權(quán)游：睡龍之怒 第六百四十章 最終之路

時(shí)光匆匆，除了遙遠(yuǎn)的北境還有多恩，七國(guó)的整體氛圍仍然是國(guó)泰民安，百姓安居樂(lè)業(yè)。

北境和多恩一個(gè)最北方一個(gè)最南方對(duì)于絕大部分百姓來(lái)說(shuō)還是太過(guò)遙遠(yuǎn)了。

而韋賽里斯這幾個(gè)月待在君臨除了每日處理政務(wù)，其他的也就沒(méi)有什么太多的事情，當(dāng)然，他體內(nèi)的金色火焰又緩慢的成長(zhǎng)的一些。

如果不是韋賽里斯認(rèn)真觀察了，甚至都有可能發(fā)現(xiàn)不了。

“我看它的成長(zhǎng)速度似乎非常緩慢？”

梅葛樓內(nèi)，銀發(fā)青年對(duì)著一座石像開(kāi)口問(wèn)道。

“是的，信仰的積累并非那么容易，只有最純粹的信念才能夠被吸納。”

“我勸你不要操之過(guò)急。”

無(wú)面神像中的女人聲音平靜道。

經(jīng)過(guò)了幾個(gè)月的時(shí)間，米拉西斯也正在了解著新世界的變化，學(xué)習(xí)新的瓦雷利亞語(yǔ)。

而后瓦雷利亞時(shí)期世界的格局也已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的改變，曾經(jīng)臣服于瓦雷利亞的城邦們已經(jīng)紛紛獨(dú)立，各自為主。

瓦雷利亞的奴隸們逃了出去建立起來(lái)的城邦竟然成為了新世界中貿(mào)易的中樞，掌握了強(qiáng)大的話語(yǔ)權(quán)。

“只是帝國(guó)的奴隸罷了。”

米拉西斯對(duì)于布拉佛斯的存在嗤之以鼻，曾經(jīng)偉大帝國(guó)存在的時(shí)候，布拉佛斯這樣的小城邦連大氣都不敢喘一下，如今竟然爬了起來(lái)作威作福。

而韋賽里斯對(duì)于這一道神念的存在也頗為好奇，按照他的思維來(lái)說(shuō)神明應(yīng)該是高高在上不食人間煙火的存在。

但眼前的這一位似乎非常的憤世嫉俗，與一個(gè)常人無(wú)異？

“不要太高看了神明，韋賽里斯。”

韋賽里斯大大方方的把自己的問(wèn)題提了出來(lái)，然后得到了米拉西斯的回答。

“神明之間的強(qiáng)弱對(duì)比非常明顯，強(qiáng)大的神靈是整個(gè)世界運(yùn)轉(zhuǎn)的一部分，不可或缺，而最為弱小的神明不過(guò)是無(wú)家可歸的孤魂野鬼罷了。”

“它們甚至抵不過(guò)一個(gè)人類，最終只能消散在天地間，魂飛魄散。”

米拉西斯作為一道神念沒(méi)有曾經(jīng)主人的全部記憶，但是對(duì)于神明這個(gè)體系倒是非常的了解。

她詳細(xì)的給韋賽里斯闡明了各種神明的特點(diǎn)和區(qū)別。

最常見(jiàn)的一種神明就是通過(guò)民眾的信仰凝聚神性，最終點(diǎn)燃了神火成神。

而這種神明普遍局限于一方土地、國(guó)家和種族。

離開(kāi)了這片土地，或者是國(guó)家被攻破，種族被消亡，這名神明也就會(huì)失去力量的來(lái)源，成為了無(wú)根之萍，最終消散在天地間。

而刨除了最為簡(jiǎn)單也最為常見(jiàn)的信仰之神這一條路以外，剩下的還有幾種神明。

其一就是最為古老的存在，他們誕生在這個(gè)世界的初期，甚至比森林之子的歷史還要悠久，人類還沒(méi)有出現(xiàn)在這個(gè)世界的時(shí)候。

那個(gè)時(shí)候魔法的浪潮奔涌，有許多那時(shí)存在的生靈，因?yàn)槟撤N機(jī)緣巧合之下最終成為了神明。

這算是憑借著自身積累的魔法、力量成為了神明，他們的力量相較于信仰成神的靈體更加強(qiáng)大幾分。

信仰成神因?yàn)樗徛某砷L(zhǎng)方式，許多人當(dāng)他的信仰之火開(kāi)始燃燒之時(shí)并沒(méi)有任何的感應(yīng)，只是覺(jué)得精神頭變得更加充沛。

