為美好的世界獻(xiàn)上真理 第335章 該來(lái)的總會(huì)來(lái)

帕塔帕所屬的種族顯然并不在瑪爾塔利亞提供的資料中，而從希格露恩對(duì)它的陌生表現(xiàn)，它也從未見(jiàn)過(guò)這種紫色皮膚的人型魔物。

而與此同時(shí)，帕塔帕的存在，也讓蘇文意識(shí)到，所謂的“亡靈位面”，并非只有亡靈生活。因?yàn)樵谒噲D直接把帕塔帕丟進(jìn)系統(tǒng)空間進(jìn)行中轉(zhuǎn)傳送時(shí)，發(fā)現(xiàn)系統(tǒng)空間居然對(duì)它發(fā)出了排斥，這意味著在系統(tǒng)的眼中，帕塔帕是一個(gè)生物，而非已死去的亡靈。

這就很耐人尋味了。

雖然到目前為止，蘇文對(duì)“生物”和“亡靈”之間的界定都還沒(méi)有一個(gè)明確的規(guī)范，但既然系統(tǒng)都表態(tài)了，那就說(shuō)明它自有一套識(shí)別規(guī)則。他只好對(duì)帕塔帕進(jìn)行了假死針劑的注射，順便慣例進(jìn)行了更加細(xì)致的身體檢查。

蘇文其實(shí)并不是喜歡窺探他人的便太，但面對(duì)一個(gè)完全未知的物種時(shí)，謹(jǐn)慎和好奇一些總是沒(méi)錯(cuò)的。為了避免讓希格露恩這樣的旁觀者認(rèn)為自己動(dòng)機(jī)不純，這件事他并沒(méi)有親自來(lái)做，而是交給了不帶感情的1號(hào)處理。

而在那不久之后，1號(hào)反饋的分析數(shù)據(jù)便引起了蘇文的注意——在性別特征一欄上，檢查表明，帕塔帕既是雌性，也是雄性。

蘇文愣了愣，隨即想起了自己在亡靈位面的調(diào)查中，一路上在作戰(zhàn)空間里收集了不少可能有研究?jī)r(jià)值的樣本，其中就包括了一些魔物的尸體，以及帕塔帕同類們戰(zhàn)死的尸骸。蘇文在看到了1號(hào)的調(diào)查結(jié)果后，立刻便產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)，那便是這種雌雄同體的特征到底是極為罕見(jiàn)的變異，還是說(shuō)帕塔帕所屬的整個(gè)種族，都是如此？

帶著這樣的疑惑，他趕緊把那幾具還算完整的尸體翻了出來(lái)，身上衣服扒掉看了看，嚯……還真是這樣，全都既帶和諧又帶和諧。

實(shí)際上，雌雄同體的生物，蘇文在地球上就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，常見(jiàn)的有蚯蚓、藤壺，還有一種生活在海底的貝類，它們會(huì)互相擊劍，輸了的當(dāng)雌性，十分有趣。但他從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪種智慧生物帶有這樣神奇的能力，尤其在銀盔城圖書館的大陸博物志中，上面介紹了上千種尚未滅絕和已經(jīng)滅絕的可能誕生智慧的種族，蘇文曾經(jīng)看了個(gè)遍，但對(duì)此毫無(wú)印象。

這就說(shuō)明，對(duì)于輝煌大陸而言，帕塔帕所屬的種族很可能是一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)的新物種——而進(jìn)一步引申思考，在所謂“亡靈位面”，像這樣的新物種，還有多少？蘇文隱約覺(jué)得，自己作為第一個(gè)打開(kāi)了亡靈位面大門的開(kāi)掛者，未來(lái)要面對(duì)的全新事物，還有很多很多。因此在下一次出發(fā)之前，必須要做好最充足的準(zhǔn)備。

而其中一項(xiàng)最重要的準(zhǔn)備工作，便是來(lái)自這位廢墟的幸存者——帕塔帕。作為一名“亡靈位面”的土著，他對(duì)于那個(gè)世界的知識(shí)和記憶，于蘇文而言將是無(wú)比寶貴的財(cái)富，所以這幾天，蘇文都好吃好喝招待著他，生怕把他委屈了。

唯一對(duì)此感到不滿的是希格露恩，因?yàn)樗墓ぷ髁吭俅卧黾樱瑥恼疹櫼粋€(gè)小孩變成了照顧兩個(gè)小孩。但這種涉及到核心機(jī)密的事，蘇文無(wú)法交給除了它之外的第二個(gè)人來(lái)做，而他本人又不能時(shí)時(shí)刻刻待在領(lǐng)域空間，只好厚著臉皮裝糊涂了。

