曹操喊我去盜墓 第七百二十一章 鬼洞(4000)

呂齊的最后一個(gè)國(guó)君——齊康公呂貸！

“田氏代齊”事件中，被田氏廢掉并取代的便是齊康公呂貸，《史記》中記載，呂貸被田氏放逐到了一座臨海的海島之上，起初還為他安排了一些食邑供其生活，后來(lái)干脆連這些食邑也完全收回。

自此呂貸變過(guò)上了極為困苦的生活，只能在山坡上挖洞為灶,

沒(méi)過(guò)多久就死了。

至于齊康公呂貸究竟被放逐到了哪座臨海的海島，《史記》中沒(méi)有寫(xiě)明，后世考古界也還沒(méi)有一個(gè)確切的結(jié)論：有一種說(shuō)法認(rèn)為位于淄博市的齊孝陵墓址便是齊康公的陵墓；還有一種說(shuō)法認(rèn)為齊康公募應(yīng)該是位于煙臺(tái)市芝罘島上的一處墓址。

這兩處墓址雖然都位于齊國(guó)的領(lǐng)地之內(nèi)，但距離吳良現(xiàn)在所在的郁洲山其實(shí)十分遙遠(yuǎn)。

而對(duì)于康公墓，吳良也有自己的看法。

首先齊孝陵墓址基本上可以排除。

當(dāng)年呂貸被驅(qū)逐到了海島，并且在海島上困苦而死，死時(shí)已經(jīng)是孤家寡人一個(gè)。

并且自田氏掌權(quán)之后，齊國(guó)便一直在田氏的掌控之中，直至漢朝建立,

田氏的最后一任齊王田橫死去，自此天下再無(wú)齊國(guó)。

這種情況下，呂貸與呂氏后人沒(méi)有任何翻盤(pán)的機(jī)會(huì)，自然也不可能特意為呂貸修建出一處“齊孝陵”規(guī)模的陵墓來(lái)。

除此之外。

淄博市也并不靠海，“齊孝陵”更與海島沒(méi)有任何關(guān)系，這些都與《史記》中的記載相去甚遠(yuǎn)，并且據(jù)吳良所知，后世天朝各個(gè)地方為了發(fā)展旅游業(yè)，常有牽強(qiáng)附會(huì)歪曲歷史的行為，有些宣傳并不可信，至少絕對(duì)不能當(dāng)作考古根據(jù)，否則只會(huì)被誤導(dǎo)。

另外最重要的是。

各方研究表明，齊孝陵根本就不是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的陵墓，連春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的陵墓都不是，自然直接就可以排除。

其次便是位于煙臺(tái)市芝罘島上的“康公墓”。

這處陵墓的地理位置便十分符合《史記》中的記載，的確是一出臨海的海島,

不過(guò)確切點(diǎn)說(shuō)應(yīng)該不能叫做海島，而應(yīng)該叫做半島,

因?yàn)椤爸ヮ穽u”其實(shí)是與大陸直接連在一起的。

并且有傳聞?wù)f，二十世紀(jì)四十年代，的確有漁民在這座島上挖出過(guò)40余塊大青磚，這種磚與秦始皇修建長(zhǎng)城時(shí)所用的青磚十分相似，并且上面的裝飾花紋也很像是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的裝飾花紋。

這兩點(diǎn)看起來(lái)已經(jīng)坐實(shí)了“康公墓”的真?zhèn)巍?p/> 但其實(shí)不然。

因?yàn)閾?jù)吳良所知，那40余塊青磚其實(shí)并不是在芝罘島上發(fā)現(xiàn)的，而是在相距此地較遠(yuǎn)的威海市大瞳鎮(zhèn)，兩者之間并沒(méi)有直接關(guān)系。

并且根據(jù)各方研究表明，芝罘島上的“康公墓”也并非是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的陵墓。

