藏書(shū)閣讀書(shū)三十年出道已無(wú)敵 一八九 渡劫因素

一八九渡劫因素

楚風(fēng)毫不猶豫的便將那幾顆聚靈果收集了起來(lái)。

而在不遠(yuǎn)處的守護(hù)妖獸，還在打著盹，對(duì)此毫無(wú)所覺(jué)。

那守護(hù)妖獸是一只獨(dú)角兔，金丹境百年多的修為。

一般妖獸守著這些靈物，都是等待其完全長(zhǎng)成，能夠提供最大效益時(shí)，才會(huì)吞服的。

也就修士們，會(huì)在這些靈物長(zhǎng)得差不多，算是成熟能夠服用時(shí)，便直接采摘。

畢竟，這些得到這些靈物完全長(zhǎng)成的時(shí)候，基本都已經(jīng)被守護(hù)妖獸給吞了，除非是自己種的。

而一顆聚靈果要完全長(zhǎng)成，最少也得一兩年的時(shí)間。

另外，靈物一般都需要特定的環(huán)境，也不是想種就能種的。

一路搜索，一路采集，楚風(fēng)漸漸收集了不少靈物。

其中作用尤為突出，也就是提升修為的聚靈果收集到了三十七顆、元靈果五顆、地墨果三顆。

元靈果、地墨果，都是能夠提供修為的靈物，而且效果要比聚靈果強(qiáng)得離譜。

元靈果一顆，最少能提供五年修為，而地墨果一顆最少能提供十年修為！

光是這些收獲，差不多就能讓楚風(fēng)迅速提升百年修為了！

不過(guò)，楚風(fēng)并沒(méi)打算自己服用這些靈物，因?yàn)檫@對(duì)于他來(lái)說(shuō)，收益并不大。

畢竟他擁有讀書(shū)修煉的能力，現(xiàn)在手頭上又有各種高等階典籍，百年修為對(duì)于他來(lái)說(shuō)，也就是兩個(gè)月多一些的事情！

所以這些靈物，他若自己服用，也不過(guò)是加快了一兩個(gè)月的修煉進(jìn)度。

而對(duì)于別的修士來(lái)說(shuō)，這些就是貨真價(jià)實(shí)的加快了百年的修煉進(jìn)度！

另外，還有一些十分重要的因素，那就是涉及了天劫！

這段時(shí)間以來(lái)，楚風(fēng)幾乎閱覽了藏書(shū)閣所有的典籍，看到了一些隱秘的記載。

對(duì)于修士來(lái)說(shuō)，真正影響天劫到來(lái)的最關(guān)鍵因素是修為！

那些記載里說(shuō)，只要修為達(dá)到千年，便會(huì)引發(fā)天劫，成功渡過(guò)，便可成仙。

至于為什么廣為流傳的說(shuō)法是化神境之后才會(huì)引發(fā)天劫，然后成仙。

那是因?yàn)榛窬硥墼銐蜷L(zhǎng)，完全足夠積攢到如此多修為，且化神境之后本來(lái)就是要成仙，修士們自然也得瘋狂積攢修為渡劫。

事實(shí)上，燃命境的壽元，也是已經(jīng)足夠積攢到千年修為的，甚至就連御空境，只要有一塊寶地，理論上也足夠積攢千年修為，觸發(fā)天劫。

而在實(shí)際上，修士們的修煉并沒(méi)有那么容易，單是每個(gè)境界的提升突破，都要耗費(fèi)不少時(shí)間，修煉的進(jìn)度比起理論上是慢了不少的。

畢竟，境界不突破，壽元無(wú)法增加，能夠獲得的修為撐死也是有限的。

靠無(wú)數(shù)天材地寶堆積？那根本不實(shí)際，修仙界雖然天材地寶不少，但修士更是眾多，哪里這么多天材地寶提供給你一人？

況且，很多天材地寶，本身沒(méi)有足夠的實(shí)力，根本就沒(méi)法獲得。

而擁有足夠?qū)嵙Λ@取的，基本上都已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)臨界點(diǎn)的實(shí)力了，如此便形成了一個(gè)矛盾。

