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七十九章 盤點(diǎn)

作者:無(wú)境界  分類: 仙俠 | 幻想修仙 | 無(wú)境界 | 修命者開局壽元百萬(wàn)年 | 更多標(biāo)簽...
 
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修命者開局壽元百萬(wàn)年 七十九章 盤點(diǎn)

仙寶事件之后,周行的底牌也有了一些變化。

首先就是佛棍體。

佛棍體的軀殼,原本其實(shí)不太好。

土著周行的軀殼不算差,但并不適合佛門,又被抽走了蜃龍血脈,并且還有過(guò)被玄塵子做實(shí)驗(yàn),過(guò)度開發(fā)的黑歷史。

涅槃重生,則完全改變了這一切。

二十四瓣仙蓮法陣中重生,金身琉璃骨,七寶護(hù)身。出身玄妙,頂流配置。

非要說(shuō)有什么不太好,那就是年輕,是一個(gè)十二歲唇紅齒白的正太小和尚。

為此周行還在小萌面前發(fā)了通牢騷:

“這佛門就是在惡心我,弄這么個(gè)小屁孩模樣,這不是背著鑼鼓找打么?在顏狗遍地的人類世界,這種賣相敢上路,那就是沒(méi)完沒(méi)了的事兒!”

小萌聳肩:“這就是佛門嘍!偉力內(nèi)中尋,心魔是大敵,塵世煉心沒(méi)完沒(méi)了,像你之前打扮的就跟人熊匪首似的,誰(shuí)敢惹?火花都擦不出來(lái),還怎么煉?”

“好吧,反正我是決定棄置一段時(shí)間了。”

“這你隨便,遲早真香。你只需記住,這果樹的資格證,系統(tǒng)雖然也賣,但你肯定買不起。”

佛棍體雖然一段時(shí)間不準(zhǔn)備用了,但戒方輪色經(jīng)還是要修行的,另外就是十八路羅漢拳,每日也得練一練。

術(shù)法九等:新學(xué)乍練、初窺門徑、略有小成、駕輕就熟、登堂入室、融會(huì)貫通、爐火純青、出神入化、登峰造極、返璞歸真。

沒(méi)有捷徑,只能是熟練生巧,努力深耕。平時(shí)不練,就別怪關(guān)鍵時(shí)刻不給力。

蜃蛟體也一樣,天風(fēng)劍法,幻拳,也都是一等一的術(shù)技,需要日日勤修。

另外,仙斬絲、裂地仙藤的根,再加上養(yǎng)魂木,周行又小氪了百來(lái)年壽元,換了一塊不死木。

不死木是養(yǎng)魂木的上級(jí)單位,三大神木之一。

肯定換不來(lái)樹心木,也就是換了塊樹皮,比掌心都略小的一塊兒,但格位高,功能好,這界沒(méi)有。

有了這不死木皮,周行又氪命將云霄宗的甲木訣升了個(gè)級(jí),蜃蛟體就有了護(hù)身靈甲。

甲木訣是云霄宗第一家族姬家貢獻(xiàn)分享的,本就品相不俗,很適合五行木屬高的修士用,而青龍和蜃龍都是龍屬,甲木訣在周家人手中,確實(shí)比一般云霄宗修士更能發(fā)揮效力。