最終直到他死去的那一刻，化為了靈體才感應(yīng)到信仰之火的存在，后續(xù)仍然需要漫長(zhǎng)的積累最終才能夠以一個(gè)靈體的存在信仰成神。

活人幾乎不可能等到信仰成神的那一刻，因此米拉西斯很坦白的告訴韋賽里斯沒(méi)有必要操之過(guò)急，急也沒(méi)有用。

如果強(qiáng)勢(shì)的推進(jìn)信仰，毀滅本土的神教除了會(huì)給自己找上麻煩以外，效果也很有可能適得其反，激起人們的反彈，只有最純粹的信念才能夠被利用。

而最后一種神明，則是區(qū)別于信仰亦或者力量成神。

他們是在成神之后又領(lǐng)悟到了部分的世界規(guī)則，搶先一步成為了這個(gè)規(guī)則領(lǐng)域的神明。

例如光明、黑暗、死亡、時(shí)間、生命等等，再往下劃分有水流、風(fēng)暴、炎熱、寒冷等等。

強(qiáng)大的神明規(guī)則之力可以遍布更遠(yuǎn)的土地，而弱小的神明縱然領(lǐng)悟了規(guī)則但卻只能在一方土地上施展。

但總體來(lái)說(shuō)規(guī)則之神仍然比前兩位依靠著信仰亦或者魔法、力量成神的神明實(shí)力更加強(qiáng)大。

只是規(guī)則之神也有高低貴賤，實(shí)力并不均等就是了。

米拉西斯本身沒(méi)有實(shí)體就是一道神念，因此她對(duì)于神明的了解頗深，她一口氣講了很多，讓韋賽里斯都有一些被繞了進(jìn)去，整個(gè)人云里霧里。

但有一點(diǎn)韋賽里斯理解的還是很到位，米拉西斯也強(qiáng)調(diào)過(guò)了許多遍。

“信仰之神是神明中最墊底的？”

韋賽里斯聽(tīng)罷終于忍不住開(kāi)口問(wèn)道。

神明的階級(jí)分為了許多，但信仰之神似乎無(wú)比的弱小，任誰(shuí)都能夠騎到他的頭頂拉屎，他本來(lái)對(duì)此還有一些期待，但沒(méi)有想到竟然是這種結(jié)果。

甚至米拉西斯還說(shuō)最弱小的信仰之神連一個(gè)意志堅(jiān)定的戰(zhàn)士都打不過(guò)，只是一個(gè)可憐的孤魂野鬼罷了，戰(zhàn)士身上的血?dú)舛甲阋試樛怂?p/> “沒(méi)錯(cuò)。”

而石像中的女人也沒(méi)有否認(rèn)，大大方方的告訴了他。

“但信仰成神是如今唯一一條可以成神的道路。”

“魔法的潮汐一次比一次衰弱，相較于帝國(guó)存在的時(shí)期都衰落了許多，跟幾萬(wàn)年幾十萬(wàn)年前相比更加的不堪一擊。”

“依靠著魔法和力量成神在現(xiàn)在根本就是一條不可行的道路，但你”

說(shuō)到了這里米拉西斯也微微有一些猶豫。

因?yàn)樗膊煊X(jué)到了韋賽里斯似乎是一個(gè)極為特殊的人類。

“信仰之火凡人理應(yīng)無(wú)所察覺(jué)，但你的精神力太高了，幾乎相當(dāng)于一個(gè)”

米拉西斯欲言又止，韋賽里斯的存在確實(shí)特殊，她也沒(méi)有辦法解釋。

如果不是韋賽里斯察覺(jué)到了信仰之火的存在，又發(fā)現(xiàn)了神像中隱藏的神性，或許她永遠(yuǎn)都不會(huì)蘇醒過(guò)來(lái)，直至徹底消失。

“你和其他人類確實(shí)有些不同。”

最終米拉西斯沉默了片刻，然后這才開(kāi)口道。

“或許你能闖出來(lái)一條不一樣的道路，韋賽里斯。”