考研在秦時(shí) 第八百一十七章 陳囂議兵

陳囂看著眼前躬身低頭的燕丹，略顯猶豫。

就以目前的眼光來看，燕丹是一個(gè)很不錯(cuò)的王。由于出身墨家的緣故，他對底層百姓并未有太重的徭役，本身也不好大喜功，或奢靡貪婪。自他登上王位，燕國原本那種腐朽的貴族氣息也消弭大半。

當(dāng)然,

這里面的原因是當(dāng)年趙軍攻破薊城，大肆掠殺富貴人家，而燕丹也只“盡力”救下了一批，很多大貴族都在殘酷的戰(zhàn)爭中敗亡。

剩下的多數(shù)都是被燕丹救下，實(shí)力也是大損。燕丹既有太子大義之名，又得墨家助力，收攏人心，順利登上王位,

燕國沒人能夠反對。

時(shí)至今日，兩年多的時(shí)間，燕丹勤勤懇懇，一絲不茍，一直著力于恢復(fù)生產(chǎn)，自己連宮殿都舍不得修。

他還承受齊王悔婚的恥辱，親赴齊國迎娶甘棠公主為王后，由此與齊國建立起友好關(guān)系，大大緩解了秦國與燕國斷交帶給全國上下的恐慌。

折節(jié)下士，求賢若渴……

終于，陳囂不再猶豫，對著燕丹作揖行禮，深深地沉下身子，“所謂，在其位，謀其事。囂有一言，望大王思慮而后行之。”

“先生？”

燕丹瞬間一個(gè)愣神,

又立即反應(yīng)過來,

陳囂答應(yīng)了！

湛盧劍主，陳囂，答應(yīng)作燕國的丞相！

他抬起頭來，嘴角抽搐，不知道是笑還是什么詭異的表情。

“先生快快請起。”燕丹雙手拖住陳囂的雙臂，笑意克制不住，“凡先生之言，寡人定會好生思量。”

陳囂起身，表情嚴(yán)肅，問道：“大王以為，兵者為何？”

燕丹端坐回位子上，皺眉思索后回答：“兵者，為爭奪也。悉數(shù)天下戰(zhàn)亂，莫不為爭奪資源，或?yàn)橥恋兀驗(yàn)槿丝冢驗(yàn)橘D財(cái)通路，或?yàn)辂}鐵曠山。”

“一言概之,

兵者為利。”

“先生所言正是。”

“關(guān)于兵者,

囂卻有一家之言。”

“寡人恭聽。”

“兵者，為仁義也。”

“什么？？”

燕丹大感震驚,

一個(gè)儒家名士，說出戰(zhàn)爭是仁義這種話來，實(shí)在叫他難以理解。

“人皆畏死，戰(zhàn)爭一定伴隨著大量死傷，即便是作為戰(zhàn)爭的勝利一方，也同樣會有無數(shù)的人失去生命。那么，多數(shù)的人們?yōu)槭裁磿⑴c戰(zhàn)爭。

國家的強(qiáng)制征召？功名利祿的誘惑？亦或者其他原因。在足夠多的戰(zhàn)爭史中，強(qiáng)大的軍隊(duì)，必定是能夠讓戰(zhàn)爭的勝利果實(shí)，被多數(shù)的士兵享受。

齊國管仲謂，以重賞之下必有勇夫，遂有齊之技擊士。魏國武卒，一人入軍，一戶便可免除徭賦租稅，得賞田宅；一人立功，全家榮耀。于是，魏武卒雄霸天下。秦自商鞅變法后，以軍功得爵，乃有虎狼秦師。

一個(gè)國家想要獲得戰(zhàn)爭的勝利，就必定要讓戰(zhàn)爭的多數(shù)人得利，否則，沒有人會愿意為這個(gè)國家不惜自己的生命。而讓多數(shù)人得利，便是在行仁者之事。”

燕丹一時(shí)間扳不過來這個(gè)腦筋，反駁道：“這，這，先生此言，豈非強(qiáng)詞奪理！如此，秦國也可以算得上是仁義大國了。”

陳囂反問：“對于秦人，秦國當(dāng)真不是仁義之國嗎？倘若陸言尚在，對于天下人，秦國，當(dāng)真不會是仁義之國嗎？”

“陸言若在……”

