鎮(zhèn)妖博物館 第一百一十三章 當(dāng)神話照進(jìn)現(xiàn)實(shí)

現(xiàn)代科技的收音設(shè)備相當(dāng)?shù)貎?yōu)秀。

尤其是為了新聞采訪的設(shè)備，所以那坐于水上，帶古樸面具之人的聲音清晰無比地被捕捉，而后傳遞到了整個(gè)世界的范圍。

新大陸的總統(tǒng)看著那超過認(rèn)知的一幕，陷入長(zhǎng)時(shí)間的沉默。

櫻島最古老神社之一，出云國(guó)大社。

有穿著神官服飾的老者臉上神色凝固。

神州是東方一極，這里發(fā)生的事情被傳遞到各國(guó)首腦面前。

他們看到那超乎常理的一幕，而后，那穿戴古樸面具之人口中所說的兩個(gè)名字被迅速搜索，以及那兩個(gè)名字所蘊(yùn)含的含義，代表的傳說故事全部都擺放在了這些人面前，帶來更為巨大的沖擊。

在此之前，衛(wèi)淵意興闌珊，完成了和無支祁的約定，他盤坐在水域之上，在所有人都因?yàn)檫^于震撼失去了思考能力的時(shí)候，浩瀚的淮水自他背后狂涌而出，水流化作幻境，遮蔽肉眼的觀察，而后衛(wèi)淵直接遁入水中。

肉眼看過去，就是那帶著古樸面具的人，就這么眼睜睜消失。

直播間在這個(gè)時(shí)候突然爆炸一般出現(xiàn)大量的彈幕。

“臥槽！”

“我聽到什么了？！共工，大禹？！”

“那個(gè)人是怎么回事，他直接消失了？！神仙？！”

“不……不對(duì)，這不可能，應(yīng)該是投影技術(shù)，但是怎么可能這么真實(shí)！”

“難道說這次淮水改道就是這神仙做的？！”

“同志們我們要相信科學(xué)，不能向愚昧投降，不說了，我先去投降了。”

因?yàn)檫^于密集的彈幕，整個(gè)直播間居然在短短時(shí)間直接崩潰癱瘓，但是這并沒有影響到事件的發(fā)酵，被直接引爆了的眾多鍵盤強(qiáng)者們開始匯聚在各個(gè)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)不斷交流。

熱度不斷攀升。

那是誰？！

那可是水神共工，還有鑄九鼎的大禹啊！

居然說共飲？

這如果都不是神仙？你告訴我啥是神仙？！

而后很快在諸多鍵盤強(qiáng)者們的搜集之下，直接鎖定了淮水傳說中的水神，一個(gè)是傳說當(dāng)中的應(yīng)龍庚辰，與軒轅皇帝相識(shí)，最大的功勛是擊敗了蚩尤和無支祁，這個(gè)和那人座下水龍相符合。

另外一個(gè)則是無支祁。

正在兩者相持不下開始互相爭(zhēng)論的時(shí)候。

一個(gè)正在潛水的網(wǎng)友突然拋出一連串的截圖，正是直播時(shí)候的證據(jù)。

然后默默道：“你可以永遠(yuǎn)相信網(wǎng)友的手速。”

而后一連串的感謝。

但是樓很快就歪了。

一張凹凸曼的表情包，比著大拇指“謝謝你，沙雕網(wǎng)友。”

“心疼樓主，手速這么快。”

“單身多少年了？”

“同心疼。”

“心疼1。”

“心疼10086。”

“本來想要心疼樓主的，但是突然想到自己的手速一點(diǎn)都不慢，不由心疼地抱住了自己和自己的小兄弟。”

“臥槽，樓上牛批，注意身體。”

一連串的樓在沙雕網(wǎng)友的力量下直接不知道偏到了哪里。

但是很快也有考據(jù)黨開始研究，針對(duì)面具做出了一系列的分析論證，旁征博引，可謂是博學(xué)多才，引申出了足足能寫出一系列論文的內(nèi)容，并且堅(jiān)信這個(gè)面具有獨(dú)特的含義。

