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第五百九十七章 古代神系和古代神系是不一樣的

作者:閻ZK  分類: 仙俠 | 現(xiàn)代修真 | 閻ZK | 鎮(zhèn)妖博物館 | 更多標(biāo)簽...
 
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鎮(zhèn)妖博物館 第五百九十七章 古代神系和古代神系是不一樣的

衛(wèi)淵等待著無支祁的回答。

雖然說,因?yàn)闋T九陰說漏了嘴,導(dǎo)致之前無支祁知道,跟隨玄奘的人其實(shí)是唐代的衛(wèi)淵,為此兩人直接在夢(mèng)中互毆了一頓,但是沒關(guān)系,這一次衛(wèi)淵很有信心!

他查過神話了。

確實(shí)是有人故意把齊天大圣和哈奴曼聯(lián)系了一起。

四舍五除二就是把無支祁和哈奴曼聯(lián)系在了一起。

但是哈奴曼簡直就是持劍羅摩的一條狗子。

怎么說呢,哈奴曼為了表達(dá)自己對(duì)羅摩,也就是三相神的尊重,遵循‘為了希望某人健康長壽就涂紅色’這樣的故事,把自己涂成了全部的紅色去見羅摩。

他被認(rèn)為是最虔誠的教徒,會(huì)聽從一切神靈的命令。

他最經(jīng)典的造型是破開自己的胸膛取出心臟證明對(duì)神的恭敬。

祂被神賜予神通。

而無支祁則是齊天大圣這一概念里面的桀驁不馴,代表著蔑視諸神。

征服淮水而為神。

哼哼,以無支祁的傲慢,絕對(duì)不允許這么個(gè)舔猴和自己有關(guān)系的。

到時(shí)候自己就能看到無支祁親自揍那兩個(gè)家伙了。

反正雨我無瓜。

結(jié)果無支祁反手回了一句:“沒空。”

衛(wèi)淵瞇了瞇眼睛。

無支祁在淮水底部冷笑,嘴里叼著一根快樂水味道的棒棒糖,噼里啪啦打游戲,哼,還以為自己看不出他的意思?這就是在白嫖祂的力量,可笑可笑。

衛(wèi)淵直接轉(zhuǎn)發(fā)了哈奴曼的神話過去。

比如說,最經(jīng)典的紅色皮膚外加剖心下跪表達(dá)忠誠。

無支祁只是隨意瞥了一眼。

看著那個(gè)猴子半跪在神前,然后雙手撕開心臟的造型。

臉上表情凝固。

然后又出現(xiàn)一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)發(fā)文件,比如什么的,哈奴曼會(huì)實(shí)現(xiàn)誰誰誰的愿望,因?yàn)榱_摩同意過!比如什么哈奴曼雖然因?yàn)樯竦淖8:图幼o(hù)比太陽神稍強(qiáng)大,但是會(huì)恭恭敬敬地為自己的不敬而道歉,因?yàn)樗莻€(gè)對(duì)神虔誠并且相當(dāng)認(rèn)可四種姓的BOY,比如說……

《我依著鋼和泰博士的指引,在印度最古的記事詩《拉麻傳》里尋得一個(gè)哈奴曼,大概可以算是齊天大圣的背影了》·胡博士

《我總疑心這個(gè)神通廣大的猴子不是國貨,乃是一件從印度進(jìn)口的。也許連無支祁的神話也是受了印度影響而仿造的》·胡博士二連殺并且觸發(fā)暴擊效果。

無支祁額角賁起青筋。

青筋一跳一跳。

衛(wèi)淵慢悠悠地發(fā)了一句語音:“這你都能忍?”

“你要能忍,我服。”

無支祁手中的游戲機(jī)直接被按爆掉,臉上浮現(xiàn)出獰笑。

忍N(yùn)M!

整條四瀆之一,淮水水系的水電站同時(shí)察覺到流速暴漲。

無支祁冷笑回道:“什么時(shí)候?”

神代·直接征服一條文明水系的恐怖神靈再度蘇醒。

淮水禍君。

或許很難表述,但是在古代文明時(shí)期,征服水系的含金量簡直高得離譜,統(tǒng)稱的四大神代,便是圍繞著水系而形成的。

需要昆侖和禹王圍毆的存在,唯一被驕傲的共工認(rèn)可的好友。

數(shù)遍神州,明明是為正神,卻獨(dú)獨(dú)被尊以君,稱以禍的。

唯此一尊。

“有酒嗎?”

祂問。

衛(wèi)淵看了看水鬼庫存的方向,嘴角浮現(xiàn)一絲微笑:

“管夠。”

輕而易舉把無支祁的血壓拉高。

衛(wèi)淵覺得這應(yīng)該是因?yàn)槟切﹤髀劦木壒省?p/> 和自己的涂山身份背景,以及某些原因并沒有關(guān)系。

確信!