“趙國的境況，確實(shí)悲慘，數(shù)十萬人慘死于秦軍鐵蹄。可陸言治趙，秦人趙人一視同仁，十年之后，趙人又如何不能成為秦人。

陸言在秦國的政策，大王應(yīng)當(dāng)熟知于心。秦國境內(nèi)的百姓，生活是否樂于山東之國。

各國的交通往來是絕無可能斷絕的，山東各國的百姓總會了解到，秦國境內(nèi)人們生活的真實(shí)模樣。

而陸言早有準(zhǔn)備，《諸侯國起源考》論說七國本為同源，天下百姓俱是一族。

到那時(shí)，已經(jīng)在亂世水深火熱中掙扎七百年的人們，只需要秦國能像對待趙人一樣做到一視同仁，那么大王以為，在天下人心中，一統(tǒng)天下的秦國，是不是仁義之國。”

燕丹對于民心這件事，倒是一直很上心。之前他想著除掉陸言，也就是因?yàn)榍貒院蠖枷裰卫碲w國那樣，天下抗秦之心將大大衰落。

陳囂所說，很好理解，只是戰(zhàn)爭為仁義之戰(zhàn)……

“彼仁者愛人，愛人故惡人之害之也；義者循理，循理故惡人之亂之也。彼兵者所以禁暴除害也，非爭奪也。

故仁者之兵，所存者神，所過者化，若時(shí)雨之降，莫不說喜。是以舜伐有苗，禹伐共工，湯伐有夏，文王伐崇，武王伐紂，皆以仁義之兵，行于天下也。故近者親其善，遠(yuǎn)方慕其德，兵不血刃，遠(yuǎn)邇來服，德盛于此，施及四極。

陸言為秦國鋪設(shè)的道路，正是此仁者無敵之路。秦國治下的百姓，普遍生存境況不錯(cuò)，那么山東之國，皆是不仁者而在高位，彼之戰(zhàn)爭非是兵災(zāi)，而是惠及天下之民，是為仁義之戰(zhàn)。”

燕丹越聽越覺得不對，按照陳囂的說法，秦國是仁義之戰(zhàn)，根本不可戰(zhàn)勝，天下各國也不該反抗，哪有這樣的道理。

“先生既如此推崇陸言，又為何？”

“陸言死亡突兀，秦國境內(nèi)，能發(fā)生這等驚世駭俗之事，秦王嬴政，必定是其中關(guān)鍵。陸言十年苦心孤詣，為秦國鋪設(shè)仁者無敵之路，卻死得如此不明不白，足見嬴政絕非圣賢仁君。

秦國一統(tǒng)天下，是為了天下之民，還是為了嬴政個(gè)人的權(quán)欲。若是后者，天下一統(tǒng)，對于天下人，不是和平的開端，而是另一場噩夢的開始。”

陳囂站起身來，左手抓起湛盧劍，垂眸緊盯著劍鞘上神秘的圖案，右手輕輕撫過，“我曾經(jīng)猶豫，無數(shù)次質(zhì)問自己，是否配得上手中這把劍。

湛盧，她并非沒有承認(rèn)陸言，相反，她先是認(rèn)同了陸言，后又拒絕了。我能得到她的承認(rèn)，與陸言相比，我勝在何處。”

燕丹仰望著他，不知為何，忽然有些緊張。

剎那間，湛盧劍氣直沖霄漢，一抹難以言喻的劍意，由陳囂的雙眼，直射進(jìn)燕丹的心底。

陳囂右手握在劍柄上，湛盧已出鞘一半，通亮的劍刃，映著他的雙眼，“大王，希望我今天的選擇，沒有做錯(cuò)。”

燕丹的實(shí)力，亦是大成境中的佼佼者。此刻在陳囂的逼視下，他竟覺內(nèi)心升起一種恐懼。

仁君，明君，自己，還有資格嗎？

他曾委托衛(wèi)莊，殺死了老師六指黑俠；

他曾面對趙將樂乘，任由父王被對方一劍穿膛；

他收攏當(dāng)年雁春君麾下的刺客，暗殺陳囂，企圖嫁禍羅網(wǎng)；

他枉顧當(dāng)年墨家對自己的恩義，主動構(gòu)害，導(dǎo)致齊國對墨家悍然進(jìn)攻……

燕丹正覺坐立不安之時(shí)，陳囂一句話將他驚回現(xiàn)實(shí)。

“大王，若要強(qiáng)國，燕國，非變法不可。”

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