至于其身份，在看到那一雙金色瞳孔的時(shí)候就已經(jīng)不需要懷疑——

古籍之中記載無支祁‘其形若猿猴，金目雪牙，輕利倏忽’。

這已經(jīng)直接對(duì)上了。

而后有人詢問：“不懂就問，無支祁還有什么傳說和特殊性嗎？”

很快關(guān)于無支祁的傳說就被擺在最高位置，其在古代最大的傳說就是擋在了禹王面前，而后又有人提出了另外一個(gè)說法：“如果說無支祁的話，那祂就很有可能是西游記中，齊天大圣的原型之一……”

“原型就原型唄還之一？什么意思？”

“樓上，大圣爺是綜合大量古代傳說一步步成型的，是復(fù)合型人物，而且每個(gè)時(shí)代都不同，雖然我們認(rèn)識(shí)的其實(shí)是最后版本的就是了（手動(dòng)狗頭）”

“對(duì)，但是有幾點(diǎn)是被認(rèn)為來自于無支祁。”

“放。”

“咳咳，這就得講講無支祁的傳說了，他是自封為淮水之君，然后直接頭鐵和禹王還有西昆侖硬剛了一波，最后無支祁率領(lǐng)精怪水神大軍和禹王大戰(zhàn)，連敗來自于西昆侖的七位神將，最后被應(yīng)龍庚辰降服，鎮(zhèn)壓于山下。”

而后有人直接把古籍貼出來。

“禹怒，召集百靈，授命羹龍，桐柏等山君長(zhǎng)稽首請(qǐng)命，禹因囚鴻蒙氏，章商氏，兜盧氏，犁婁氏，乃獲淮渦水神名無支祁。”

“青軀白首，金目雪牙，力逾九象，搏擊騰踔疾奔……禹授之童律，不能制；授之烏木由，不能制；授之庚辰，能制。鴟脾桓胡木魅水靈山妖石怪奔號(hào)聚繞，庚辰以戰(zhàn)逐去，頸鎖大索，鼻穿金鈴，徙淮陰之龜山之足下。”

“翻譯過來大概是這猴子力量巨大，擅長(zhǎng)搏擊騰挪，兇得一批，一開始已經(jīng)有四個(gè)大將天神慫了不敢打，禹王因此大怒囚禁了鴻蒙氏，章商氏，兜盧氏，犁婁氏，然后派出去兩位神將都敗了。”

“直到曾經(jīng)擊敗蚩尤的庚辰上手才贏了。”

“打贏的時(shí)候，還有鴟脾，桓胡，木魅，水靈，山妖，石怪的精銳幾千名想要將無支祁救回來，被應(yīng)龍逐去，然后把無支祁用鎖鏈鎖住，鼻子穿了金鈴壓在山底下，咳咳，不知道大家眼熟不眼熟……”

“哦對(duì)了，還有這一段，‘雪牙金爪，闖然上岸，高五丈許。蹲踞之狀若猿猴，但兩目不能開，兀若昏昧……雙目忽開，光彩若電，顧視人焉，欲發(fā)狂怒，觀者駭然奔走。”

“另外，最初元代故事的孫悟空，用的是戒刀。”

“而到我們所熟悉的那位齊天大圣，已經(jīng)變化做了如意金箍棒，徹底和大禹治水聯(lián)系在一起，而古代神州傳說當(dāng)中，和大禹治水聯(lián)系起來的猿類神靈也就只有一個(gè)，不得不說，性格還特別像，一樣頭鐵什么都不怕。”

一片沉默。

鍵盤強(qiáng)者們心中一片神獸狂奔而過，然后就是頭皮炸開的感覺。

有評(píng)論飛快地在下面刷新出來。

“那整理一下，無支祁是金目，睜開眼睛時(shí)候光彩若電。”

“某猴子也是。”

“依水而生，麾下降服各類非猴的精怪大軍十幾萬，自稱為君。”

“某猴子也是。”

“俺也一樣.JPG”

“然后率領(lǐng)精怪大軍和禹帝的屬下大戰(zhàn)，連續(xù)擊敗天神，并且震懾禹帝的四位大將不敢再打，之后才被找來的外援擊敗，而這個(gè)外援還是曾經(jīng)立下巨大戰(zhàn)功的英武神將。”

