曹操喊我去盜墓 第七百四十一章 這就是徐福?(4000)

“啊……”

看到這血腥殘忍的一幕，一旁的巫女呼不自覺(jué)發(fā)出一聲輕呼，而后又連忙掩住嘴巴下意識(shí)的后退一步躲到了吳良身后。

顯然這是她也完全沒(méi)有預(yù)料到的畫(huà)面。

“這？”

吳良則蹙起了眉頭，死死盯著那只就算如此也沒(méi)有任何反應(yīng)、依舊在一步一步向寨子內(nèi)移動(dòng)的獼猴。

這究竟是什么情況？

這只獼猴完全感受不到痛覺(jué)？

并且沒(méi)有了一只眼珠子也不影響行動(dòng)，難不成在這之前便已經(jīng)喪失了視力？

吳良立刻將銅匕首握在了手中，同時(shí)還取出一枚“含沙射影”，眼前的情況充斥著詭異，令吳良嗅到了一絲危險(xiǎn)的氣味。

然而那只獼猴卻像是根本就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他與巫女呼的存在一般，還是那么不緊不慢的向前移動(dòng)，就這樣身體僵硬的來(lái)到了一堆碎石旁邊。

獼猴終于停下了腳步，身體開(kāi)始微微搖晃。

與此同時(shí)，它那顆被扯出來(lái)的眼珠子亦是已經(jīng)被那只鸚鵡強(qiáng)行吞了下去，血跡染紅了鸚鵡那倒勾一般的喙，令其看起來(lái)越發(fā)的可怖。

吳良與巫女呼都沒(méi)有說(shuō)話(huà)，只是屏住呼吸靜靜的看著眼前的一幕，等待著事情的進(jìn)一步發(fā)展。

如此大約一分鐘過(guò)后。

一直宛若眩暈一般站在原地微微搖晃的獼猴彷佛全身力氣被瞬間抽去了一般，四肢一軟重重的撲倒在了地上。

而隨著它的倒地。

它的身體卻如同沙凋一般化作一盤(pán)散沙瞬間攤開(kāi)，哪里還有一丁點(diǎn)獼猴該有的模樣，甚至就連身上的毛發(fā)也沒(méi)有留下來(lái)。

而與此同時(shí)。

那十幾只鸚鵡卻是異常的興奮，立刻忽閃著翅膀一頭撲向了獼猴那不成猴型的“身體”之中大快朵頤起來(lái)，甚至有幾只鸚鵡更是直接跑出一個(gè)洞鉆了進(jìn)去，只留了一條尾巴還在外面不停的抖動(dòng)。

“吳太史，這恐怕便是那些黑土的由來(lái)！”

巫女呼終于意識(shí)到了什么，連忙對(duì)吳良說(shuō)道。

“過(guò)去看看。”

吳良亦是有了這樣的猜測(cè)，當(dāng)即從不遠(yuǎn)處撿起兩把略長(zhǎng)一些的鍛鑿工具，一把交給巫女呼，一把拿在自己手中快步趕了過(guò)去。

“走開(kāi)！”

如此來(lái)到近前，吳良揮動(dòng)著手中的工具驅(qū)趕著那些鸚鵡，已經(jīng)看到了那只獼猴的“身體”。

此刻獼猴的“身體”已經(jīng)不能再用“肉身”二字來(lái)形容，因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)已經(jīng)沒(méi)有任何血肉與骨骼，只能看到一堆被鸚鵡搞得一片狼藉的黑土。

熟悉惡臭氣味在空氣中彌漫。

與此前在石屋中見(jiàn)到過(guò)的那些黑土不同，那只獼猴化作的這堆黑土并沒(méi)有那么干燥，看起來(lái)就像海邊剛被潮水打濕的沙土一般，因此也不會(huì)揚(yáng)起黑色的塵土。

不過(guò)這只是剛開(kāi)始的樣子，日積月累之下其中的水分終究要揮發(fā)干凈。

只不過(guò)……

看著那些近乎瘋狂食用這種黑土的鸚鵡，再結(jié)合巫女呼此前說(shuō)過(guò)的飛鳥(niǎo)爭(zhēng)先搶食疑似裝過(guò)黑土的陶罐碎片的事情，吳良很懷疑這樣的黑土出現(xiàn)在野外能不能留到晾干的時(shí)候。

