我在聊齋當(dāng)符師 第四百六十三章神鏡之下鑒人心

見他這副傷心模樣，周圍幾人臉色皆是稍有緩和。

曹夢(mèng)溪心中也有幾分觸動(dòng)，不知是否想起了自己弟子，于是溫言寬慰道：“你且不要哭了，我等去了那處，定會(huì)將你師尊救出來的。”

“多謝真人相助。”

楊祖元感激的看了一眼曹夢(mèng)溪，然后抹了抹眼淚，伸手一揮，便有一道山河圖浮現(xiàn)在眾位真人眼前。

卻見山河圖展現(xiàn)，化出南荒大山重重峻嶺，不過看其中大略，大半都只是有一個(gè)輪廓，唯有靠近南洲的一片區(qū)域，才有詳細(xì)的山川地理。

楊祖元指著這片詳細(xì)區(qū)域，其中一處道：“這便是火鱗山所在之處?！?p/> 眾人看去，卻見那火鱗山，乃是一處距離他們這邊，有十萬里之距的一座大山。

此時(shí)在那山河圖中，這座火鱗山被一片大火所覆蓋，此時(shí)火焰正熊熊燃燒著。

然而即便有那火焰燃燒，但在這山河圖中，火林山的山川地貌，卻也纖毫畢現(xiàn)地描繪了下來。

就像是有人去過那里，然后根據(jù)火鱗山之形貌，一對(duì)一的記錄了下來。

幾位真人頓時(shí)察覺到了這點(diǎn)，卻見嚴(yán)守道皺眉問道：“此圖如此詳細(xì)，難道你師徒此前去過那邊不成？”

如果真是如此的話，那么這事情就沒那么簡單了。

李妙元去了被困，那他師徒二人先前去繪圖時(shí)，又是如何走脫的，還是說這根本就是一個(gè)陷阱。

幾位真人想到這點(diǎn)，不由看向了楊祖元雖然并未說什么，但所蘊(yùn)含的意思，就再也清楚不過了。

楊祖元連忙解釋道：“此圖乃是我?guī)熥鹪谑鎳剿饕蛔扇硕锤z跡時(shí)，從中所得的。

其中關(guān)于那火鱗山的事情，也是在遺跡之中所知。當(dāng)時(shí)遺跡中還記述了火鱗山中有頭惡龍。

那惡龍修為強(qiáng)大，當(dāng)時(shí)遺跡主人并不能降服，是以便將方位留下，留在后人前去尋找機(jī)緣。

我?guī)熥鹁褪且驗(yàn)樾扌谢鹣嫡娣ǎ『闷鹾夏腔鹕街性杏翆?，所以才?dòng)念前往的。”

“先人遺跡？惡龍？”

陸離幾人聽到這些詞匯，不由面色古怪的看向曹夢(mèng)溪。

先前貌似這位曹真人，也說自己對(duì)于千足龍的信息，是在舒國一處洞府所得之，兩者不會(huì)這么巧吧？

曹夢(mèng)溪神色不變，看著楊祖元道：“你所說之先人洞府，莫非是段姓真人遺留？”

楊祖元聞言詫異道：“前輩如何得知那洞府主人姓段？”

曹夢(mèng)溪點(diǎn)頭道：“如此就錯(cuò)不了了，看來我去探尋那遺跡前，你師徒二人便先行探索過了。”

這種事情在修行界倒也平常。

隕落修士所遺留之無主洞府，本來就只有那么些，還遭受歲月侵蝕，能夠存留的就更少了。

而后輩修士，卻是源源不斷，百倍千倍于那些洞府遺跡。

在這種情況之下，一個(gè)公開的無主洞府，自然是一波又一波的后輩修士前去探索。

其中除了第一個(gè)開啟洞府的人，能夠獲得許多好處外，后來人再去，卻也只是去那里游歷一下，增長見聞。

而先行探索洞府的修士，在取走一些好處之外，也會(huì)將洞府主人遺留的一些游記，或者一些無足輕重的物品留下來，以供后人觀閱，了解以前修行界的一些人文風(fēng)情。

這也算是修行界不成文的規(guī)定吧。

想來曹夢(mèng)溪便就是后來抵達(dá)那位段姓真人的洞府，觀閱到了那個(gè)安慕如安真人挑選過后，遺留下來的一些游記志異。

了解了這些情由之后，幾位真人皆是放下了戒心，然后便繼續(xù)讓楊祖元開始講解那火鱗山之事。

“關(guān)于那火鱗山，其被重重?zé)熣握诒?，周圍百里都是可怕毒瘴?p/> 這些毒瘴毒性之烈，遠(yuǎn)勝南荒大山尋常瘴氣，甚至一些修士若是不慎吸入，都會(huì)被瘴氣所毒害。

而這并不是最可怕的。

在火鱗山周圍，有一股異力影響，能扭曲光線，形成種種幻象。

也就是說，若是外人冒然踏入那里，不知情的情況下，便會(huì)被那些幻像迷惑，而后不知不覺被那瘴氣毒害。

即便沒有被毒害，也容易經(jīng)過火鱗山而不知，直接將此地給忽略過去。

甚至即便闖入了火鱗山，里面也有一頭惡龍守護(hù)，那才是最可怕的存在。

按照當(dāng)初我與師尊，探尋那位段姓真人洞府遺跡時(shí)，所了解到的。

那頭惡龍萬年之前，便已經(jīng)是真法之境，如今萬年過去，更是不知厲害到了何種程度?！?p/> 說道這，楊祖元忍不住嘆了口氣道：“那時(shí)師尊以為這頭惡龍已過萬年，應(yīng)早已壽元耗盡而隕落。