沒(méi)錯(cuò)，帕塔帕還是個(gè)小孩子。從生理學(xué)的角度而言，帕塔帕在她那個(gè)種族中的年齡，大概相當(dāng)于人類的十三四歲左右，所以才會(huì)顯得體型有些嬌小。而那些看起來(lái)體型龐大、肌肉發(fā)達(dá)的個(gè)體，則都是完全成熟的成年體。

順帶一提，根據(jù)這幾天旁敲側(cè)擊的提問(wèn)，蘇文已經(jīng)掌握了關(guān)于帕塔帕種族的不少情報(bào)，并且得到了不少顛覆三觀的信息。比如這一種族的雌雄劃分并不靠武力高低，而是按照年齡；年輕并適合生育的個(gè)體作為雌性存在，而年長(zhǎng)并完全成熟的個(gè)體便被視作雄性，所以也可以這么理解：現(xiàn)在的帕塔帕還是個(gè)女孩，但是等再過(guò)若干年她長(zhǎng)大了，就變成了男人。這套規(guī)則要是放在人類社會(huì)中，必然會(huì)引起無(wú)數(shù)讓整個(gè)社會(huì)亂套的倫理問(wèn)題，但在亡靈位面那種鬼地方，之所以它能夠存在……自然是完全為了繁衍和生存的最優(yōu)化選擇。

蘇文覺(jué)得這一點(diǎn)也不好笑，因?yàn)樯媸莻€(gè)既現(xiàn)實(shí)而又殘酷的命題。對(duì)于輝煌大陸這種環(huán)境適宜的地方而言，人們?cè)缫延X(jué)得能夠活著是理所應(yīng)當(dāng)，但是在亡靈位面，即便沒(méi)人去講，蘇文都能夠輕松看出，一個(gè)族群想要延續(xù)下去，必須要竭盡全力、不擇手段，因?yàn)槟抢镲@然是個(gè)資源極度匱乏的荒蕪世界。

亡靈法師們對(duì)亡靈位面的了解只能算九牛一毛，但有一點(diǎn)他們倒是沒(méi)有猜錯(cuò)，那便是亡靈位面的確如同末世。

此外，“亡靈位面”也是亡靈法師們給它起的名字，在帕塔帕的口中，它是有自己的名字的，叫做“塞卡蘭達(dá)”。這其實(shí)是個(gè)相當(dāng)悲觀的名字，因?yàn)樗翘K文在華夏語(yǔ)的音譯，而在兩個(gè)位面共存的大陸通用語(yǔ)中，它的含義是“寂滅海”。與一聽(tīng)就知道是個(gè)有著繁華文明的“輝煌大陸”比起來(lái)，這個(gè)名字真是喪得可以。

但這也說(shuō)明，那里從古至今都是一個(gè)德性。

今天的蘇文帶來(lái)了精心準(zhǔn)備的食物，和前幾天都不重樣，在上次的到了希格露恩的提示后，蘇文就發(fā)現(xiàn)“分享食物”是一種既簡(jiǎn)單又高效贏得信任的方式，勝過(guò)千萬(wàn)句甜言蜜語(yǔ)，而這次在帕塔帕身上，這項(xiàng)舉措也效果拔群。生在塞卡蘭達(dá)那種鬼地方的帕塔帕平日里能夠吃的東西并不豐富，甚至可以說(shuō)很糟糕，根據(jù)蘇文的了解，那里的主食是一種生長(zhǎng)在陰暗潮濕環(huán)境下的蟲(chóng)子，城市中央那個(gè)巨大的建筑便是它的養(yǎng)殖場(chǎng)，不過(guò)當(dāng)蘇文趕到的時(shí)候，那里早已被掠奪一空，什么都不剩下了。而在這種前提下，帕塔帕的味覺(jué)竟然并沒(méi)有退化，在見(jiàn)識(shí)到了輝煌大陸的食物之后，她整個(gè)人都被深深震驚，然后吃得根本停不下來(lái)，要不是希格露恩及時(shí)發(fā)現(xiàn)并且阻止，蘇文不排除她會(huì)有被活活撐死的可能……

現(xiàn)在過(guò)去了好幾天，雖然沒(méi)那么瘋狂了，但帕塔帕在吃東西的時(shí)候依然是狼吞虎咽，仿佛生怕自己慢了點(diǎn)就會(huì)沒(méi)有一般。蘇文看得又是好笑又是心疼，他實(shí)在難以想象，這個(gè)小家伙在之前生活的地方，過(guò)得是怎樣艱苦的日子。

蘇文與帕塔帕一起就餐，之后是一些游戲和閑聊，這已經(jīng)成為了他這幾天的主要生活節(jié)奏。這一方面為了取得后者的信任，另一方面，他發(fā)現(xiàn)這個(gè)小家伙還挺討人喜歡的，尤其是在希格露恩對(duì)她進(jìn)行了精心梳洗打理后，穿上了漂亮得體的衣服，紫色的皮膚通透可人，就像瓷娃娃一樣可愛(ài)，試問(wèn)這樣的“小女孩”有誰(shuí)不喜歡呢？

