修仙家族不能飄 第483章 中古八大派之一萬靈門,叫什么名字?

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千群島鏈，隕星海域，白云島上。

如今鎮(zhèn)守家族的是凌仁音與大妖玄甲，凌緣生雖也在家族，可已經(jīng)閉關(guān)數(shù)年了。

他在金丹初期已經(jīng)停留了很多年，如今正在嘗試沖擊金丹中期。

其修煉的乃是焚天煮海訣，一部直抵化神期的修煉功法。

功法之中更有配套的靈術(shù)與寶術(shù)，寶術(shù)是比靈術(shù)威力更加強(qiáng)大的法門，如果說靈術(shù)適用于金丹期修士與元嬰期修士的話，那么寶術(shù)就適用于元嬰期修士與化神期修士。

焚天煮海訣配套的靈術(shù)名為焚虛化鼎，寶術(shù)名為天/地火出淵。

不過凌緣生目前只學(xué)會(huì)了靈術(shù)焚虛化鼎，因?yàn)樾逓椴粔颍胁荒苄逕拰毿g(shù)天/地火出淵。

他之前修煉的虛鼎神功就是根據(jù)焚虛化鼎而來，所以才會(huì)修煉出一個(gè)虛鼎，在轉(zhuǎn)修焚天煮海訣時(shí)，只需要按照功法重新幻化出新的虛鼎就可以了，這也就是他為什么能很快轉(zhuǎn)修焚天煮海訣的原因。

如果說幻化出了虛鼎便是煉成了靈術(shù)的話，那么想要煉成寶術(shù)的前提條件就是找到一朵天火，或者是地火，將找到火融入虛鼎之中，然后才能開始修煉天/地火出淵。

天火，或者是地火在虛鼎繼續(xù)了大量的能量，當(dāng)出淵的瞬間，也就是出鼎的瞬間，能夠瞬間爆發(fā)出強(qiáng)大的威力。

凌緣生無疑是幸運(yùn)的，因?yàn)樗呀?jīng)擁有了一朵天火，也即幽藍(lán)真火，并且在他修煉虛鼎神功時(shí)，就已經(jīng)將幽藍(lán)真火納入了虛鼎之中。

也就是說，他只要晉升到了元嬰期，便可以直接修煉天火出淵。

須知，天火的威力本就強(qiáng)于地火，所以寶術(shù)天火出淵的威力要強(qiáng)于地火出淵。

如此之多的好事都被凌緣生碰到了，怎能說他不是好運(yùn)呢。

焚天煮海訣為什么叫這個(gè)名兒？

因?yàn)樵谶@部功法的創(chuàng)造者看來，出淵的火將具備焚天煮海的威力。

當(dāng)然，這已經(jīng)是下一個(gè)境界了，如果真具備了焚天煮海的威力，那已經(jīng)不能再稱之為術(shù)了，而應(yīng)該成為神通。

凌緣生這些年來雖時(shí)常處理家族庶務(wù)，可也沒忘記了增強(qiáng)自身的實(shí)力，因?yàn)樗芮宄尴山绲囊?guī)則，若是沒有強(qiáng)者坐鎮(zhèn)，凌氏即便擁有再好的東西，也只是帶別人保管罷了。

所以他除修煉了焚虛化鼎與一滴定塵這兩道靈術(shù)之外，他還修煉了一道靈術(shù)，名為枯木逢。

這道靈術(shù)沒啥攻擊威力，卻能幫人療傷，只要受傷不太重，就能很快被枯木逢春治好。

當(dāng)然，也真能讓枯木重新生長(zhǎng)，前提是枯木不能斷了生機(jī)。

從理論上來講，只要學(xué)會(huì)了這道靈術(shù)就可以挽救許多珍貴靈植的生命，可事實(shí)并非如此。

隨著靈植本身的品質(zhì)越高，想要讓其“枯木逢春”所需要消耗的法力與精神力也都會(huì)龐大，修為不夠的修士很難支撐起這樣的消耗。

枯木逢春這道靈術(shù)對(duì)應(yīng)的寶術(shù)名為萬物復(fù)蘇，能讓重傷之人在短時(shí)間內(nèi)恢復(fù)如初。

同枯木逢春一樣，萬物復(fù)蘇也有讓枯木再次生長(zhǎng)，前者是針對(duì)單一目標(biāo)，可后者卻是針對(duì)很多目標(biāo)，故而有萬物之說。