也就是那些石室之前都關(guān)著門(mén)，鸚鵡沒(méi)有辦法進(jìn)去，里面的黑土才保存至今罷了……

“吳太史，我現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越相信你的那位年輕夫人說(shuō)過(guò)的事情了，這座島嶼極有可能便是傳說(shuō)中的祖洲，并且生長(zhǎng)著一種被貴國(guó)稱(chēng)作‘養(yǎng)神芝’的神奇植物。”

巫女呼凝神說(shuō)道，“只不過(guò)正如你那位年輕的夫人所說(shuō)，‘養(yǎng)神芝’其實(shí)并非傳說(shuō)中那般乃是可以令人長(zhǎng)生不死的仙草，而是一種難以捉摸的植物。”

“嗯……”

吳良微微頷首。

依照甄宓的說(shuō)法，這只獼猴便極有可能是一只早已死去的獼猴，只不過(guò)這座島上的飛鳥(niǎo)，比如那些鸚鵡銜著“養(yǎng)神芝”覆蓋其面將其復(fù)活，為的便是令其在“養(yǎng)神芝”的影響下最終化作這種令它們趨之若鶩的黑土？

畢竟動(dòng)物要比人單純的多。

許多動(dòng)物的行為動(dòng)機(jī)都不復(fù)雜，它們所做的一切都是為了更好的生存，這是一種本能，而在這種本能的驅(qū)使下，才出現(xiàn)了“飛鳥(niǎo)銜來(lái)養(yǎng)神芝救人”的傳說(shuō)。

它們根本就不是在救人，而是在為自己創(chuàng)造更加難得的事物？

等一下！

想到這里，吳良再一次看向那排形似牢房的事物，忽然又產(chǎn)生了一個(gè)可怕的推測(cè)：

有沒(méi)有可能這里根本就不是一個(gè)采石場(chǎng)，采石場(chǎng)只是表象，它的本質(zhì)而是一處“黑土工廠”？

即是說(shuō)很久以前有人到達(dá)這里發(fā)現(xiàn)了“養(yǎng)神芝”，也發(fā)現(xiàn)這些奇怪的黑土，并通過(guò)觀察知曉了黑土生成的整個(gè)過(guò)程。

而這種黑土除了令飛鳥(niǎo)趨之若鶩之外，其實(shí)對(duì)人類(lèi)也有著一些吳良暫時(shí)不知道的好處。

于是便有人帶領(lǐng)一批人來(lái)到這里修建了這座寨子，只不過(guò)寨子中那些石室根本就不是供人居住的寢室，而是用來(lái)關(guān)押并制造這種黑土的牢房？

整個(gè)過(guò)程其實(shí)并不難實(shí)現(xiàn)。

只需先將人殺死，再用“養(yǎng)神芝”復(fù)活過(guò)來(lái)關(guān)入石室之中，如此便可防止制造黑土的過(guò)程中遭到飛鳥(niǎo)侵襲，靜靜等待著黑土的生成即可……

類(lèi)似的事情在任何時(shí)代、任何地域……總之只要是有人的地方，這樣的事便一直都有發(fā)生。

西方歷史上不就有女公爵為了青春永駐使用處子鮮血養(yǎng)顏的真實(shí)歷史么？

哪怕在更加文明的后世，亦有一批人每天都在吃著人血饅頭，他們西裝革履舉止優(yōu)雅從不親手殺人，滿(mǎn)口都是仁義道德與自由民主，但為了一丟丟的利益，因他們而死的無(wú)辜之人便需要用“萬(wàn)”這樣的計(jì)數(shù)單位才足夠計(jì)算，在那些人眼中，普通人與如今倭國(guó)的人牲并沒(méi)有任何區(qū)別，只是他們的“人口紅利”罷了。

如此想著的時(shí)候。

吳良又取出一個(gè)空瓶子將這種極為新鮮的黑土裝了一些，使用塞子將其塞好，而后便不再執(zhí)著于此，回頭對(duì)巫女呼說(shuō)道：“差不多了，抓緊時(shí)間進(jìn)入礦洞查看，如果這里真有‘養(yǎng)神芝’的話(huà)，八成便應(yīng)生長(zhǎng)在這個(gè)礦洞之內(nèi)。”

