靈氣復(fù)蘇之超凡大領(lǐng)主 第一百五十三章 結(jié)拜

靈氣復(fù)蘇，地星將會(huì)變得越來(lái)越詭異，出現(xiàn)的危險(xiǎn)將會(huì)越來(lái)越多。

對(duì)于秦政來(lái)說(shuō)，秦領(lǐng)如今自保是綽綽有余的，但若是秦領(lǐng)不管，諸夏文明必然損失慘重。

秦政記得，三年未來(lái)記憶之中，整個(gè)地星人類，在靈氣復(fù)蘇之后，陸續(xù)死亡的人數(shù)達(dá)到九成九，也就是說(shuō)，一百個(gè)人之中，一年之后，只有一個(gè)人存活下來(lái)。

這還是東方諸夏文明，東方諸夏文明之外，其他的文明，死亡的比例更高。

西方文明，其死亡比例是一千個(gè)人之中，一年后只有一個(gè)人幸存下來(lái)，而西方文明之外其他的文明，平均一萬(wàn)個(gè)人之中，一年之后，也只有一個(gè)人幸存下來(lái)。

可以說(shuō)，現(xiàn)在靈氣復(fù)蘇沒(méi)有多久，只是開(kāi)始。

現(xiàn)在詭異才剛剛出現(xiàn)，甚至沒(méi)有出現(xiàn)強(qiáng)大的詭異。

秦政可是知道，隨著靈氣復(fù)蘇的加劇，一些滅城級(jí)，甚至滅國(guó)級(jí)的詭異都會(huì)出現(xiàn)，那個(gè)時(shí)候，除了人道領(lǐng)地之外，地星對(duì)于人類來(lái)說(shuō)，將沒(méi)有一處安全的地域。

這是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，是一次文明生死存亡的戰(zhàn)爭(zhēng)。

若是秦領(lǐng)獨(dú)善其身，那么最后諸夏文明將會(huì)如秦政記憶之中的那般，這不是秦政愿意看到的。

無(wú)論是地球華夏文明還是地星諸夏文明，對(duì)于秦政來(lái)說(shuō)，都是炎黃子孫，是他的根，既然他預(yù)見(jiàn)了三年未來(lái)的記憶，那么就不能夠讓那種情況出現(xiàn)。

十個(gè)人之中死亡死亡一個(gè)，十比一的死亡比例，對(duì)于秦政來(lái)說(shuō)，都是不可接受的，更不要說(shuō)記憶之中百不存在一的情況，這也是秦領(lǐng)前來(lái)參與諸侯會(huì)盟的原因之一。

秦政雖然沒(méi)有野心一統(tǒng)諸夏文明，但秦政卻想主導(dǎo)諸夏文明的發(fā)展，使得諸夏文明在新的時(shí)代強(qiáng)盛不朽。

窮者獨(dú)尚其身，達(dá)者兼濟(jì)天下。

對(duì)于秦政來(lái)說(shuō)，在自保有余的情況下，他不介意兼濟(jì)天下。

雖然不是很理解秦政的想法，但李緒等卻決定支持秦政。

李緒等八個(gè)領(lǐng)主，都是人杰，秦政若不是覺(jué)醒逆天異能，或許未必比這八人強(qiáng)大，當(dāng)然了，這八人也都覺(jué)醒異能，每一個(gè)人異能雖然未必強(qiáng)大，但作用卻非常有用，否則也不會(huì)得到秦政的認(rèn)可。

李緒是預(yù)言感應(yīng)異能。

趙煦是火系異能，曹茜是生命，冰系雙異能，劉均是雷系異能，楊一風(fēng)系異能，姬理是金系，劍道雙異能，姜南是冰系異能，項(xiàng)信是神力，馴獸雙異能。

可以說(shuō)，這八個(gè)人，每一個(gè)都覺(jué)醒了異能，甚至有幾個(gè)，和秦政一樣覺(jué)醒了雙異能，秦政是時(shí)空雙異能。

靈氣復(fù)蘇時(shí)代，能夠覺(jué)醒異能的，每一個(gè)都是天之驕子，這樣的存在，只要不是提前死亡，那么最后都能夠成為最頂級(jí)的強(qiáng)者。

因?yàn)楫惸苷撸粌H僅異能強(qiáng)大，有著特殊的能力，最主要的是，異能者每一個(gè)修煉天賦都非常強(qiáng)大，只要覺(jué)醒異能，其修煉天賦，都會(huì)是最頂級(jí)的。

八個(gè)盟友，對(duì)于秦政來(lái)說(shuō)，已經(jīng)足夠了，秦政有了八個(gè)盟友，開(kāi)始和八個(gè)盟友交流，并且指導(dǎo)八個(gè)盟友修煉。

