靈風(fēng)仙途 第二章 目標(biāo)

天地五行，金木水火土，這是構(gòu)成了世間萬物的基本元素，修行所需的靈氣亦有五行之屬。

靈氣是游離在大千世界中的一種特殊能量，凡塵間多以為靈氣只存在于仙山瓊閣，洞天福地，其實不然，它幾乎存在于五洲四海的每個角落，無處不在。

然而在不同地方，靈氣有多寡之分，修士在靈機旺盛的地方修行會感到如魚得水，修行起來事半功倍，而在靈氣稀薄的地方則會修行難以寸進(jìn)，甚至?xí)逓榇鬁p。

故而修士多聚居于靈脈附近修行，極少有人喜歡履足塵世間。

世人皆知只有身懷靈根方可修行，所謂靈根，即為靈性之根，凡塵有古言稱，“須得靈根堅髓骨，方能修之得長存”。

所謂修行一道，就是修士納天地之靈氣于己身，而后煉化為己用的過程。

而靈根，則是自身經(jīng)脈是否能夠吸納天地間五行靈氣的關(guān)鍵。身懷哪種靈根，就代表著自身經(jīng)脈可以吸納那種靈氣，煉化儲存并收為己用。

靈根是修行的關(guān)鍵，但是靈根怎么出現(xiàn)的卻是眾說紛紜，無一定論，世人修行已經(jīng)有數(shù)萬年，至今也沒研究出靈根出現(xiàn)的機理，只能歸之為天賜，僅是發(fā)現(xiàn)相較于凡人，修士的后代出現(xiàn)靈根的幾率會大為提升。

為了門派的存續(xù)和發(fā)展，多數(shù)宗門一方面鼓勵門下弟子多去開枝散葉，另一方面則是在自己控制范圍內(nèi)，在每個城池對凡人適齡兒童進(jìn)行靈根檢測，反正廣撒網(wǎng)總歸是沒錯的。

就這樣數(shù)萬年下來，修仙界倒是一直興旺發(fā)展，長盛不衰。

古平身懷水土木三系靈根，相對應(yīng)的，理論上古平在修行時經(jīng)脈就能夠吸納水土木三系靈氣，煉化于身，進(jìn)行修行。

天地間有金木水火土五行靈氣，那也就意味著，身懷靈根種類越多的人，就能在修行時吸納更多種類的靈氣，理論上修行也就越快。

但是修真界對于修行資質(zhì)的認(rèn)定卻截然相反，像是靈風(fēng)派內(nèi)門弟子就主要是雙靈根以上資質(zhì)，外門弟子也要求至少四靈根，至于五靈根，怕是連靈風(fēng)派山門都進(jìn)不來。

這主要有兩個方面的原因，一來并不是所有的靈根吸納靈氣的速度都是相同的，這跟靈根對于相應(yīng)靈氣的親和度有關(guān)。

一般來講，靈根愈是純粹，相應(yīng)親和度越高，吸納靈氣的速度也就越快。

二是天地五行，相生相克，同時吸納入體內(nèi)多種靈氣時，靈氣會在經(jīng)脈內(nèi)相互干擾，修行中又需要在吸納靈氣的同時煉化和儲存，而煉化時又只能單一靈氣逐一煉化，所以吸納多種靈氣會干擾到修行速度。

倒是有修士曾經(jīng)嘗試過，在吸納多種靈氣后，同時煉化多種靈氣，并儲存于丹田，結(jié)果就是在煉化過程中多種靈氣相互排斥，沖擊經(jīng)脈，導(dǎo)致自身經(jīng)脈受損，丹田受創(chuàng)，不得不黯然結(jié)束了自己的修行生涯。

不過也曾有修士提出過其他解決辦法，既然煉化過程中只能煉化單一靈氣無可避免，那就從吸納靈氣著手解決，尋找一處只有單一靈氣存在的秘境，或者用陣法形成一個單一靈氣的環(huán)境，那不就完美解決了問題，可以大幅度提升修行速度了。