可以如今看來，那惡龍非但沒有受壽元耗盡，反而還修為大進(jìn)，連師尊與李真人也……”

“如此看來，李道友應(yīng)當(dāng)就是在火鱗山，被那惡龍困住，脫不得身了?！?p/> 陸離聽了楊祖元講述，大致已經(jīng)完全了解了前因后果。

對(duì)于這一樁事情，完全就是萬年前那位段姓真人奪寶不成，最后所留下來的遺患。

其未能奪寶成功，心有不甘就留下遺信，讓后人代他去奪寶。

最后引得那位安慕如前去，最后又牽連出了李妙元，以及他們這些人。

不過是前人恩怨，意氣之爭，卻引得后人遭難。

只是雖然如此，但事情也不能說完全是壞的。

‘最起碼那頭惡龍現(xiàn)今被我等察覺，能夠提前鏟除，倒也免去了一樁隱憂。’

心中放下這些感慨，陸離又像楊祖元要了一份南荒山河圖的拓印，然后便看著幾位同伴道：“既然李道友下落已經(jīng)尋到，而那火鱗山方位也有了，那我等變前去救人吧。情況緊急，不能再做拖延了?！?p/> “善?！?p/> 曹夢(mèng)溪等人點(diǎn)了點(diǎn)頭，并無意義。

見如此，陸離就準(zhǔn)備讓梅曦按照山河圖所指引，往火鱗山飛去。

但就在這時(shí)，卻見韋登明忽然回過頭來，目光灼灼地盯向楊祖元，神色冷冽的問道：“你方才說是李道友來尋你之時(shí)，才知曉自家?guī)熥鹨呀?jīng)遇險(xiǎn)，此言可是實(shí)話？”

見他忽然這樣，準(zhǔn)備離開的幾位真人不由微微一愣，然后便就反應(yīng)過來，這是這位韋道友在懷疑楊祖元先前所說有欺瞞。

想到此，陸離幾人皆是神色不善地看向了楊祖元。

韋登明乃是洞陽山長老，此前更是從未見過楊祖元，犯不著針對(duì)于他。而且以對(duì)方的身份地位，想來不會(huì)無的放矢，必是察覺出了什么，故才有此一問。

“這……”

楊祖元被幾位真人氣勢(shì)震懾，不由額頭冒出一絲冷汗，但依舊誠懇的說道：“晚輩所言，句句屬實(shí)，絕無欺瞞之處。

幾位前輩，確實(shí)去了火鱗山后，就再無訊息傳回。而我一直待在這眠仙嶺，從未離開過，又如何得知師尊遇險(xiǎn)之消息。

還是李真人到來，晚輩才知曉發(fā)生了何事？?！?p/> 楊祖元說的有條有理，情真意切，而且也符合情理。

確實(shí)像火鱗山那種地方，李妙元和安慕如去了，都直接遭遇兇險(xiǎn)，難以脫身。

而這楊祖元在沒有收到信息的情況下，唯一想得知安慕如情況的途徑，便只有親身前往查看了。

而以他修為，只要去了那火鱗山，必然是有去無回，所以仔細(xì)想來，確實(shí)也不可能知曉安慕如之險(xiǎn)情。

除非他在說謊，此前安慕如并不指給李妙元傳過信息，還給他傳過。

可即便這樣，這種事情又有何隱瞞必要呢？

“你說謊。”

眾人困惑間，卻見韋登明冷笑一聲，隨后從繡中取出一枚寶鏡，將鏡面直接照向楊祖元。

“此乃鑒心神鏡，來我洞陽山糾察奸細(xì)，審問弟子之至寶。

凡是在此鏡面前說話，但有半點(diǎn)虛言，寶鑒便會(huì)生出七彩光芒，以示虛幻之意。

而若是所言皆是實(shí)話，鏡面變和尋常禁鏡子無有二致，能照得本來面貌?！?p/> 韋登明對(duì)著周圍道友一邊解釋，一邊晃了晃寶鏡：“剛才你說話時(shí)，我便一直暗中以神鏡鑒心，識(shí)別真?zhèn)巍?p/> 原先你所言諸事，此鏡皆無反應(yīng)，唯有提及在李道友到來前，并不知曉安慕如之險(xiǎn)情，此鏡就發(fā)出七彩光芒。

所以我便斷定，你必有欺瞞?！?p/> “這……這……”

楊祖元見韋登明手中神鏡，上面閃爍著七彩光芒，煞是好看動(dòng)人，然則所對(duì)應(yīng)的，卻是自己所說之謊話。

花言巧語動(dòng)人心，莫不如是。

不過即便如此，他卻依然狡辯道：“不過一面鏡子，憑什么說我有所欺瞞，說不得這面鏡子粗劣不堪，有所謬誤呢？”

“住口！”

韋登明聽他詆毀手中神鏡，當(dāng)即厲喝道：“我乃洞陽山執(zhí)法長老，負(fù)責(zé)緝拿門中奸細(xì)，審查犯事弟子。

此鏡便是我執(zhí)法一脈之憑證，向來有執(zhí)法長老執(zhí)掌。

十萬年下來，自從此鏡成就之日，所鑒人心皆無錯(cuò)誤。

便是真人，在此鏡之下，也無所動(dòng)行。

你不過一小小五氣朝元，有何等能耐，可令此鏡生出錯(cuò)誤？

現(xiàn)在還敢有所狡辯，真以為我等好騙不成，還不速速交代，你到底有何隱瞞？”

韋登明聲如雷霆，字字打的楊祖元心神震顫。