所以這兩座墓其實(shí)都是假的，都不能夠當(dāng)做考古依據(jù)。

那么排除掉這兩座后世疑似齊康公陵墓的地方，真正的齊康公墓又會(huì)在什么地方，又或是齊康公當(dāng)初被放逐的海島又是哪里呢？

吳良也說(shuō)不好。

他唯一可以確定的便是，當(dāng)初齊國(guó)領(lǐng)地所有海岸線上的海島都有可能。

至于齊康公陵墓，則可能存在，也可能根本就沒(méi)有。

就像他此前所想的那般，“田氏代齊”之后，呂氏便徹底退出了歷史舞臺(tái),

呂氏后人再也沒(méi)有重返齊國(guó)政治舞臺(tái)的機(jī)會(huì),

而齊康公則連個(gè)能夠遮風(fēng)擋雨的地方都沒(méi)有,

最后落得一個(gè)困苦而死的下場(chǎng)。

落難的鳳凰不如雞，這種情況下，老百姓怎么生活齊康公也得怎么生活，老百姓可以餓死在路邊成為無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的餓殍，那么齊康公自然也不應(yīng)該有什么特殊待遇，甚至死在一座海島上，可能死后很久才會(huì)被人發(fā)現(xiàn)。

那么。

齊康公有沒(méi)有可能是被放逐到了郁洲山呢？

當(dāng)然也有。

郁洲山亦是齊國(guó)領(lǐng)地中的一處海島，并且值得一提的是，曾在朐縣居住的齊國(guó)王族與貴族后裔不少，徐福算一個(gè)，最后一任田氏齊王田橫也算一個(gè)。

他們?cè)邶R國(guó)滅亡之后，都在選擇了在朐縣隱居，便足以說(shuō)明朐縣在齊國(guó)王族與貴族之中的地位。

不過(guò)朐縣為何在他們心目中有這樣的地位，便不得而知了。

這……

想到這里，吳良忽然又產(chǎn)生了一個(gè)與齊康公無(wú)關(guān)、但頗為陰謀論的推測(cè)：

秦國(guó)最后滅了齊國(guó)統(tǒng)一天下。

齊國(guó)貴族后裔徐福與齊國(guó)王族后羿田橫乃是故交。

徐福以為秦始皇尋找長(zhǎng)生不老藥之名，從秦始皇那里得到了大量的物資，并耗費(fèi)了大量的人力修建蜃樓，最后出海一去不回。

不久民不聊生天怒人怨，陳勝吳廣起義。

田橫與兄長(zhǎng)田榮借機(jī)起兵盡占齊地，自立齊王……

這些事情若是聯(lián)系到一起，便是一場(chǎng)深謀遠(yuǎn)慮的復(fù)國(guó)計(jì)劃，令人咋舌。

這會(huì)不會(huì)才是歷史真相？

盡管徐福所做的事并不能直接影響秦國(guó)的統(tǒng)治，秦國(guó)的滅亡還有許多始皇與二世自己作死的成分，但此舉一定起到了推波助瀾的作用。

也是因此。

當(dāng)徐福得知秦朝覆滅大漢建立的消息之后，便立刻要返回，其實(shí)是想看看齊國(guó)的復(fù)國(guó)計(jì)劃究竟進(jìn)行的如何？

又或許，徐福得到的雖是大漢建立的消息，但那消息中，也包含齊國(guó)復(fù)國(guó)的消息。

畢竟在陳勝吳廣起義之初，復(fù)國(guó)的齊國(guó)便一直處于獨(dú)立的狀態(tài)，這種狀態(tài)持續(xù)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，直到劉邦擊敗了項(xiàng)羽，才騰出手來(lái)命韓信攻打齊國(guó)。

這個(gè)過(guò)程亦是持續(xù)了一段時(shí)間，直到劉邦正式稱(chēng)帝建立大漢，復(fù)國(guó)的齊國(guó)都還依舊存在，知道田橫身死……

要是依照如此推測(cè)的話(huà)。

吳良便又要考慮另外的問(wèn)題了：

比如：徐福究竟是哪一年離開(kāi)倭國(guó)返回的，如果他順利回到了天朝，那么當(dāng)時(shí)復(fù)國(guó)的齊國(guó)是否還在，田橫又是否已經(jīng)身死，徐福是否見(jiàn)到了這位故交？

加入徐福果真回到了天朝，并且最終見(jiàn)到了田橫。

那么郁洲山作為田橫最后退守的島嶼，便有很大概率也是徐福最后停留的地方……

不過(guò)這些都還只是吳良的猜測(cè)。

眼下還是得現(xiàn)查明“太公印”氣息異常的事情。

“察木，你看到這方銅印氣息忽然張狂外放，那么這些氣息可指引出了明確的方向？”