但再好,那也是青龍一脈的根腳。

現(xiàn)在成了神木訣,就成了專屬跟神木匹配的術(shù)法。

這也是周行在跟青鐮廝殺時(shí),有感于蜃蛟體的防護(hù)著實(shí)差了些,刻意彌補(bǔ)短板。

另外,不死木同樣可以養(yǎng)蜃靈,還可以養(yǎng)幽冥戰(zhàn)偶。

比如說(shuō)黑白無(wú)常和勾魂鬼。

黑白無(wú)常是蔣氏以奇門之法煉制的。

雙煞本就是她暗中找來(lái)的奧援。

能在白守義血煞煉體之術(shù)下成就黑白無(wú)常,是因?yàn)槭Y氏事先給二人服用了地煞鬼神丹。

鬼神丹讓雙煞有了鬼差的力量引子,再被血煞術(shù)一煉,就成無(wú)常了。

雙煞跟蔣氏不是第一次打交道了。沒(méi)少得蔣氏的好處,這回也不疑有他。

而蔣氏是跟聶家人學(xué)的招,平時(shí)小便宜可著勁讓占,關(guān)鍵時(shí)刻直接坑死。

勾魂鬼是聶璋的造物,基胚都是他昔日做匪時(shí)的手下,典型的齊齊整整,否則聶璋的金盆洗手也沒(méi)可能那么成功。

聶璋的煉尸手藝來(lái)自公孫玨,公孫玨的技術(shù)又是青鐮傳授。

因此,勾魂鬼算是魔門造物,也是頗有講究的,不是尋常旁門左道的煉法可比。

周行考慮到接下來(lái)他要替天行道、劫富濟(jì)貧,難免需要龍?zhí)着浜涎輵颍吞魭硕念^勾魂鬼,以幽冥鬼火煉成了冥偶。

當(dāng)然,他花了點(diǎn)信息費(fèi),抽查了下勾魂鬼的情況,以免有什么暗門。

結(jié)果還被小萌鄙夷了一番:“看你那咸魚摳搜樣,這么基礎(chǔ)的傀儡,值當(dāng)?shù)拈_后門?”

周行不以為意,基礎(chǔ)怎么了?他前世萬(wàn)把塊買了輛N手面包,卻也能擋風(fēng)遮雨、不受吹淋,閑暇時(shí)拉人送貨,一年下來(lái)六七萬(wàn)塊錢是掙了的。

他現(xiàn)在眼瞅著壽元都跌到十萬(wàn)以下了,掙錢方面還沒(méi)上軌道,還有點(diǎn)窮大方的毛病,平時(shí)再大手大腳,破產(chǎn)倒計(jì)時(shí)有木有?

他心道:“這種來(lái)歷的邪道產(chǎn)品,我用的不膈應(yīng),起步就不會(huì)虧本,為嘛不用?”

幽冥火+不死木,發(fā)揮這兩樣高格位仙物的煉養(yǎng)功效。

冥偶出爐時(shí)就是銅尸,用不了一年就能成銀尸。

銀尸的強(qiáng)悍,他之前跟玉無(wú)雙合斗死道人時(shí)可是親測(cè)過(guò)的,高物抗、高法抗、高力、高速、永動(dòng)機(jī)般不知疲累,除了不能施法,幾乎沒(méi)缺點(diǎn),一個(gè)就能跟筑基期剛正面,那么一群呢?

他是很看好這些看似小來(lái)小去的收益的。

也舍得小氪進(jìn)一步提高其性價(jià)比。

比如他購(gòu)入了大通背劈掛拳,專門給冥偶用。

這拳法放長(zhǎng)擊遠(yuǎn),大開大合,靈感來(lái)自通背猿,兩臂通力如鞭似棍,剛猛有力,其力量運(yùn)轉(zhuǎn)符合人體工學(xué)。

在周行的認(rèn)知中,若論對(duì)上半身的肌肉力量的運(yùn)用,還真就沒(méi)有哪套拳法比其更犀利。

以冥偶的自身?xiàng)l件,這拳很合適,而加了一個(gè)‘大’字,代表的就是拿到仙道世界也能上得臺(tái)面。

一如十八路羅漢拳,聽著矬,但實(shí)際上很強(qiáng)。跟地球種花家那些名字相似的武術(shù)幾乎是兩碼事。

不過(guò)冥偶還有一個(gè)問(wèn)題,就在于少智,需要有智慧的掌控者駕馭才行。否則別說(shuō)是打,功法都練不了。

周行沒(méi)打算直接控制這些冥偶,蜃軍演武雖然能控制復(fù)數(shù)目標(biāo),但也要求苛責(zé),沒(méi)有蜃靈是不成的。

另修操控傀儡的術(shù)也不是他的選擇。

這天下最強(qiáng)的操控傀儡之法,是戰(zhàn)神殿修真世家公輸一系,由著名的千念萬(wàn)控神識(shí)術(shù)法打底,念化萬(wàn)千。

周行能從系統(tǒng)那里氪到更好的,關(guān)鍵在于他不是這路數(shù)。

他的法身、戰(zhàn)偶雖然也算是傀儡。但核心是一陰一陽(yáng),意識(shí)唯一,從而達(dá)成分魂不弱正魂,甚至另有特長(zhǎng)的效果。

這樣的核心,是源自‘活著才有輸出’的認(rèn)知。

而得到一些,就得失去一些。

周行的操控傀儡之路,只能是靠支配蜃靈。

如今四個(gè)被諸仙劍陣侵染的蜃靈與冥偶融合,成了劍奴,回禮給玉無(wú)雙護(hù)身。還有倆,則用來(lái)駕馭黑白無(wú)常。

城隍御鬼訣這也是術(shù),說(shuō)白了就是一種應(yīng)用的法門。

而功法則是幽泉冥獄功,該功法除了黑白無(wú)常,冥偶也練這個(gè)。就是奔著鬼將陰兵去的。

周行對(duì)此的考量是:

