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重生鄉(xiāng)村文藝生活 第182章 夏令營里的交流
作家村舉辦夏令營,當(dāng)然不只是吃喝玩樂。
作家、編輯們的互相交流是重中之重,不過作家村不會搞座談那種嚴肅的東西,經(jīng)常是以文藝沙龍的形式,邀聚到某處,一起交流創(chuàng)作中的心得體會。
有時是在電影放映室、有時在湖邊木屋、有時在大樹上的樹屋、有時也會在圖書城的交流區(qū)。
這樣不拘一格的形式不僅讓作家們感到新鮮,同時也感受到無比的自由,這才是創(chuàng)作者應(yīng)有的環(huán)境。
作家村的第一批外來居民馬原等人,也跟著參與了這次夏令營,這是他們作為作家村村民的優(yōu)待。
不過對他們來說這也沒什么的,他們待在作家村每天過的不正是這樣的日子嗎?
所以對于王安憶這些人的感受他們是無法做到感同身受的,但他們可以理解,他們剛來的時候,也會驚奇不已、歡天喜地,等他們適應(yīng)了之后,閾值慢慢的提高,也就適應(yīng)這種生活了。
夏令營不僅有作家、編輯們的互相交流,還有一群“厚臉皮”的參與者,那就是以李拓為首的《菜園》雜志的編輯們。
羅馬不是一天建成的,作為一本剛剛創(chuàng)刊,同時又只是半公開發(fā)行的雜志,《菜園》想要獲得足夠的稿件并不是一件容易的事。
于是編輯們只能厚著臉皮去騷擾園區(qū)的作家們,馬原等人備受困擾。
這次來參加夏令營的作家們也沒有逃脫他們的毒手,他們幾人幸災(zāi)樂禍。
《菜園》編輯們的想法也挺簡單的,來都來了,不寫點東西你禮貌嗎?
除了作家、編輯們的互相交流,夏令營當(dāng)然也得有重量級嘉賓鎮(zhèn)場子,這個任務(wù)光榮的落在了何平的頭上。
誰讓他閑呢!
主要是作家村剛開村,跟很多成名成家的作家們關(guān)系不夠親密,李拓打算下一次秋令營一定請托雜志幫忙弄一兩位重量級嘉賓撐場面,最次也不能低于王猛這個級別。
何平的正式亮相是在夏令營尾聲的時候,之前歡迎的時候他也亮過相,但只是和大家簡短的交流了幾句。
去年年末,何平憑借他的長篇小說《許三觀》成功二刷茅盾文學(xué)獎,成為茅盾文學(xué)獎短暫的歷史上第一位獲此殊榮的作家。
作家圈普遍認為這個記錄估計要保持很多年,因為很少有人能夠做到像前幾年的何平那樣創(chuàng)作力如此旺盛,《福貴》、《呂得水》、《家慧》、《許三觀》、《紅高粱》,不僅高產(chǎn),質(zhì)量同樣嚇人。
他更是憑借其中的《福貴》和《許三觀》兩刷茅盾文學(xué)獎,近十年內(nèi)國內(nèi)文壇還沒出現(xiàn)過如此牛逼的人物,這是一位注定要寫進中國當(dāng)代文學(xué)史的男人。
比較可惜的是,何平近兩年沒有新作面世,這不僅讓很多圈內(nèi)的作家感到遺憾,更讓廣大讀者和書迷感到失望。
不過吊詭的是,文壇沒有何平的消息,可報紙上的經(jīng)濟版面卻經(jīng)常能夠看到他的身影。
昨天是“帶領(lǐng)村民致富”、今天是“參加鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家座談會”、明天又“助力文化產(chǎn)業(yè)”。
這讓一小撮熱血書迷感到了憤慨,專門給《人民文學(xué)》編輯部寫信規(guī)勸何平“不要沉迷于陶朱之道,應(yīng)該投身于偉大的文學(xué)事業(yè),再創(chuàng)輝煌。”
甚至還有更過分的書迷,直接利用自己職業(yè)的優(yōu)勢在報紙投稿,痛批何平的墮落。
“何平的沉落是當(dāng)代中國文壇走向沒落的預(yù)兆。經(jīng)濟上的改革開放富足了人民的物質(zhì)生活,卻讓人民群眾的精神生活走向了歧路。
一切向錢看、研究導(dǎo)彈的不如賣茶葉蛋的……
社會上的種種現(xiàn)象正告訴我們,這個國家的文化事業(yè)正在走下坡路,布拉布拉……”
何平有時候也挺佩服這幫人,表面上是對自己的不務(wù)正業(yè)痛心疾首,實際上卻是在明里暗里的攻擊改革開放。
他肯定不會去按照這幫人的思路去行事的。
這樣的問題也在作家村的夏令營中被年輕作家提了出來。
何平作為主講嘉賓,分享完了自己對于當(dāng)代中國文學(xué)創(chuàng)作方向的心得之后,到了交流討論的時間。
有人站起來問他。
“何老師,前幾年您的作品非常高產(chǎn),也在去年榮獲了第二屆茅盾文學(xué)獎,算上《福貴》的那次,這已經(jīng)是您第二次獲得茅盾文學(xué)獎了。可我們都知道您近兩三年都沒有新作品,我們也知道您還在忙著其他的產(chǎn)業(yè),我想知道您是就此封筆了嗎?”
何平猜到了有人會問這樣的問題,并沒有感到意外,他不疾不徐的回答道:“承蒙評獎委員會的厚愛,能讓我二度獲得茅盾文學(xué)獎,奪得這個中國長篇小說界的桂冠。
你剛才說的封筆這件事,肯定是不存在的。只是我這幾年手頭的事太多,精力無法集中在寫作上,所以只能停兩年。
新作品的話,恐怕需要等一等了,以后肯定有機會和大家見面的。”
回答完這個問題,又有人站起身,“何老師,您剛才跟我們分享,說八十年代的文學(xué)創(chuàng)作是尋根、是懺悔,還說這只是一個短暫的趨勢。進入九十年代,國內(nèi)的文學(xué)創(chuàng)作必然進入到‘個性化寫作’的時代。我們都知道您幾部最為知名的作品,例如《福貴》、《許三觀》、《家慧》等也是這樣的風(fēng)格,您有考慮過未來自己的寫作風(fēng)格走向嗎?如您所說,進入九十年代您的寫作風(fēng)格是不是也會逐漸邊緣化呢?”
何平聞言笑了起來,對提問者擺了擺手,“先走下,我們今天不是老師教學(xué)生,大家平等交流,你們這么一搞,我感覺我回答的不正式一點都不行。”
底下的眾人笑了起來。
何平想了一下,然后說道:“時代是進行中的歷史,我們每個人都無法逃脫時代和歷史的障目,這是必然的。不知道你們有沒有注意到一個現(xiàn)象,十年前運動剛結(jié)束時候的書店和現(xiàn)如今的書店,讀者們的熱情還是一如既往嗎?”
眾人思慮一下,似乎排隊搶購的場面已經(jīng)越來越少了。
有人說出了自己的想法。
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