收回思緒，吳良看向察木王子追問(wèn)道。

“這倒沒(méi)有。”

察木王子搖頭。

“沒(méi)有指引明確的方向……”

吳良心中略感失望。

不過(guò)倒也并非毫無(wú)收獲，這至少能夠說(shuō)明這地方一定存在什么能夠刺激到“太公印”的異物，如果能夠找到異物所在，就算可能與徐福并無(wú)關(guān)系，亦是可能揭開(kāi)一些與齊國(guó)呂氏有關(guān)的不為人知的歷史真相。

如此想著，吳良又看向了跟在身后的巫女呼，開(kāi)口問(wèn)道：“對(duì)了呼姑娘，當(dāng)年徐福造船返回大漢的事你們的神社之中可有記載？能夠確定是哪一年么？”

“我也不知該如何說(shuō)出幾年，只知應(yīng)是你們的史書(shū)中所寫(xiě)的秦王將玉璽獻(xiàn)給大漢天子之后的第五個(gè)年頭。”

巫女呼思索了片刻，才有些不自信的說(shuō)道。

“那就是漢五年了。”

吳良心算道。

倒也不怪巫女呼，這時(shí)候可沒(méi)有世界通用的萬(wàn)年歷，天朝每上一個(gè)新皇帝便要改一回年號(hào)，而后重新開(kāi)始計(jì)算年份。

因此時(shí)常會(huì)出現(xiàn)許多諸如秦二世三年、初平四年、建安十三年之類(lèi)的年號(hào)。

面對(duì)這樣的年號(hào)，莫說(shuō)是巫女呼這么一個(gè)倭國(guó)人，便是后世的許多外行人亦是一個(gè)頭兩個(gè)大，根本分不清這些年號(hào)說(shuō)的究竟是哪一年。

甚至就算吳良，有時(shí)候也要根據(jù)一些標(biāo)志性的歷史事件來(lái)推測(cè)年份。

而巫女呼說(shuō)出的事件，便恰好為吳良提供了幫助。

漢五年。

正是劉邦正式稱(chēng)帝的那一年，那之后的幾年發(fā)生了許多事情，而田橫被迫走出郁洲山，乘船返回大陸前往雒陽(yáng)面見(jiàn)天子、最終卻死在了距離只有雒陽(yáng)三十里的偃師的事情，也正是發(fā)生在那一年。

不過(guò)劉備稱(chēng)帝是在年初的元月。

而田橫死亡的具體時(shí)間卻并無(wú)記載，只知肯定是在劉備稱(chēng)帝之后。

即是說(shuō)，這兩件事之間最長(zhǎng)也就只有十一、二個(gè)月的間隔。

在這期間，徐福收到消息并造船返回天朝，還能趕得上么？

“呼姑娘，你們乘船前往我國(guó)，通常從哪里登陸？”

吳良問(wèn)道。

“很久以前，我們都是從百濟(jì)國(guó)登陸，途徑句驪進(jìn)入貴國(guó)，如此只需在海上航行半月，后來(lái)我們發(fā)現(xiàn)陸地比海上更加難走，于是便開(kāi)辟新的航線，改從如今的東萊郡登陸，如此便可直達(dá)貴國(guó)，免去了許多陸地行走將會(huì)遭遇的阻礙。”

巫女呼認(rèn)真的答道。

“那么你們從東萊郡登陸，需在海上航行多久？”

吳良又問(wèn)。

“大約三個(gè)月。”

巫女呼答道。

“你可能確定徐福離開(kāi)倭國(guó)具體是在當(dāng)年幾月？”

吳良再問(wèn)。

“是四月十七的巳時(shí)一刻。”

巫女呼竟連具體的時(shí)刻都說(shuō)的一清二楚，看來(lái)此事對(duì)倭國(guó)的影響的確極大。

“如此算來(lái)，如果徐福順利歸來(lái)的話(huà)，大約在七月中旬至八月初便有可能回到這里……”

吳良蹙眉沉思。

他心里清楚，如今倭國(guó)的時(shí)間肯定也是受到了天朝影響，采用相同的計(jì)時(shí)方式，而這種主要依靠太陽(yáng)來(lái)計(jì)時(shí)的手段，注定會(huì)令不同的地方存在一些時(shí)間上的誤差，而且容易被這時(shí)候的人們忽略。