而那些傳聞,那就是扯,那哈奴曼和作為齊天大圣階段孫悟空原型的無支祁比起來,不能說是一模一樣,只能說是完全沒關(guān)系,神州的骨血里面是不存在那樣不純并且腌臜的東西的。

只能說,曾經(jīng)有些家伙想要摧毀被塑造在神州子民身上的脊梁骨。

而形象符號(hào)里面,已經(jīng)充斥著強(qiáng)大,反抗,睥睨的無支祁。

是重點(diǎn)關(guān)照對(duì)象。

有些人著急著把什么東西都往出送,仿佛在這片土地上,不該誕生齊天大圣這樣強(qiáng)大而英勇的英雄符號(hào)。

可是。

文脈是斬不斷的。

歷史的風(fēng)會(huì)把那幫小人如同落葉一般地吹拂而去。

衛(wèi)淵吐出一口氣。

眼眸微斂。

這么長的時(shí)間,連共工都已經(jīng)初步蘇醒了。

無支祁,你回復(fù)了多少呢?

衛(wèi)淵這一日,不知為何,在回到博物館后,極為安心地睡了一晚。

而第二天早上起來,他發(fā)現(xiàn)自己又得要去龍虎山。

拉開窗簾,看著對(duì)面的花店,少女似乎還沒有醒來,衛(wèi)淵眸子微斂,心境突然安寧下來,突然明白了——昨天自己明明應(yīng)該留在龍虎山,和老天師多詢問目標(biāo),去等待白起身上事情的解決。

而最終自己卻選擇了回到博物館,回到老街的原因。

他吐出一口氣,精神煥發(fā),洗漱之后,吃了造飯,給玨留好,然后提起自己的劍大步走出,踏空御風(fēng),直奔龍虎山上,等到他抵達(dá)龍虎山的時(shí)候,老天師正在就著咸菜吃小米粥,差一點(diǎn)給衛(wèi)淵給嗆死。

而后他古怪地看著衛(wèi)淵:“你是做什么去了?”

“怎么這么神清氣爽?”

“對(duì)了,這是兩張票,你們打算什么時(shí)候走?”

衛(wèi)淵抽出一張,道:“一張就好了。”

老人疑惑:“一張就好?”

衛(wèi)淵爽朗笑道:“那兒太臟了,玨踩上去都感覺有被冒犯。”

張若素:“…………”

你為什么可以這么爽朗笑著說出這么狠的話?

他嘴角抽了下:“衛(wèi)館主,同為文明古國,是不是應(yīng)該有點(diǎn)尊重?”

衛(wèi)淵反問:“那你覺得那兒臟嗎?”

“臟。”

老道士老實(shí)回答。

沉默了下,表達(dá)自己的微弱反抗,道:“但是,這或許是人那邊兒,對(duì),那邊兒國情如此,是特色。”

衛(wèi)淵點(diǎn)頭微笑:“啊對(duì)對(duì)對(duì)。”

“你說的都對(duì)。”

對(duì)了,這家伙當(dāng)年有一段孽緣在那里的。

老道士:“…………”

衛(wèi)淵自顧自坐下,端起旁邊的小米粥給自己來了一碗,龍虎山的手藝其實(shí)也相當(dāng)不錯(cuò),主要是免費(fèi)的,讓美味加倍,不可不嘗,老人無可奈何,給他讓了讓位置,道:“那你來這兒,又是什么?”

“我想要知道,印度神系的力量層次。”

衛(wèi)淵夾了一筷蘿卜干,神色認(rèn)真:“我最近明白了神靈的力量上限,對(duì)于古印度體系我還不夠了解,多少有些擔(dān)心陰溝里翻車,畢竟這些家伙的神話描寫,實(shí)在是太強(qiáng)了。”

不說其他的諸神。

三相神,梵天——宇宙意志的化身!

破壞神濕婆——足以重啟宇宙的龐大威力!

以及毗濕奴——據(jù)傳說祂創(chuàng)造了梵天,也就是說真正的創(chuàng)世神!

其他的什么三女神,四大天王,吉祥天,什么八部天龍就不說了。

名聲和各自的神話都強(qiáng)大無匹。

人的一年為天神的一日一夜。天神的四千年為一個(gè)“圓滿時(shí)代”,天神的三千年為“三分時(shí)代”,天神的兩千年為“二分時(shí)代”,天神的一千年為“斗爭時(shí)代”。四個(gè)時(shí)代結(jié)束就是一劫,然后重新創(chuàng)世。

有怒火之下足以焚盡宇宙的磅礴威力。

有萬事萬物不過是醒來和睡著的高遠(yuǎn)靈魂。

只要祝福便能夠不死的權(quán)能。

只要祝福加持,就足以毀滅萬物的神兵。

在見識(shí)了重的力量之后,衛(wèi)淵對(duì)這些神話都具備了強(qiáng)大的戒備。

張若素緩聲道:“確實(shí)是如此,印度神話,不可小覷啊,從古籍里和傳說里的東西來看,堪稱無可匹敵,縱然是有著后人加工的部分,但是也著實(shí)是令人畏懼,而這些神話又太過于遙遠(yuǎn),現(xiàn)在都有人在爭斗。”

“認(rèn)為古印度神系比起炎黃神系更強(qiáng)大。”

他搖了搖頭道:

“不過也沒辦法,說起來,老道士倒是聽過個(gè)說法。”

“說誰家厲害,就把這歷史上添油加醋增加傳說的作者拉出來打一架,誰贏了就誰家神話強(qiáng),這也是個(gè)玩笑話了,這么長的歷史,不知道多少人口口相傳的傳說,誰能把那么多人拉出來?”