相比枯木逢春這道靈術(shù)，寶術(shù)萬物復(fù)蘇對(duì)法力與精神力的消耗是靈術(shù)枯木逢春的數(shù)十上百備倍，導(dǎo)致這道寶樹不是隨隨便便就能施展出來的。

不論是靈術(shù)枯木逢春，還是寶術(shù)萬物復(fù)蘇，都是萬靈門的成名之術(shù)。

萬靈門同皎月宗一樣，都是中古時(shí)代八大勢(shì)力之一，于中古時(shí)代末期為鎮(zhèn)海宮覆滅。

凌有道手中的青玉琉璃瓶就是皎月宗的鎮(zhèn)派之寶，只是后來被青丹門的開派祖師在皎月宗遺跡里僥幸得到罷了。

萬靈門作為同皎月宗一個(gè)級(jí)別的實(shí)力，自然也有一件不屬于青玉琉璃瓶的鎮(zhèn)派靈寶。

據(jù)傳萬靈門的那件鎮(zhèn)派靈寶名叫萬靈化生壺，據(jù)說中只需將普通凡物放入壺中，用不了多久，那件凡物就能變成有靈性之物，可用來煉丹，也可以用來煉器。

古書上記載，傳聞中如果在萬靈化生壺中待的足夠久，死物都能誕生出靈智。

這一點(diǎn)雖未得到證實(shí)，但萬靈門被鎮(zhèn)海宮覆滅的那一戰(zhàn)確實(shí)出現(xiàn)了許多靈族修士。

后來人猜測(cè)，萬靈門的那些靈族修士就是通過萬靈化生壺孕育出來的。

只可惜這樣的寶物在那場(chǎng)大戰(zhàn)之后就消失了，鎮(zhèn)海宮前前后后找了許多次，甚至出動(dòng)了化神期修士，可依舊沒有找到。

而萬靈門覆滅之后，門中的傳承大多被鎮(zhèn)海宮所得，其中就包括靈術(shù)枯木逢春于寶術(shù)萬物復(fù)蘇。

如今的修仙界探索鎮(zhèn)海宮遺跡已經(jīng)幾千年了，可寶術(shù)萬物復(fù)蘇的修煉之法只有五大派重才存在。

而擁有枯木逢春這道靈術(shù)的勢(shì)力多一些，似伏魔宗，天符門等實(shí)力強(qiáng)大的中型勢(shì)力中就存在。

只不過不論是五大派，還是那些個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的中型勢(shì)力，都對(duì)這些靈術(shù)于寶樹看管的極嚴(yán)。

非本派的弟子，幾乎不可門中的靈術(shù)于寶術(shù)。

至于凌氏的枯木逢春傳承，則是凌有道幾人從鎮(zhèn)海宮遺跡里獲得。

因?yàn)檫@道靈術(shù)沒啥威力，且多修煉者要求很高，需要對(duì)生命有較深理解的修士才有可能修煉成功，故而選擇修煉這道靈術(shù)的極少。

偌大一個(gè)凌氏家族，擁有數(shù)千名修仙者，可選擇修煉枯木逢春這道靈術(shù)的也就凌緣生與凌有道兩人罷了。

兩人均身懷木靈根，本就適合修煉枯木逢春，且又是煉丹師，對(duì)生命有一定理解，有希望修成靈術(shù)枯木逢春。

只不過凌緣生已經(jīng)修成了枯木逢春這道靈術(shù)，可凌有道尚未修成，倒不是說他的天賦悟性不夠，而是他沒有那么多的時(shí)間。

他結(jié)丹后不久就提出了開拓青丹門遺跡，以及在萬群島鏈為家族開創(chuàng)出一番新局面。

這件事情由他最先提出，所以這件事情的總負(fù)責(zé)人是他。

如此千鈞重?fù)?dān)壓在他的身上，他大部分的時(shí)間都忙碌于開拓的事情上了，這就導(dǎo)致能用來修煉的時(shí)間變少了。

若不是擁有辰

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河之心，他估計(jì)在修煉上已經(jīng)凌有仙幾人甩下一大節(jié)兒了。