“無支祁又被鎖鏈帶走，拿東西穿了身子，鎮(zhèn)壓在山下？”

“這不就是大鬧天宮，小圣降大圣……”

“即將繩索捆綁，使勾刀穿了琵琶骨，捆縛面見玉帝。”

“這不是眼熟，倒也不是很像，也就是一模一樣……”

因?yàn)榛此底兓黄确偶倭说目子㈩；氐郊依铩?p/> 短時(shí)間內(nèi)，淮水上游的水電站都得擴(kuò)建，他暫時(shí)沒事了。

翻看著往上的評(píng)價(jià)，一邊滑動(dòng)一邊打算抽煙，當(dāng)看到最后那些結(jié)論的時(shí)候，他整個(gè)人的腦子懵住，直到火柴上的火苗再一次要燒到手指的時(shí)候才因?yàn)閯⊥炊剡^神來，將那火柴扔下。

他將火柴踩滅。

然后沉默了下，難得主動(dòng)注冊(cè)了這個(gè)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的賬號(hào)。

不知道為什么，這個(gè)被社會(huì)壓力壓得喘不過氣，慢慢老于世故，不再頭鐵的男人手有點(diǎn)哆嗦，他一個(gè)字一個(gè)字打出了那一行文字，發(fā)出去，精疲力盡地坐著吸煙，他覺得自己的身子都有些麻。

而現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上吵得正歡快的鍵盤俠們看到一行字閃過。

“也就是說，孫悟空是真的？至少一部分并非是虛構(gòu)。”

“不是被和尚救出來西行的行者，而是大鬧天宮時(shí)間段的大圣原型，出來了？”

網(wǎng)絡(luò)上不斷出現(xiàn)不斷被壓下的評(píng)論和彈幕在這一瞬間竟然凝滯住。

而后化為了整齊劃一的臥槽。

網(wǎng)絡(luò)上因?yàn)楦鞣N原因，一些思考的，懷疑的聲音瞬間被淹沒。

西游記的故事中最具備英雄氣概的部分，那已經(jīng)化作符號(hào)，現(xiàn)在告訴你，這符號(hào)是有原型的，然后再告訴你，其實(shí)祂根本沒有經(jīng)歷過后面的部分，祂的故事在被壓在山下結(jié)束。

呼聲一瞬間飆升到頂。

而無法上網(wǎng)的無支祁對(duì)此一無所知。

祂只是注視著淮水東入海，閉上金色雙瞳，最后希望說的話也已經(jīng)說出，這終究已經(jīng)不再是祂的時(shí)代，哪怕桀驁如祂，曾經(jīng)攔在大禹和西昆侖前的淮渦水君都在此刻感覺到了意興闌珊。

將衛(wèi)淵送回了泉市，自身則平靜閉目。

這已并非我等的時(shí)代。

而在這個(gè)時(shí)候，在網(wǎng)絡(luò)上的普通人所不知道的地方，風(fēng)暴才剛剛開始。

新大陸國(guó)會(huì)開啟緊急議會(huì)。

霧都各大家族的家徽再一次匯聚在一起。

櫻島五大神社開啟高天原議會(huì)。

而來自于神州鎮(zhèn)國(guó)將軍的電話再度打到龍虎山天師府。

畢竟，最初版本的孫悟空，用的是刀，和大禹毫無關(guān)系，而西游記的齊天大圣原型和‘大禹治水’具備極高相關(guān)度這一點(diǎn)幾乎是鐵證，

劇情上則是大鬧天宮的來源，記錄于宋代的《太平廣記》，早于最初西游傳奇五百年左右，另外這本書并非徹底虛構(gòu)，它大部分是紀(jì)實(shí)文學(xué)是最艸的，這本書分在‘類’書。

有一個(gè)說法是西游記孫悟空的兩段經(jīng)歷，五指山之前來自于無支祁，之后來自于另外一段猴子的傳說，至于哈曼奴，則已經(jīng)被否認(rèn)了，后者傳說中向神表達(dá)忠誠(chéng)跪下剖開心臟，不得不說，這很印度。