橫推山河九萬(wàn)里 第七百一十九章 十二系統(tǒng)

如果要是王陽(yáng)沒(méi)有締造因果網(wǎng)絡(luò)，整合無(wú)量因果，就方才那一下的變化，就不知道要生出多少波折來(lái)。

虛境可以煉假成真，締造真靈，看似是讓修行變得容易了，更有利于修行體系的發(fā)展，畢竟強(qiáng)者越多，其總的智慧也是越多，可以開(kāi)創(chuàng)出更多的東西來(lái)。

但同時(shí)，強(qiáng)者越多，爭(zhēng)斗也越兇猛，局勢(shì)更混亂，這種情況下，虛境意志，反而更容易下暗手，來(lái)摧毀虛境的修行體系。

當(dāng)然，事實(shí)上，就在方才的一瞬間，虛境意志已經(jīng)留下了暗手。

在虛境的一角，一個(gè)名為玄穹界的世界，一個(gè)名叫李太的少年，獲得了一個(gè)名為“正義之光”的系統(tǒng)，旨在培養(yǎng)出，蘊(yùn)含一切真善美的強(qiáng)者。

這個(gè)系統(tǒng)的所有者，只要去做符合正義的事情，就可以獲得系統(tǒng)點(diǎn)數(shù)，不但可以兌換種種只存在于幻想之中的東西，甚至可以直接加點(diǎn)。

可以說(shuō)，這樣的系統(tǒng)培養(yǎng)出來(lái)的宿主，是絕對(duì)正義的，但絕對(duì)的正義，許多時(shí)候未必是好事，除非李太未來(lái)可以鎮(zhèn)壓整個(gè)虛境，所向無(wú)敵，否則他的正義本身，便是矛盾的源頭，會(huì)激起無(wú)數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

在虛境的另一角，一個(gè)名為宇荒界的世界，一個(gè)名叫周萬(wàn)山的少年，獲得了一個(gè)名為“最強(qiáng)武神系統(tǒng)”的系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)旨在培養(yǎng)最強(qiáng)武神。

這個(gè)系統(tǒng)，只要修煉武功，使得武功升級(jí)，便能獲得系統(tǒng)點(diǎn)數(shù)，而使用系統(tǒng)點(diǎn)數(shù)之后，就能進(jìn)入悟道狀態(tài)，悟道智慧十倍百倍千倍的提升。

除此之外，與強(qiáng)者戰(zhàn)斗，擊殺強(qiáng)者，亦或是創(chuàng)造出全新的武學(xué)，都能獲得點(diǎn)數(shù)。

這個(gè)系統(tǒng)，卻是完全符合王陽(yáng)所定下的，讓有開(kāi)創(chuàng)才能的人，登頂?shù)囊?guī)則，可以在冥冥之中，獲得源于因果網(wǎng)絡(luò)的巨大氣數(shù)。

虛境意志無(wú)善無(wú)惡無(wú)念無(wú)我，廣大無(wú)量，但這絕不意味著虛境意志沒(méi)有智慧，其實(shí)虛境意志也是有智慧的，不過(guò)那般智慧已經(jīng)超越了人，乃至是超越了神仙佛陀，而是一種類屬于天的智慧。

在這種智慧下，虛境意志想要達(dá)成目的，絕不會(huì)是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，和王陽(yáng)正面爭(zhēng)鋒，而是充分的利用天上地下一切可以利用的東西，就連王陽(yáng)的力量，也不例外。

是以，這才有了最強(qiáng)武神系統(tǒng)的存在。

除了正義之光，最強(qiáng)武神系統(tǒng)，虛境意志還締造了“超級(jí)殺戮系統(tǒng)”、“最強(qiáng)皇帝系統(tǒng)”、“無(wú)上主神系統(tǒng)”、“大因果系統(tǒng)”……，等等諸多的系統(tǒng)。

這些系統(tǒng)，總共有十二個(gè)，每一個(gè)都無(wú)比強(qiáng)大，其系統(tǒng)核心，蘊(yùn)含了虛境最根本的部分奧秘。

若是是在王陽(yáng)締造出因果網(wǎng)絡(luò)之前，他能得道這些奧秘，對(duì)于他的修行智慧，也將是不小的提升。

不過(guò)現(xiàn)在這些，對(duì)王陽(yáng)而言，卻是不算什么了，他天鏡完滿，映照無(wú)量，修行智慧與日俱增，這十二個(gè)系統(tǒng)之中，所蘊(yùn)含的奧妙，王陽(yáng)早在之前，就已經(jīng)從虛境中窺見(jiàn)。