這個(gè)時(shí)候，李緒對(duì)著秦政等說(shuō)道：“不如我們更進(jìn)一步，結(jié)拜如何？”

“結(jié)拜？”

其他人聽(tīng)到李緒的話，也是驚訝，沒(méi)有想到李緒會(huì)提出這個(gè)建議。

李緒說(shuō)道：“我們將來(lái)是盟友，但盟友畢竟只是盟友，但若是結(jié)拜就不同，一旦我們結(jié)拜為異性兄弟姐妹，那么到時(shí)候我們就真正的一榮俱榮，一損俱損。”

結(jié)拜，若是在靈氣復(fù)蘇之前，結(jié)拜也只是形式上的，就算結(jié)拜，也不是真正的一榮俱榮，一損俱損的。

因?yàn)殪`氣復(fù)蘇前，結(jié)拜的人，若是不遵守結(jié)拜的諾言，背叛也不會(huì)受到懲罰，這樣的結(jié)拜，是沒(méi)有約束力的，就靠感情來(lái)維持彼此之間的關(guān)系。

而靈氣復(fù)蘇之后，無(wú)論是結(jié)拜，還是誓言，都不是隨便能夠做的的。

就比如說(shuō)結(jié)拜，結(jié)婚，不僅僅是法律或者人情，或者感情之間的關(guān)系，還關(guān)系到其他。

結(jié)拜的人，在靈氣復(fù)蘇之后，他們的氣運(yùn)將會(huì)連接在一起，這樣一來(lái)，結(jié)拜的人，將會(huì)真正的一榮俱榮，一損俱損，一旦違背結(jié)拜的約定，或者背叛，那么將會(huì)受到氣運(yùn)反噬，后果非常嚴(yán)重。

同時(shí)，結(jié)婚也是一樣的，一旦兩人結(jié)婚，不僅僅是結(jié)為夫妻，更是結(jié)為道侶，這樣他們的氣運(yùn)就會(huì)化為一體，一方受難，另外一方也會(huì)受到損傷的。

至于誓言，在靈氣復(fù)蘇之前，發(fā)誓，對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有約束力，可以不遵守誓言，也不會(huì)受到懲罰，但靈氣復(fù)蘇之后，誓言就有了約束力，一旦違背，將會(huì)受到非常嚴(yán)重的反噬，后果不堪設(shè)想。

可以說(shuō)，靈氣復(fù)蘇之后，一切都不同。

故而無(wú)論是誓言，還是結(jié)拜，甚至結(jié)合，對(duì)于修士來(lái)說(shuō)，都是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模豢奢p易的做出決定。

雖然如今靈氣復(fù)蘇之后的時(shí)間不到三個(gè)月，但這些規(guī)則，已經(jīng)被修煉的人所知道。

畢竟諸夏文明一開(kāi)始就有內(nèi)力修煉體系的存在，對(duì)于這些修煉的禁忌，他們是了解的，這些規(guī)則，如今也被能夠修煉的人所共知。

除非是真正的孤陋寡聞的人，否則這些禁忌都會(huì)知道的。

他們這些人都是諸侯領(lǐng)主，不是孤陋寡聞的人，自然知道這種情況，結(jié)拜這種事情，必須經(jīng)過(guò)慎重決定的。

所以，李緒提出結(jié)拜，其他人很是驚訝。

曹茜說(shuō)道：“你是認(rèn)真的？”

結(jié)拜這種事情，一旦答應(yīng)，那么他們就真正的是一家人的，他們將會(huì)真正的一體，好處將會(huì)無(wú)窮，但壞處也是明顯的，那么以后他們將真正的不能夠彼此傷害了。

“當(dāng)然是認(rèn)真的。”

李緒說(shuō)道：“我們結(jié)盟，以后不可能是敵人，既然這樣，我們還不如更進(jìn)一步，最主要的是，這樣的關(guān)系，比結(jié)盟更加可靠，你們覺(jué)得呢。”

雖然結(jié)盟了，但他們每一個(gè)都不是簡(jiǎn)單的存在，李緒感覺(jué)不保險(xiǎn)，才提出這個(gè)提議的。

最主要的是，一旦結(jié)拜，那么他們將真正的一體，以后遇到困難，其他人也會(huì)不遺余力的幫助，不會(huì)陰奉陽(yáng)違，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，好處無(wú)窮。

當(dāng)然了，這個(gè)提議，必須得到秦政的答應(yīng)才行，因?yàn)榍卣攀撬麄冎械睦洗蟆?p/>