“吳太史為何如此判斷？”

巫女呼連忙跟了上來(lái)，不解的問(wèn)道。

“史書(shū)記載，‘養(yǎng)神芝’生于瓊田中，而這座玉山便是最合適的瓊田。”

吳良正色說(shuō)道。

方才那只獼猴身上發(fā)生的事情究竟還是對(duì)吳良與巫女呼產(chǎn)生了一些影響。

他們對(duì)這個(gè)地方、對(duì)養(yǎng)神芝、對(duì)那些黑土都更加敬畏，因此進(jìn)入礦洞的時(shí)候也更加小心謹(jǐn)慎，步步為營(yíng)不敢松懈。

礦洞中的氣溫比石屋中更低。

不過(guò)還在吳良與巫女呼能夠忍受的范圍之內(nèi)，并未給他們?cè)斐商蟮睦_。

而進(jìn)入不久之后，吳良就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的細(xì)節(jié)。

這個(gè)洞可能也是他先入為主的當(dāng)做人工開(kāi)鑿的礦洞了。

因?yàn)槌吮容^平整的地面之外，他并沒(méi)有在這個(gè)石洞的巖壁上發(fā)現(xiàn)太多人工鍛鑿的痕跡，也就是說(shuō)這個(gè)洞可能在有人到達(dá)這里之前便已經(jīng)存在，就算后來(lái)人們進(jìn)入這個(gè)石洞，也只是為了方便行動(dòng)修整了一下地面罷了。

吳良隨即又想到了此前經(jīng)過(guò)的鬼洞。

那個(gè)鬼洞顯然也并不是人工開(kāi)鑿而來(lái)，而是自人們發(fā)現(xiàn)時(shí)它便已經(jīng)在那里了，況且以漢朝及漢朝以前的技術(shù)，也斷然沒(méi)有可能在海底鍛鑿出那樣一條長(zhǎng)達(dá)幾十里的無(wú)底洞來(lái)，那簡(jiǎn)直是天方夜譚。

越往深處行走。

吳良越發(fā)肯定了自己的判斷。

因?yàn)樵绞巧钊耄吹膲Ρ谂c頂部的巖石上裸露出來(lái)的玉石就越多，體積也越發(fā)的大，并且這些玉石周?chē)矝](méi)有任何人工剝開(kāi)的痕跡，完全渾然天成。

在“隨侯珠”光芒的照射下，這些玉石顯得越發(fā)碧綠通透，越往深處走，就越給人一種總走在水晶宮中的感覺(jué)。

唯一比較煞風(fēng)景的則是。

腳下的地面上出現(xiàn)了不少鳥(niǎo)屎，這些鳥(niǎo)屎有的還比較新鮮，說(shuō)明最近還時(shí)常有鳥(niǎo)兒進(jìn)入這個(gè)石洞，或許就是那些鸚鵡。

不過(guò)可以肯定的是。

飛鳥(niǎo)并沒(méi)有在這個(gè)石洞里面筑巢，更沒(méi)有將其當(dāng)做巢穴，否則歷經(jīng)多年可就不是眼下這么點(diǎn)稀稀拉拉的鳥(niǎo)屎的事情了，最起碼也得累計(jì)上好幾寸厚，那空氣就算戴上防毒面具吳良也不感情已進(jìn)入。

而這些新鮮的鳥(niǎo)屎倒也給吳良吃了一顆定心丸。

既然最近還時(shí)常有鳥(niǎo)兒進(jìn)入石洞，便足以說(shuō)明石洞中的空氣質(zhì)量還過(guò)得去，不用擔(dān)心這方面的問(wèn)題。

如此沿著石洞大約走了近百米的距離。

“吳太史當(dāng)心，那有東西！”

巫女呼忽然停下腳步拉了拉吳良，指著前方十幾米外的地方說(shuō)道。

“我看到了，好像又是一套衣裳。”

吳良凝神說(shuō)道，又摸索著向前走了幾步試圖看的更清楚一些。

巫女呼則緊緊跟著他，也是伸著脖子緊緊盯著那團(tuán)攤在地上的東西，帶看得更清楚一些才松了一口氣，說(shuō)道：“還是吳太史眼力好，的確是一套衣裳，不過(guò)這套衣裳似乎與我們之前在石屋中見(jiàn)過(guò)的不太一樣。”

