電影世界里抽獎(jiǎng) 314.靜心領(lǐng)悟塑武道

其實(shí)祁玉練武，林林總總也有十幾二十年左右的時(shí)光。

對(duì)于武學(xué)之道，雖然修習(xí)時(shí)間不算太長(zhǎng)，但他也有一些自己的心得。

凡是武學(xué)修煉，不外分心、體、氣、術(shù)、勢(shì)五個(gè)方面的基礎(chǔ)，缺一不可，練到極處也似乎可以殊途同歸。

不同的武術(shù)系統(tǒng)又各有側(cè)重，比方說(shuō)“風(fēng)云”世界的滅天絕地劍廿三、冰心訣，“功夫”世界的如來(lái)神掌之類(lèi)武學(xué)。

越是貼合此類(lèi)武功的心境，所發(fā)揮、爆發(fā)的力量就越大，側(cè)重點(diǎn)就在于“心”的方面。

像是風(fēng)云里的不滅金身、滅世魔神，金庸大大小說(shuō)里的龍象波若功、金剛不壞體神功、乾坤大挪移等，層層開(kāi)啟人體自身潛能。

這些功法練到頂端，幾可產(chǎn)生異能的效果，著重的就是“體”的方向。

像祁玉前世看過(guò)的香江漫畫(huà)“龍虎五世”里的什么鈦極身啦、鈾晶戰(zhàn)體啦，也屬于這一類(lèi)范疇。

重在溝通天地元?dú)膺_(dá)到半仙甚至仙人境界的，側(cè)重的卻是“氣”的方向。

單以絕對(duì)的力量以及物質(zhì)破壞力論，“氣”的方向應(yīng)該是最強(qiáng)大、也是最廣泛的。

例如祁玉的北冥神功、九陽(yáng)神功、三分歸元?dú)猓坩屘斓氖バ臎Q等等，都屬于“氣”的武功。

至于“術(shù)”方面，其實(shí)大多數(shù)就是一些外功手段，側(cè)重于技巧方面。

如降龍十八掌、一陽(yáng)指、太極拳、凌波微步等外門(mén)功夫都應(yīng)該算在這個(gè)層面。

千萬(wàn)別以為這些外門(mén)武功就不能跟剛才所說(shuō)的內(nèi)功心法相提并論了。

要知道，降龍十八掌這種武功練到極致，都是可以由外及內(nèi)，生成內(nèi)力。

像小說(shuō)里的洪七公就沒(méi)有怎么正正經(jīng)經(jīng)地練過(guò)內(nèi)功心法，照樣是他那個(gè)世界的五絕之一。

凌波微步也一樣，在施展的同時(shí)，也相當(dāng)于在積蓄內(nèi)力的過(guò)程，越走內(nèi)力越充盈。

最后就是“勢(shì)”了。

這一類(lèi)武功祁玉倒是沒(méi)有接觸過(guò)，不過(guò)他前世看的黃易大師的小說(shuō)里，像道心種魔da法、長(zhǎng)生訣、劍典等應(yīng)該就屬于這一類(lèi)。

而祁玉相信，這一類(lèi)武功自己現(xiàn)在雖然未能得見(jiàn)，不過(guò)萬(wàn)能的辣雞系統(tǒng)總有一天會(huì)讓自己抽到。

就算抽不到，自己這次重塑武道，也可以往這方面嘗試一二。

不過(guò)如果勉強(qiáng)要算的話(huà)，祁玉從大魔神笑驚天手中搶來(lái)的混天四絕，其實(shí)也可以算是半部“勢(shì)”系武學(xué)。

畢竟它每招每式，都會(huì)引動(dòng)天地大勢(shì)，而且還有“月圓之夜功力充盈，但白天功力則以外泄”的情況。

之所以會(huì)提到武功的五方面基礎(chǔ)，就是因?yàn)槠钣駵?zhǔn)備完善自身武學(xué)體系的同時(shí)，創(chuàng)造出一門(mén)涵蓋這五方面的神功。

只有當(dāng)這五個(gè)基礎(chǔ)方面都補(bǔ)全、圓滿(mǎn)，武功體系才能真正可以比肩本源世界里的宇宙強(qiáng)者級(jí)別。

就好比木桶定律一樣，一只水桶能裝多少水取決于它最短的那塊木板。

這五方面基礎(chǔ)哪一塊短缺了，都會(huì)讓自己的武功體系不夠完美。

而如果這五個(gè)短板都能夠補(bǔ)齊的話(huà)，以祁玉的仙級(jí)境界來(lái)說(shuō)，他相信即便到時(shí)不用任何其他雜七雜八的異能，也可以跟卡羅爾一較長(zhǎng)短。

當(dāng)然，祁玉之所以那么看重武學(xué)的進(jìn)步，不僅僅因?yàn)槲迕纨R全的仙級(jí)境界可以成就宇宙級(jí)強(qiáng)者。

更因?yàn)椋鋵W(xué)是除抽獎(jiǎng)外，祁玉現(xiàn)在身上唯一一個(gè)變強(qiáng)方向。

加上從小到大的武俠夢(mèng)，武功對(duì)他的吸引加成，他自然想要在這方面做到盡善盡美。

目前為止，祁玉最弱的并不是自己從未見(jiàn)識(shí)過(guò)的“勢(shì)”方面，而是“心”方面。

這只能說(shuō)祁玉的修為進(jìn)境實(shí)在太快了，尤其是他之前吸那么多人的內(nèi)力，又服食了龍?jiān)采鷱南忍炜缂?jí)跳到仙級(jí)。

