起這些，他倒是覺(jué)得這灌頂法門(mén)，或許會(huì)有其他用處。

“嫁衣神功的修煉，是一種比較極端的煉體。火焰真氣的燃燒可以令修煉者經(jīng)脈盡斷，但又會(huì)重新滋生真氣，久而久之不但經(jīng)絡(luò)會(huì)再生，體質(zhì)也反而會(huì)更加強(qiáng)大……”

蘇橙斟酌著。

那么……

這嫁衣神功，故而對(duì)自己用處不大。但是，對(duì)另一個(gè)人，或許很有用！

是的，法慧！

自從法慧遭受劫難之后，不但成為了廢人，而且，還經(jīng)脈盡斷，辛苦修煉到先天境界的混元童子功也被破功了。

以至于就算日后蘇橙想辦法為其重塑肉身，修復(fù)經(jīng)脈，估計(jì)武學(xué)也要重新修煉。

到時(shí)候，便耽誤了太多時(shí)間了。再加上法慧自身的慧根，說(shuō)不定到時(shí)候干脆不修武學(xué)，鉆研佛法去了。

這對(duì)蘇橙來(lái)說(shuō)，未免有些可惜。不過(guò)現(xiàn)在則不一樣……

“我現(xiàn)在的周身真氣已達(dá)到溝通天地的境界，何況純陽(yáng)體每日也會(huì)滋生出多余的烈陽(yáng)真氣，本來(lái)也得耗費(fèi)精力時(shí)間去散掉。這灌頂法門(mén)倒是正好……”

蘇橙如此想著。

他現(xiàn)在的境界，已經(jīng)不是對(duì)真氣“量”的積累了，而是追求一種質(zhì)變的層次。

每天烈陽(yáng)真氣膨脹，尤其是菩薩滅還沒(méi)有正式入門(mén)，赤魂燃血功和天罡童子功的真氣相互對(duì)立，時(shí)常讓他體內(nèi)燥熱不堪。

如今正好利用嫁衣神功的灌頂法門(mén)，將多余的真氣灌給法慧。

這不但能夠讓法慧入門(mén)，以后自己修煉“嫁衣神功”修復(fù)經(jīng)脈，更能夠緩解自己體內(nèi)的真氣鼓脹。

可以說(shuō)是，一舉兩得。

想到這里，蘇橙便不再猶豫。反正這幾日對(duì)六神訣的修煉，進(jìn)境也不是很快。到現(xiàn)在，都只能算是粗通皮毛，沒(méi)有入門(mén)。

正好今晚放松一下，不去悶頭苦練，勞逸結(jié)合嘛。

于是當(dāng)天晚上，蘇橙便再次運(yùn)作大夢(mèng)真經(jīng)，進(jìn)入到了夢(mèng)中世界。

但是這一次他并沒(méi)有按照往日一樣，去進(jìn)行“六神訣”的修煉，而是前往了僧院之中，尋找法慧的夢(mèng)境……

自從那一日法慧在夢(mèng)中遇到了“空聞祖師父”之后，他的內(nèi)心便一片澄凈。

再也沒(méi)有對(duì)罪業(yè)的恐懼和愧疚了。

不過(guò)自那之后，近一周的時(shí)間過(guò)去了，接連數(shù)日，法慧都沒(méi)有再見(jiàn)到“空聞師叔祖”，這不禁讓他有些動(dòng)搖。

難道說(shuō)，那只是一個(gè)夢(mèng)嗎……

畢竟，夢(mèng)境中發(fā)生的事情，雖然無(wú)法證偽但也無(wú)法證實(shí)。說(shuō)不定，這只是在自己最絕望的時(shí)候，尋求一個(gè)最能讓自己心安的人，來(lái)拯救自己。

仔細(xì)想想，的確是這樣的。雖然在夢(mèng)境之前，自己對(duì)空聞祖師父只見(jiàn)過(guò)兩次，但是卻兩次獲得過(guò)指點(diǎn)。每一次，對(duì)自己都至關(guān)重要。

甚至是因?yàn)檫@個(gè)原因，被少林寺萬(wàn)眾期待，因此又聽(tīng)到了許多關(guān)于祖師父的傳說(shuō)，早已埋下了深沉的仰慕。

在最需要被拯救的時(shí)候會(huì)夢(mèng)到空聞祖師父，當(dāng)然也是正常的。

或許可以這么說(shuō)，蘇橙和法慧現(xiàn)在的這種關(guān)系，就好像是奧特曼在小學(xué)生心中的地位一樣……