既然只要修為足夠，便能夠引來(lái)天劫，楚風(fēng)為何又不選擇盡快提升修為呢？

畢竟，如此一來(lái)，他便能盡早成仙，屆時(shí)或許憑一人，不，應(yīng)該說(shuō)是一仙之力，便能輕易扭轉(zhuǎn)乾坤，解決宗門(mén)當(dāng)前困境。

然而事實(shí)上，并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，因?yàn)槟惚仨毜枚山俪晒Σ判邪。山偈?，基本上可都是道消身亡的下?chǎng)??！

那些隱秘記載，姑且也可稱(chēng)作為野史，畢竟他也沒(méi)法實(shí)際考證。

記載中，還有一個(gè)十分關(guān)鍵的點(diǎn)，想要成功渡劫，需要多各方面達(dá)到相當(dāng)程度方可，這些方面包括道心、境界、靈根……

道心這種模糊的東西，楚風(fēng)現(xiàn)在自然不是太清楚，反正他自我感覺(jué)，自己好像就沒(méi)什么道心。

然后境界，他已經(jīng)是燃命境了，上面還有一個(gè)化神境，那么這個(gè)燃命境能否達(dá)到成功渡劫的程度？他也不清楚。

再然后靈根……

他現(xiàn)在的靈根，算是什么程度，他也說(shuō)不準(zhǔn)啊。

那么，總結(jié)來(lái)說(shuō)，就是他現(xiàn)在完全不知道自己現(xiàn)在這個(gè)水平是否已經(jīng)具備成功渡劫的條件。

在這種一切未知的情況下，他又怎可能輕易冒險(xiǎn)去嘗試渡劫？

而且，那些記載中還是有佐證的。

佐證就是邪修依靠邪術(shù)提升實(shí)力，導(dǎo)致修為增長(zhǎng)過(guò)快，往往會(huì)提前引來(lái)天劫，而這個(gè)天劫更多被稱(chēng)作為天譴。

在天譴下，邪修基本是無(wú)一例外的道消身亡，只有極少數(shù)是成功渡劫的。

所以，綜合各方面驗(yàn)證與記載，才得出了想要成功渡劫，需要具備的方面就是足夠的道心、境界、靈根等條件。

當(dāng)然，這個(gè)結(jié)論是否準(zhǔn)確，楚風(fēng)自然也是不確定的。

但，能被放到藏書(shū)閣里的典籍，足見(jiàn)其應(yīng)該是有相當(dāng)高的可信度的。

不說(shuō)別的，就拿之前的太上長(zhǎng)老來(lái)說(shuō)，楚風(fēng)當(dāng)時(shí)看到太上長(zhǎng)老的修為，也只有數(shù)百年而已。

但，太上長(zhǎng)老的七邪傀卻都是千年左右的修為，這足以看出，太上長(zhǎng)老應(yīng)該也是能夠迅速提升自身修為的，但他明顯沒(méi)有這么做。

從這方面來(lái)看，是否代表太上長(zhǎng)老也認(rèn)可了這個(gè)結(jié)論，并沒(méi)有以身試險(xiǎn)？

那么，對(duì)于提升修為如同喝水的楚風(fēng)來(lái)說(shuō)，他現(xiàn)在要做的自然是盡可能避免修為的過(guò)快提升，必須在修為達(dá)到千年之前，達(dá)到化神境，順便弄清楚這個(gè)道心是怎么回事。

現(xiàn)在，他要達(dá)到化神境需要做的，自然是提升五屬性靈根，所以他讀書(shū)修煉基本上都要用在高階五屬性功法典籍上，還有部分需要重點(diǎn)掌握的術(shù)法典籍上。

而讀書(shū)修煉這些功法典籍，本身就會(huì)給他帶來(lái)不少修為，那么他自然沒(méi)必要再額外的去迅速提升修為了。

所以，楚風(fēng)現(xiàn)在收集到的這些可以提升修為的靈物拿來(lái)給自己用，他還不如拿來(lái)培養(yǎng)宗門(mén)內(nèi)的弟子。

至少大師兄、二師姐，尤其是現(xiàn)在跟他關(guān)系密切的書(shū)鋪師姐，他們現(xiàn)在都是比較需要提升修為的。