不過(guò)就天朝與倭國(guó)的距離來(lái)算，最多也就幾個(gè)時(shí)辰的時(shí)差罷了，因此不會(huì)對(duì)預(yù)估的結(jié)果產(chǎn)生太大的影響。

而徐福在這個(gè)時(shí)間回到天朝。

便極有可能見(jiàn)到了被劉邦照付死在雒陽(yáng)附近之間的田橫，而那時(shí)的田橫正是盤(pán)踞在郁洲山上。

所以……

正如此想著的時(shí)候。

“首領(lǐng)！首領(lǐng)！請(qǐng)軍爺幫忙幫忙一聲，我有要事稟報(bào)，必須立刻見(jiàn)到我們的首領(lǐng)！”

外面忽然傳來(lái)一個(gè)焦急的喊聲。

瓬人軍沒(méi)有人會(huì)將吳良稱(chēng)作首領(lǐng)，而且聽(tīng)此人的口音也是朐縣口音，所以來(lái)者要找的肯定是與吳良同行的金衛(wèi)。

吳良回頭看向了金衛(wèi)，見(jiàn)金衛(wèi)也正想與他請(qǐng)示，于是便點(diǎn)了點(diǎn)頭主動(dòng)說(shuō)道，“金大哥，看來(lái)應(yīng)是有什么要緊的事，我與你一同出去瞧瞧？”

他依舊沒(méi)有完全信任金衛(wèi)，所以不愿教他與手下說(shuō)悄悄話(huà)。

“好，吳太史請(qǐng)。”

金衛(wèi)倒是十分坦蕩，頗為大方的做了個(gè)請(qǐng)的手勢(shì)。

于是一行人先一同從這件石屋之中退了出來(lái)，接著便看到了不遠(yuǎn)處正被瓬人軍兵士攔著的一個(gè)漁民模樣的年輕男子。

“首領(lǐng)，你快看，那個(gè)鬼洞又出現(xiàn)了！”

年輕男子也不把吳良他們當(dāng)做外人，見(jiàn)到金衛(wèi)出來(lái)，便立刻指著山下大聲喊道。

鬼洞？

吳良等人面露疑色。

卻見(jiàn)金衛(wèi)聽(tīng)到他的話(huà)，便立刻邁開(kāi)步子跑到了這片洼地邊緣，放眼向山下望去。

吳良等人自是連忙跟了過(guò)來(lái)，順著金衛(wèi)的目光張望。

這一看不要緊。

只見(jiàn)山下距離海岸線大約百米距離的海水之中，竟出現(xiàn)了一個(gè)方圓十米左右的漩渦，海水似是被什么東西吸著一般快速的旋轉(zhuǎn)。

這就是他們口中的鬼洞？

吳良不解。

而金衛(wèi)卻是一副見(jiàn)怪不怪的模樣，甚至還有些驚喜的對(duì)那年輕男子說(shuō)道：“告訴大伙這兩日就不要出海了，提前做好趕海的準(zhǔn)備，這是老天給咱們送禮物來(lái)了，要是趕的好，咱們最起碼半個(gè)月都不用忍饑挨餓。”

“那是，不用首領(lǐng)說(shuō)大伙就已經(jīng)開(kāi)始準(zhǔn)備了。”

那年輕男子笑道，“首領(lǐng)，兄弟們是叫我來(lái)問(wèn)問(wèn)你，咱們這回要不要把縣里的家眷也接過(guò)來(lái)一起幫忙，人多力量才越大，咱們的收成才越多。”

“我看行，你帶上點(diǎn)人去安排吧，不過(guò)老人與孩童就別瞎折騰了。”

金衛(wèi)點(diǎn)頭。

“得嘞，那我去了。”

那年輕男子應(yīng)了一聲，便又馬不停蹄的向山下跑去。

這……

聽(tīng)到兩人的對(duì)話(huà)，瓬人軍眾人心中反倒更加疑惑。

“鬼洞”二字聽(tīng)起來(lái)可不像是什么好事，為何金衛(wèi)與那年輕男子卻這么高興，像是有天大的喜事即將降臨一般？