甚至，他若是愿意，其實(shí)也能如同虛境一般，締造出一個(gè)個(gè)系統(tǒng)來(lái)。

不過(guò)，他這樣做，和崩毀乾元天，所能造就的效果，是一樣的。

甚至，可以說(shuō)，他已經(jīng)給予了眾生最大的外掛了，那就是因果網(wǎng)絡(luò)。

此刻，他要是再去締造一個(gè)個(gè)系統(tǒng)，那也只是錦上添花而已。

何況，利用所謂的系統(tǒng)，“循規(guī)蹈矩”批量締造出來(lái)的強(qiáng)者，在開(kāi)創(chuàng)性上，反而是差了許多。

是以，王陽(yáng)倒是有其他的想法。

他的道路，最初的乾元之始，是眾生的無(wú)限可能性，甚至他所締造的因果網(wǎng)絡(luò)里，也蘊(yùn)含了這種法度。

因果并非絕對(duì)，并不是說(shuō)，有了因果網(wǎng)絡(luò)的束縛，眾生的可能性就被扼殺了，事實(shí)上并非如此。

因果網(wǎng)絡(luò)的作用，是鎖定未來(lái)的可能性，這個(gè)未來(lái)，并非是單獨(dú)一個(gè)眾生的未來(lái)，而是大的，整個(gè)虛境的未來(lái)，那個(gè)最具有開(kāi)創(chuàng)性的未來(lái)。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，只要是符合王陽(yáng)理念的，那就有無(wú)限的可能性，因果網(wǎng)絡(luò)并非束縛，但要是反過(guò)來(lái)，違逆大勢(shì)而行，自然也是為乾元所拋棄了。

反映到現(xiàn)實(shí)里，若是去開(kāi)創(chuàng)，那便是時(shí)來(lái)天地同借力，若是去阻礙修行的發(fā)展，因?yàn)楹ε卤缓髞?lái)者超越，主動(dòng)的去封禁，去摧毀眾多的修行知識(shí)，逆勢(shì)而行，那自然就要在因果的輪轉(zhuǎn)之下，化作劫灰。

某種意義上來(lái)說(shuō)，這也是另類的唯我獨(dú)尊，順我者昌逆我者亡的體現(xiàn)。

當(dāng)然，王陽(yáng)的性子，就是這樣，他不是什么救世主，給予眾生的也從不是什么公平和正義，而僅僅是他自己的意志。

他毫不在意眾生的想法，只有弱者才會(huì)被眾生的意志所裹挾，眾生所他是好的，他就是好的，說(shuō)他是壞的，他就是壞的。

這種情況并不會(huì)出現(xiàn)在王陽(yáng)身上。

王陽(yáng)的想法很簡(jiǎn)單，我做我自己的事情，你覺(jué)得我不對(duì)，我就打死你，剩下的，就是都覺(jué)得我做的對(duì)的人了。

他就是這么的霸道，霸道到將自己的意志，凌駕于一切之上。

不過(guò)，也正是這種心境，成就了他如今的修行。

若無(wú)這般心境，他也成長(zhǎng)不到這種地步。

世上并不缺霸道的人，但霸道到王陽(yáng)這種地步的，卻是絕無(wú)僅有的。

王陽(yáng)的想法，是眾生無(wú)限的可能性，但事實(shí)上，崩毀乾元天，以傳道諸天，這種事情做上一次也就夠了。

因?yàn)檫@么做，所能獲得的成果終究是有限的，哪怕乾元天碎片的數(shù)量再怎么多，也終究只有極少數(shù)的幸運(yùn)兒可以改變命運(yùn)，王陽(yáng)哪怕繼續(xù)做類似的事情，締造再多的系統(tǒng)，相對(duì)于整個(gè)虛境而言，也不過(guò)是給予了部分眾生更多的可能性，而不是給予全部眾生。

當(dāng)然，這也是目前王陽(yáng)所能做到的極限。

而王陽(yáng)的理念，卻是賦予一切眾生，無(wú)限的可能。

所以，王陽(yáng)在締造出因果網(wǎng)絡(luò)之后，沒(méi)有半點(diǎn)浪費(fèi)時(shí)間和精力，去締造出眾多的系統(tǒng)，眾多的寶物，去造就強(qiáng)者，去推動(dòng)虛境的發(fā)展。