不知不覺(jué)間，蘇文忽然感覺(jué)自己像是有了個(gè)小女兒一樣……而對(duì)于帕塔帕的處境來(lái)說(shuō)，她如今已經(jīng)失去了家園，唯一能夠依靠的，恐怕也只有這個(gè)把她從絕境中救出來(lái)的“大哥哥”了。因此短短幾天過(guò)去，兩人的關(guān)系就已經(jīng)變得十分熟絡(luò)。

不過(guò)，為了避免刺激帕塔帕，蘇文前幾天始終都沒(méi)有提起有關(guān)家園破滅和魔物潮的事情，而今天，他覺(jué)得是時(shí)候提出了。畢竟他的時(shí)間并非很寬裕，他可沒(méi)忘了自己前往“亡靈位面”探險(xiǎn)的最初目的，那便是為了找到尼古拉斯的靈魂并把他帶回來(lái)，如今尼古拉斯還沒(méi)影呢，蘇文怎么可能徹底放松下來(lái)？

于是蘇文找了個(gè)機(jī)會(huì)，接著問(wèn)起了帕塔帕那天的問(wèn)題：惡魔王貝尼亞米諾的軍團(tuán)，為什么要讓帕塔帕的族人去所謂的“王都”參加活祭，以及最重要的問(wèn)題，“王都”到底在哪里？距離帕塔帕的城市有多遠(yuǎn)？

這個(gè)問(wèn)題讓原本輕松歡樂(lè)的氛圍變得沉重起來(lái)。

短暫的沉默之后，帕塔帕給出了一個(gè)作為小孩子而言很合理的答案。

“我不知道……”

這倒是沒(méi)有出乎蘇文意料，經(jīng)過(guò)這幾天接觸，他早就看出來(lái)帕塔帕對(duì)這種事情所知有限，于是他換了個(gè)更淺顯易懂的問(wèn)題。

“孩子，想要救回你的家人嗎？”

當(dāng)今天的會(huì)面結(jié)束時(shí)，蘇文說(shuō)服了帕塔帕。

在對(duì)家人的和族人的渴望以及對(duì)惡魔領(lǐng)主的畏懼之間，這個(gè)勇敢的孩子在經(jīng)過(guò)了激烈的思想斗爭(zhēng)之后，最終還選擇了前者，并答應(yīng)與蘇文一起重回塞卡蘭達(dá)，踏上尋找和前往“王都”的道路，以在自己族人們的靈魂被活祭之前就下他們。

而對(duì)蘇文而言，這位土著的加入，也讓他能夠更好融入塞卡蘭達(dá)，最重要的，給了他一個(gè)行走在塞卡蘭達(dá)的“理由”。

雖然仍未見(jiàn)到那片土地的主人，但蘇文知道，在幾個(gè)小時(shí)的探索中，他都被來(lái)自天空的眼睛全程注視著，博弈早已開(kāi)始。無(wú)論對(duì)那里的主人而言，蘇文的身份是其他惡魔君主的勢(shì)力，還是來(lái)自異位面的不速之客，身為外來(lái)者的他，都不可能受到一帆風(fēng)順的待遇，可以想象，下一次前往，必將出現(xiàn)更多的試探和惡意。

在此條件之下，蘇文必須要有一個(gè)足夠正當(dāng)?shù)摹⒛軌蛘镜米∧_的理由，否則兩者之間根本就沒(méi)有斡旋的余地。

這也正是他如此重視帕塔帕的原因。

而就在蘇文與帕塔帕告別，即將離開(kāi)此處回到現(xiàn)實(shí)世界時(shí)，希格露恩忽然攔住了他，告訴了他一個(gè)突如其來(lái)的消息。

圣彼得學(xué)院的院長(zhǎng)、北部多倫的最高領(lǐng)導(dǎo)者、兩位大魔導(dǎo)師之一的托勒密·奧普勒修斯，通過(guò)留給學(xué)院的聯(lián)絡(luò)方式提出，希望能夠見(jiàn)“瓦倫丁”一面。為表誠(chéng)意，會(huì)面的地點(diǎn)就在瓦倫丁的領(lǐng)域空間里。這樣一來(lái)，會(huì)面的主導(dǎo)權(quán)就會(huì)在“瓦倫丁”的手上，而不必?fù)?dān)心對(duì)方搞小動(dòng)作。

蘇文靜靜聽(tīng)完，深吸了一口氣。

該來(lái)的，果然還是來(lái)了。