這種跨越式進(jìn)步，就讓他對(duì)自己體內(nèi)的內(nèi)力難以自控，即使有九陽(yáng)神功提純，都顯得雜亂無(wú)章。

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并且龍?jiān)臒霟崮芰浚€時(shí)不時(shí)地灼燒他的上丹田，影響他的思維判斷，經(jīng)常做出一些不理智的事情。

所以綜上總總，祁玉不得不重塑自己武道之路。

那么武道之路該怎么重塑呢？

劍圣給了他一個(gè)不知道可不可行的方案。

那就是利用劍圣日益完善的劍廿三封鎖時(shí)空的能力，幫助祁玉封禁周身所有內(nèi)力。

以祁玉現(xiàn)在的仙級(jí)內(nèi)力，劍圣即便是用劍廿三這樣堪稱(chēng)變態(tài)的武學(xué)，也是難以封禁的。

不過(guò)好在祁玉全心全意配合，將自身所有內(nèi)力收束，才能達(dá)成這種效果。

等祁玉內(nèi)力被封禁在上丹田印堂、中丹田膻中、下丹田關(guān)元三穴后，祁玉便重新開(kāi)始練武，一招一式地開(kāi)始練。

重新練武，也是有章程的，而不是胡亂地練。

首先是“術(shù)”方面，祁玉主要集中在降龍十八掌這個(gè)與他相性最相合的外功上。

至于其他的武功都暫時(shí)摒棄、忘卻，一心一意地去體會(huì)這降龍十八掌的精妙之處。

經(jīng)過(guò)一年的時(shí)間，祁玉重新在降龍十八掌的由外及內(nèi)的啟發(fā)下，在下丹田重新生成第一縷真氣后，他才開(kāi)始逐樣逐樣重新拾回曾經(jīng)的武功。

一陽(yáng)指、獅吼功、天山六陽(yáng)掌、凌波微步等等......

待得第一階段“術(shù)”的重修圓滿(mǎn)，已經(jīng)是重回“風(fēng)云”世界的第三年，他也由此重新進(jìn)入先天境界。

第二階段，他著重于“體”方面。

這方面跟“術(shù)”方面類(lèi)似，以一門(mén)練體武學(xué)開(kāi)始苦修，然后再慢慢拓展。

不過(guò)由于祁玉此前恃著自己的身體強(qiáng)度，并沒(méi)有正正經(jīng)經(jīng)練過(guò)護(hù)體神功。

所以他這次以最基礎(chǔ)的練體武功學(xué)起，武林中的大路貨鐵布衫。

這門(mén)功法，是一門(mén)極其普通的橫練外壯功，可極大強(qiáng)化肉身強(qiáng)度、硬度以及力量。

由外而內(nèi)也可修成內(nèi)力，只是練出來(lái)的內(nèi)力相對(duì)來(lái)說(shuō)會(huì)比較弱。

鐵布衫的練法倒是相對(duì)簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是挨打。

在不斷地挨打中提升身體各處的強(qiáng)度。

不過(guò)以祁玉的身體強(qiáng)度，想要讓他練成鐵布衫，在挨打方面就只能靠劍圣和程敏兩人幫忙了。

在順利鐵布衫大成后，祁玉就相繼開(kāi)始修煉金鐘罩、金剛不壞體神功、不滅金身及滅世魔身。

等“體”的階段完成，又是兩年過(guò)去了。

第三階段，祁玉著眼于“氣”方面。

這次重修真氣，他不再循規(guī)蹈矩，而是融合各種武學(xué)的精要，嘗試自創(chuàng)神功。

取自北冥神功的吸納、九陽(yáng)神功的純粹、三分歸元?dú)獾姆只?p/> 將這些武功的特色、優(yōu)點(diǎn)融為一爐，祁玉重新修習(xí)，居然事半功倍，內(nèi)力進(jìn)展奇快。

短短五年時(shí)間，祁玉就從先天境界再次突破，踏入半仙境界。

重回半仙境界，祁玉才知道武學(xué)的精微奧妙。

現(xiàn)在他的靈魂似乎得到了升華，每一絲、每一縷內(nèi)力真氣，都烙上了他的靈魂印記。

這種感覺(jué)，跟他之前靠龍?jiān)舷扇思?jí)別不一樣。

那個(gè)時(shí)候的他，雖然內(nèi)力極其龐大，也可以通過(guò)靈魂之力溝通天地。

但感就好像隔著點(diǎn)什么似的。

簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)好像打游戲時(shí)有延遲，操控起天地元?dú)鈦?lái)，極其不絲滑。

而現(xiàn)在則完全不一樣，他感覺(jué)天地元?dú)饩秃孟駸o(wú)時(shí)無(wú)刻就在自己身邊，跟他像最好的朋友一樣。

“這條路走對(duì)了！接下來(lái)就是‘心’方面了。”

踏足半仙的那一刻，祁玉心里暗暗道。

但他知道，對(duì)他來(lái)說(shuō)最難的一關(guān)就“心”這關(guān)，只要邁過(guò)去，“勢(shì)”也就成了。