辰河之心使得青玉琉璃瓶?jī)?nèi)的時(shí)間流速是外界的十倍，使得他即便將絕大部分時(shí)間用在了處理開拓的事情上，可擁有修煉的時(shí)間還是不少，不至于納下了修煉。

凌有道除修煉了枯木逢春這道靈術(shù)外，還修煉了坎離歸真訣的附帶靈術(shù)坎離玄光。

其中坎離玄光已經(jīng)修煉到了小成，再磨練個(gè)幾十年，他在這道靈術(shù)上的造易必定能夠達(dá)成。

至于靈術(shù)枯木逢春則還未煉成，這也沒有辦法，修煉的時(shí)間本就少，他能用在修煉枯木逢春上的時(shí)間就更少了。

除了兩道靈術(shù)之外，他還修煉了坎離真焰這道威力強(qiáng)大的法術(shù)，以及分光劍影與萬劍歸宗。

慕嫣然與凌仁音修煉的是天河大法，可直抵元嬰期。

天河大法并未附帶專屬靈術(shù)，不過兩人也找到了一門很契合天河大法的靈術(shù)，那就是疊浪成山。

疊浪成山原是白云門三大靈術(shù)之一，另外兩大靈術(shù)是蒼風(fēng)聚嘯與黃沙漫天。

若在海域之中施展疊浪成山，能引動(dòng)大海，海水會(huì)一浪高過一浪，最終形成七浪之勢(shì)，如山岳一般搞，所過之處島嶼盡沒，有著排山倒海之威。

目前，凌仁音已經(jīng)修成了靈術(shù)疊浪成山，且已經(jīng)達(dá)到了小成。

這倒不是說慕嫣然的悟性不如凌仁音，而是慕嫣然更多的天賦在幻術(shù)上，加之她忙于開拓的事情，所以才到現(xiàn)在還沒修成靈術(shù)疊浪成山。

凌定山修煉了煉體功法錘鍛，修煉的功法名為銳金大法，乃是一部得自鎮(zhèn)海宮遺跡的功法，可直抵元嬰期。

其所修煉的靈術(shù)共有兩道，分別是來自錘鍛的靈術(shù)銅皮鐵骨，以及來自銳金大法的靈術(shù)銳金戰(zhàn)甲。

他修煉錘鍛多年，對(duì)錘鍛的理解很深，所以在結(jié)丹后不久，他就煉成了靈術(shù)銅皮鐵骨，如今靈術(shù)銅皮鐵骨已經(jīng)達(dá)到了小成。

大戰(zhàn)之時(shí)，他若施展了靈術(shù)銅皮鐵骨，身體會(huì)瞬間暴漲，可高達(dá)一仗，骨頭比鐵還堅(jiān)硬，皮肉如銅，堅(jiān)硬無比，力大無窮，就像一個(gè)人心坦克。

這么一介紹，也就明白了，靈術(shù)銅皮鐵骨就是在修煉錘鍛后的變化筑基上，使得身體變得更加堅(jiān)硬，更加力大罷了。

相比疊浪成山，坎離玄光等靈術(shù)來說，這個(gè)銅皮鐵骨確實(shí)不夠看。

至于靈術(shù)銳金戰(zhàn)甲則還未修成，畢竟開拓的事情占用了他太多的時(shí)間。

但銳金戰(zhàn)甲確實(shí)是一道很好的靈術(shù)，同疊浪成山，坎離玄光等靈術(shù)不遑多讓。

施展此靈術(shù)后，能調(diào)動(dòng)附近的金氣，附著在身體的表面，整個(gè)人金光閃閃，銳氣逼人。

宛如穿上了一副戰(zhàn)甲，故而此靈術(shù)才叫銳金戰(zhàn)甲，擁有很強(qiáng)的防御能力，能讓人的實(shí)力在瞬間暴漲至少三成。

他若是煉成了的話，之前也不會(huì)被曹騰虐的那么慘。

憑借銳金戰(zhàn)甲那強(qiáng)悍的防御力，以及至少暴漲三成的戰(zhàn)力，即便不能打敗曹騰，也絕對(duì)不會(huì)敗給曹騰，而且還敗的那么徹底，被打的那么慘。