方法倒是也沒錯，不過很快有人嗤之以鼻，且不說秘境這種天地寶庫如鳳毛麟角般稀少，就算有也都大多牢牢掌握在宗門老祖等高層手中。

單論陣法，有那布陣消耗的靈石我還不如直接吸納靈石中的靈氣修行呢。

所以單靈根是修仙界公認(rèn)的最佳修行資質(zhì)，也被稱為“天靈根”，寓意單靈根修士是上天的寵兒。

同樣的修行，天靈根的修行速度幾乎是古平這種三靈根修士的三到五倍，靈根好壞對于修行的影響可見一斑。

不過除卻日常吸納天地靈氣修行之外，修士也可以通過服食丹藥來幫助自身修行。天地有靈氣，滋養(yǎng)世間萬物，一些獨特的植物也可以吸納天地之靈氣，同時接受日月之精華，修仙界稱之為靈植。

修士可以直接生服吞食靈植，來吸收煉化其中所蘊含的靈力。

不過很少有修士會那樣做，一來是靈植內(nèi)除去靈力還有其他的雜質(zhì)，直接吞食會導(dǎo)致雜質(zhì)沉積于體內(nèi)，日后還要花費功夫煉化驅(qū)逐。

二來很多靈植除了蘊含靈力之外還多有其他功效，像是上了年份白芷草就有靜氣凝神的作用，而青芩果據(jù)說有著能夠增強修士肉體的功效。

故而，煉丹師這一修仙界技藝應(yīng)運而生，通過煉化多種靈植和靈物，取其精華，去其糟粕，調(diào)和煉制成丹藥供修士服用，往往比起生服，其效果要好上數(shù)倍。

也是因此，煉丹師在修仙界往往地位超然，很少有人敢于得罪。

寧州修仙大宗丹陽谷就是以煉丹一道聞名寧州修仙界，丹陽谷地處寧州西部，地底有著一條龐大的熔巖火脈存在，丹陽谷就依托著熔巖火脈，在其周邊建立了大大小小的煉丹爐，以及煉器室，并以此為中心建立了宗門。

丹陽谷是寧州煉丹術(shù)最為高明的宗門，幾乎壟斷了寧州大部分的高階丹藥市場，在寧州丹陽谷煉制的丹藥幾乎就是精品的象征，也因此往往價格不菲，但是照樣有大批修士對其趨之若鶩。

再加上丹陽谷在煉器一道也有著不低的造詣，這導(dǎo)致丹陽谷幾乎是寧州最富有的門派。

不是沒有門派眼紅過丹陽谷的富有，但是丹陽谷老祖羅寧真人是元嬰期的得道高人，乃寧州修仙界最頂端的存在之一。

此外羅寧真人同時也是寧州首屈一指的丹道大師，寧州幾位元嬰老祖都要仰仗其煉制一些高級丹藥，加之丹陽谷固守于寧州西側(cè)，從未展現(xiàn)過擴(kuò)張宗門勢力的打算，是以丹陽谷地位還算穩(wěn)固。

靈風(fēng)派也有自己的丹藥坊，雖然比不上丹陽谷，不過煉制一些中低階丹藥還是綽綽有余。

古平作為內(nèi)門役獸苑的管理，每三年就能從丹藥坊領(lǐng)一瓶青元丹，吃上一粒足以抵他苦修數(shù)月之久。

不過古平平素可不會服食青元丹用于日常修煉，也就只有修行中需要突破瓶頸時才會吃下一粒。

他倒是也曾經(jīng)聽說過，宗門有些天賦異稟的天才弟子，受到族內(nèi)抑或是師父看重，日常修行都會服食丹藥來加快修行速度，往往在他這個年紀(jì)修為都已經(jīng)到煉氣后期了，只能講，投胎也是門技術(shù)活啊。