“不過我倒是可以說說看,這要從他們的古老神話開始。”

“約莫公元前3000年前后,大概那時(shí)候,古印度神話出現(xiàn)文明。”

衛(wèi)淵頷首:“和炎黃一脈來到人間時(shí)間類似。”

老天師點(diǎn)頭:“是。”

“而在之后一段時(shí)間,有雅利安人神系前來,最終耗費(fèi)數(shù)百年,通過戰(zhàn)爭,交融,他們一邊毀滅一邊吞噬一邊容納,最終將原本的印度河流域神系強(qiáng)化擴(kuò)張,越發(fā)地強(qiáng)悍霸道。”

“最終化作了更為強(qiáng)大更為磅礴的恒河神系。”

“而這個(gè)時(shí)期,是神代的巔峰期!”

“也是三相神出現(xiàn)的力量根源。”

“也是后世無數(shù)史書和傳說流傳,所誦唱的那個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代。”

“他們東征西討,花費(fèi)了數(shù)百年征服壓制了最初的印度文明,而后抵達(dá)了前所未有的昌盛,無數(shù)的英雄和神靈,帶著豪情萬丈,唱著勝利的凱歌,在三相神的率領(lǐng)下,跨越昆侖山,自西北方,對(duì)神州發(fā)起了神代的戰(zhàn)爭。”

“三女神在前,八部天龍?jiān)诤螅T多天神唱誦高歌。”

“毀滅之神濕婆手中握著毀滅一切的三叉戟,眉心的豎瞳仿佛要散發(fā)出毀滅宇宙萬物,重啟時(shí)間和一切的怒火,騎乘在他偉大的坐騎上;梵天的每一個(gè)頭都在低聲吟唱著世界的真理,代表著宇宙意志的奧妙,創(chuàng)生萬物。”

“而毗濕奴掌維護(hù)宇宙之權(quán),他的蘇醒和沉睡就代表著一次世界的輪回和重啟。”

“偉大的戰(zhàn)神敲擊戰(zhàn)鼓,雪山女勝微笑著看待一切,三女神撰寫者勝利的史詩,迦樓羅在火焰中飛翔,天帝因陀羅率領(lǐng)無數(shù)在神話中活躍著的偉大英雄們一并高歌,八部天龍撫掌微笑。”

“甚至于,還有不存在于神話中的古神若隱若現(xiàn)。”

衛(wèi)淵凝眉。

旁邊有被吸引來的小道士們聽得入神,曾經(jīng)惹來諸多驚才絕艷的女子傾心的老道士,年少時(shí)除去了劍氣卓絕,瀟灑不羈外,自然也是能說會(huì)道的,從他口中說出的故事,栩栩如生,仿佛這一場比起所有印度神話都宏偉壯闊的神代大戰(zhàn)即將打起!

尤其他們的對(duì)手似乎是神州的神代。

圍過來的一堆小道士們?nèi)滩蛔〈叽俚溃骸叭缓竽兀缓竽兀俊?p/> 連衛(wèi)淵都對(duì)這些隱秘而感覺鄭重。

老人放下手中的茶,漠然回答:

“高宗伐鬼方,三年克之。”

“沒了。”

小道士們凝滯。

從那洶涌,神秘,浩瀚的壯闊神話中,瞬間回到了冰冷的史書之中。

歷史和神話在這一瞬間交錯(cuò)了。

神話的浪漫,被歲月那種滄桑茫然又浩大冰冷的意蘊(yùn)沖散。

異域英雄們的豪情和壯志,會(huì)被記錄于祂們國度里面的史詩,那些愛恨情仇,無數(shù)所謂可歌可泣的故事。

神州的史書。

對(duì)于此事不過留下了九個(gè)文字而已。

老人看向衛(wèi)淵,平淡道:

“二十年前,我們發(fā)現(xiàn)了神代商王武丁的妻子?jì)D好墓。”

“在墓葬中發(fā)現(xiàn)作為戰(zhàn)利品的,雅利安人的骸骨,只有頭顱,是被戰(zhàn)斧斬首的,你應(yīng)該明白在神代的商朝這代表什么,而頭顱之中充滿了異國神性。”

“衛(wèi)淵,要帶兩個(gè)去嗎?”

老人捧著茶杯,微笑詢問:

“或許,是三相神的故人呢。”

1997年婦好墓里,發(fā)現(xiàn)征服印度的雅利安人的頭骨作為戰(zhàn)利品陪葬,應(yīng)該是公元前一千多年的時(shí)期,專家推測應(yīng)該是被討伐的鬼方,當(dāng)然不確定。

但是這正是鐵證,代表著曾經(jīng)進(jìn)犯神州的蠻夷,被婦好率軍討伐,順便陪葬的有兩把大斧頭,龍紋大鉞和虎紋大鉞,是婦好的,對(duì),是鉞。

武德充沛。


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