當(dāng)時(shí)若不是凌有道趕到的及時(shí)，他還真有可能命喪曹騰之手。

凌有仙原本修煉是一門來自任氏的冰行功法，在鎮(zhèn)海宮遺跡時(shí)，他找到了適合自己的功法。

此功法名為冰魄神功，乃是一部直抵元嬰期的修煉功法。

他除了修煉那些自創(chuàng)的，不輸于靈術(shù)的劍招外，還在修煉靈術(shù)凝晶冰魄。

這是一道攻擊范圍很大的靈術(shù)，凝結(jié)的冰魄可以像炸彈一樣爆炸，威力大，覆蓋廣。

當(dāng)然，對(duì)于他這樣的劍修來說，真正的本事還在那一柄劍上。

他以金丹本源孕養(yǎng)，那柄尚未成形的本命法寶。

想讓他的那件本命法寶成形，其實(shí)并不是太難，可想讓成形之后的本命擁有強(qiáng)大的威力卻是一個(gè)難題。

因?yàn)槠胀ǖ牟牧细景l(fā)揮不出他的那件本命法寶，只有融合特殊的材料，才能將那件本命法寶的真正威力發(fā)揮出來。

這也正是他的那柄劍還未成形的原，因?yàn)樗业阶钔昝溃钇鹾系牟牧希叙B(yǎng)出一柄絕世神劍。

凌緣生正在沖擊金丹中期時(shí)，凌有道正在為一件事情煩惱。

取名字，沒錯(cuò)兒，就是取名字。

雖然孩子尚未出生，可兩人已經(jīng)知道她肚子里的是一個(gè)女孩兒。

其實(shí)可供夫妻倆選擇的只有最后一個(gè)字，因?yàn)樾找呀?jīng)定下了，有字輩之后是仁字輩。

也就是說，慕嫣然肚子里的這個(gè)孩子只能叫凌仁什么，可就是只有一個(gè)字可供夫妻倆人選擇嗎。

但兩人聰明啊，大名只有一個(gè)字可供選擇，那可以想小名啊，雖然避不開姓，卻可以避開仁字，夫妻倆人一下子就多了一個(gè)可供選擇的字，達(dá)到了兩個(gè)可供選擇字的地步。

凌有道想了好幾個(gè)名字，什么大名凌仁瑤，小名就叫瑤瑤，凌瑤瑤；大名凌仁雪，小名叫天雪，凌天雪……

慕嫣然也沒閑著，她也在為自己的這個(gè)女兒想名字。

同樣也想了幾個(gè)名字，大名叫凌仁妙，小名叫妙妙，大名叫凌仁露，小名叫露露……

為此，夫妻兩人商量了好幾次，可總是沒商量出一個(gè)結(jié)果來。

在此期間，慕嫣然懷了孩子的事情也傳了出去。

整個(gè)凌氏在青丹海域的族人都很高興，因?yàn)樗麄円猜犝f了金丹真人與金丹真人結(jié)合后，誕下后代的概率有多低，而誕下的后代無一不是天才。

如今長(zhǎng)老慕嫣然壞了長(zhǎng)老凌有道的孩子，父母雙方都是金丹期修士，那么出生的孩子天賦一定很高。

對(duì)此，關(guān)于慕嫣然懷了孩子的事情他并沒打算隱瞞，反正也就十個(gè)月的懷孕期，再能傳也穿不了多遠(yuǎn)，頂天繽紛海域那邊的修士知道罷了。

所以在他的放任之下，慕嫣然懷了孩子消息在兩個(gè)越內(nèi)就傳遍了飛羽群島，孩子出生之前兩個(gè)月，則已經(jīng)傳到了繽紛海域。

繽紛海域的那五位金丹真人聽了此事，心中既震驚，又羨慕，羨慕凌氏即將再多一名天才。