兩人隨即一同來(lái)到那套平攤在地上衣物跟前，的確與此前在那些石屋中看到的以上不同，這套衣裳里面便沒(méi)有那種黑土，并且它也并非保持這人體的姿勢(shì)，而是胡亂的攤在地上。

除此之外，這套衣裳的保存狀況也并不好，有些地方已經(jīng)被撕破，有些地方則留著一些毫無(wú)規(guī)律可言的破洞。

但更不一樣的是。

“這恐怕不是秦朝的衣物。”

吳良將這套衣物翻過(guò)來(lái)查看制式，很快便得出了這樣一個(gè)結(jié)論。

“那這是？”

巫女呼面露驚疑之色。

“應(yīng)該是大漢的‘短褐’，雖然看起來(lái)與秦朝百姓平日里穿的短衫有些相似，但還是可以通過(guò)一些細(xì)節(jié)上的制式分辨出來(lái)。”

吳良耐心解釋道。

他也只能看出秦朝與漢朝的區(qū)別，至于是西漢還是東漢就不太好說(shuō)了，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)間段內(nèi)，雖然歷經(jīng)變革貴族的服飾出現(xiàn)了些許細(xì)節(jié)上的變化，但百姓的“短褐”卻基本毫無(wú)改變，畢竟對(duì)于絕大多數(shù)百姓來(lái)說(shuō)，穿得暖吃得飽就已經(jīng)很艱難了，哪里有閑心去顧及穿的好不好看、流不流行的問(wèn)題。

“那么也就是說(shuō)，這套衣物的主人與我們此前看到的那些衣物的主人并非同一伙人？”

巫女呼分析道。

“嗯。”

吳良點(diǎn)了點(diǎn)頭，接著又指了指這套衣物上一個(gè)裝有幾塊玉石的布袋，和旁邊掉落的一些大小不一的玉石道，“兩者的目的也不一樣，后者八成應(yīng)是誤入了這處秘境，看到這里竟有如此奇特的玉石，于是生出了帶回去發(fā)財(cái)?shù)哪铑^，可惜不知遭遇了什么最終留在了這里。”

至于前者的目的，吳良則沒(méi)有明確說(shuō)明，因?yàn)樗F(xiàn)在也無(wú)法完全確定。

現(xiàn)在他唯一可以肯定的就是，前者應(yīng)該對(duì)這種玉石并沒(méi)有那么感興趣，否則洞內(nèi)的巖壁上很早就出現(xiàn)了大量的玉石，他們又怎會(huì)放著不去開(kāi)采呢？

“然后又被養(yǎng)神芝復(fù)活了過(guò)來(lái)，最后化作黑土被那些鸚鵡吃得一干二凈，只留下了這么一套凌亂的衣物？”

巫女呼順著吳良的說(shuō)法腦補(bǔ)道。

“我猜測(cè)應(yīng)是如此……”

吳良微微頷首，還想說(shuō)些什么，卻聽(tīng)“啪嗒”一聲，一個(gè)東西忽然從衣物之中掉落了下來(lái)，隨即吳良與巫女呼便一起愣住了。

那也是一塊質(zhì)地相同的玉石。

只不過(guò)這塊玉石成月牙狀，大約有個(gè)一寸來(lái)長(zhǎng)，并且在玉石的一端還鉆著一個(gè)小圓孔，里面穿著一根比較結(jié)實(shí)的麻繩……

瓊勾玉？！

兩人面面相覷。

吳良更是掏出了此前從巫女呼那里搶來(lái)的瓊勾玉進(jìn)行比對(duì)。

這枚意外發(fā)現(xiàn)的瓊勾玉要比巫女呼的那枚略大一些，看起來(lái)也更加通透一些……

“呼姑娘，如果我沒(méi)記錯(cuò)的話(huà)，你曾說(shuō)過(guò)徐福隨身攜帶的瓊勾玉比留在倭國(guó)的瓊勾玉稍大一些吧？”

吳良下意識(shí)的問(wèn)道。

“難道這套衣物的主人就是……”

巫女呼神色極為復(fù)雜，艱難的開(kāi)口，“……秦之徐君么？不可能吧？絕對(duì)不可能吧？”