1,未來(lái)是個(gè)輕減濁生,妖魔肆虐的環(huán)境。

2,城隍體系雖然鬼氣森森,卻是唯一能以肅穆莊嚴(yán)的姿態(tài)駕馭濁力的體系。

3,他鴻運(yùn)齊天,卻也災(zāi)厄纏身,必與妖魔糾纏不清,那么就需要有個(gè)消化妖魔向(比如魔念珠)戰(zhàn)利品的渠道。

正好有幽冥火和不死神木靈甲,將來(lái)妖魔向的戰(zhàn)利品,煉化了用于鬼將陰兵的武裝,總比為了換點(diǎn)錢又任其流回到這個(gè)世界強(qiáng)。

撇開無(wú)常和冥偶,再就是天道結(jié)算了。

這也算是系統(tǒng)帶來(lái)的一個(gè)福利。

尋常修士是沒(méi)法將這類獲得進(jìn)行清楚明了的結(jié)算,并利用起來(lái)的。他不同,連道果都能結(jié)算出來(lái),然后迅速化作實(shí)力,雖然總是口袋比臉干凈,但很多時(shí)候,花出去的錢才是錢。

這次結(jié)算,斬妖除魔是沒(méi)好處拿的。

從天道的角度分析,妖魔肆虐在于濁力浩蕩,而清濁之力不均衡,是以修真者為代表的高活性結(jié)石搞出來(lái)的。

所以,妖魔肆虐,就像反作用力一般,是修真者們的罪孽,活該遭受魔劫。

妖魔的罪,主要在于它們的力沒(méi)有應(yīng)在修真者那里,而是用在大肆毀壞自然上。

至于生靈涂炭,不好意思,這個(gè)主要是有罪于人道,天道眾生平等,不會(huì)因?yàn)槭芎Φ氖侨祟惥投嗑幵煲粭l罪名。

總之修真者有魔劫,妖魔有仙劫,應(yīng)劫是正路,光吃肉不刷鍋而是甩鍋,這就是邪路。

所以周行滅殺青鐮,也只是削了些魔劫,用佛門的說(shuō)法就是業(yè)力,這是沒(méi)有功德的。

但毀了裂地藤有。

天材地寶,于天道而言,是低活性結(jié)石,跟逆天修真的人士是一類,都屬于正常衍化,難以消除,不顧大局秀存在感的眼中釘。

所以裂地仙藤如今徹底的消失了,這有功于天。

至于不死木,這個(gè)是掛,不在天道的計(jì)算范疇之內(nèi)。

另外,拯救一方百姓,于人道有功。

這個(gè)功勞周行不是很稀罕,甚至害怕被深纏。

仙對(duì)妖,魔對(duì)佛,修真對(duì)妖魔,互為生克,應(yīng)劫是正路,余者皆邪。

因此修真者陷入紅塵俗世,從天道的角度,屬于主動(dòng)干擾自然衍變,怎么做都是錯(cuò)。

還好系統(tǒng)能把這種玄妙的概念量化并且有條件的轉(zhuǎn)移。

于是丟給黑白無(wú)常。

陰兵鬼差,除非有超度之功,提高自然循環(huán)的效率,否則就屬于孽物,是遭天譴的。

而想要超度玩的好,人道認(rèn)可就很重要,城隍體系能在人間立起旗桿,就是人道認(rèn)可的典范。

周行將人道功德給了自家無(wú)常,攢夠一定量,在人道名下,如果說(shuō)城隍的鬼差是持證上崗的正牌警察,那么他這倆無(wú)常就是協(xié)警,在人間行走會(huì)方便很多。

超度的業(yè)務(wù)再多干些,天道那邊就能削了天打雷劈的劫,鬼神有望,甚至成神有望。

同樣,五大宗門皆有類似玄塵子那樣的叛修,之所以能活的好好的,一大原因就是,他們雖然在修士圈聲名狼藉,干下一堆爛事,但殺修士等于瓦解天材地寶,有功于天,因此運(yùn)氣往往極佳。

當(dāng)然,狼滅引公憤,又本事不濟(jì)、總是靠運(yùn)氣扛事,幾次過(guò)來(lái)運(yùn)氣消耗光了,自身也是結(jié)石一枚,被人滅也莫怨天道不公。

逆天修真多橫死,打戰(zhàn)廝殺什么的,不過(guò)是浮于表面的具象。

選擇一動(dòng)不如一靜而單純茍歲月的天材地寶,也照樣有被發(fā)現(xiàn)、被使用、被消耗、被毀掉的劫難。

天道治下,保持上進(jìn),還做到方方面面都恰到好處,最終超脫,非常難。

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