路明非挑戰(zhàn)FGO 8、全能之神,特異點(diǎn)的霸者

副標(biāo)題：虛數(shù)神座·毀滅與創(chuàng)造的全能之神

說(shuō)起來(lái)，的確有這種設(shè)定來(lái)著。

雷夫教授在迦勒底的身份之中，的確有擔(dān)當(dāng)獅組指導(dǎo)老師的部分，現(xiàn)在迦勒底幸存的年輕人基本都是獅組，雷夫這以教師的身份自居然后出題的方式，倒也說(shuō)的過(guò)去。

也就是說(shuō)。

BB嘴里所謂的考試，所謂的說(shuō)明剛剛的視頻里發(fā)生了什么，其實(shí)就是讓在場(chǎng)的魔術(shù)師們現(xiàn)場(chǎng)解析雷夫教授所施展的魔術(shù)的術(shù)式構(gòu)成原理。

魔術(shù)考試不比考數(shù)學(xué)，每個(gè)人有適合自己的不同解法，但基本上都繞不開(kāi)一個(gè)點(diǎn)。

——‘靈感’

對(duì)，這個(gè)世界的魔術(shù)在應(yīng)用領(lǐng)域是‘理論萬(wàn)能’的，畢竟哪怕是神王宙斯的力量，是個(gè)魔術(shù)師拿塊干燥的獸皮就能使用。

這個(gè)世界的魔術(shù)術(shù)式是‘理論萬(wàn)能’的，之所以說(shuō)理論萬(wàn)能而不是萬(wàn)能，是因?yàn)槟g(shù)師們?cè)跇?gòu)建術(shù)式的時(shí)候，最大的難題并非是‘如何構(gòu)建術(shù)式’。

最大的難題是‘找到不會(huì)被禁止的構(gòu)建術(shù)式的方式’。

說(shuō)白了，超位魔術(shù)儀式的構(gòu)建的本質(zhì)，就是‘尋找作弊的方法’。

魔術(shù)本身雖然上限是近乎無(wú)限的萬(wàn)能之力，但以抑制力為首的種種規(guī)則力量會(huì)幾乎無(wú)孔不入的阻止魔術(shù)生效。

如果沒(méi)有這些規(guī)則力量對(duì)魔術(shù)師的百般限制，早就有無(wú)數(shù)魔術(shù)師通過(guò)掀起延綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)將自己升格為戰(zhàn)神或殺戮之神了吧。

不過(guò)對(duì)于做題目的魔術(shù)學(xué)生們來(lái)說(shuō)，他們雖然距離會(huì)被規(guī)則力量限制的高度還很遠(yuǎn)，但他們面對(duì)導(dǎo)師的這類題目時(shí)，幾乎所有的題目都處于沒(méi)有答案的狀態(tài)。

這種大規(guī)模的魔術(shù)儀式絕對(duì)不可能‘完成’。

但既然完成了，那就肯定是鉆了規(guī)則漏洞，或者在設(shè)計(jì)術(shù)式的階段作弊了。

對(duì)這種魔術(shù)的解析，與其說(shuō)是解析魔術(shù)，不如說(shuō)是去思考到底用了何種方法作弊，鉆了哪部分的漏洞。

比起直接思考，還不如寄希望于靈感，現(xiàn)場(chǎng)就有人掏出紙筆開(kāi)始亂涂亂畫尋求‘靈感’，有人開(kāi)始燒隨身攜帶的香料，有人戴上了入耳式耳機(jī)開(kāi)始聆聽(tīng)音樂(lè)閉目神游太虛，有人開(kāi)始拿著個(gè)銅板開(kāi)始催眠自己。

甚至還有開(kāi)始跳大神跟掏出刀子割腕自殺尋求‘天人感應(yīng)’的。

蘇曉檣這種老老實(shí)實(shí)查資料查課本的反而很罕見(jiàn)。

一時(shí)間指揮部里群魔亂舞，但這恰恰是所有人都非常認(rèn)真，所有人都在拼命的想要撈回那只又特么失蹤了的衰仔。

即使所有人其實(shí)心里都很清楚，面對(duì)這種難題，真正要依靠的，還是迦勒底現(xiàn)在的開(kāi)發(fā)部部長(zhǎng)，文藝復(fù)興時(shí)期的天才Caster，達(dá)芬奇。

思考吧。

提示應(yīng)該很多的才對(duì)。

羅馬、萬(wàn)神殿、三叉戟

當(dāng)然，最重要的線索，是強(qiáng)行從BB手里恢復(fù)了觀測(cè)透鏡示巴的部分功能，得出了‘波塞冬’、‘尼普頓’、‘賽特’三個(gè)神名線索的卡多克。

有了卡多克搞清楚的這些線索，距離真正的答案，應(yīng)該就剩下臨門一腳了才對(duì)。

雷夫教授所施展的超位魔術(shù)究竟是什么？

他又是怎么做到的？

鉆了哪里的漏洞？

如何作弊的？

——思考吧

“場(chǎng)地，時(shí)代背景。”

達(dá)芬奇喃喃自語(yǔ)。

說(shuō)道魔術(shù)最最常見(jiàn)也最容易繞開(kāi)規(guī)則限制的作弊仿佛，那自然就是借用宇宙力量的天體魔術(shù)了。

未來(lái)是宇宙的時(shí)代，不管還差多少年，唯有這點(diǎn)是已經(jīng)被人理確認(rèn)了的，因此借用宇宙的力量相對(duì)來(lái)說(shuō)最容易繞開(kāi)規(guī)則限制。

但即使如此，天體魔術(shù)的發(fā)展在現(xiàn)代依舊舉步維艱，其缺陷無(wú)非就是太燒錢了。

天體魔術(shù)的施展需要天文臺(tái)，需要觀星所，越是強(qiáng)大的天體魔術(shù)需要的場(chǎng)地就越是巨大，越是巨大就越是造價(jià)高昂，就結(jié)果而言天體魔術(shù)不但變成了國(guó)家規(guī)模的財(cái)力才玩得來(lái)的東西，而且投入與不穩(wěn)定的回報(bào)嚴(yán)重失衡。

——當(dāng)然這不是重點(diǎn)

羅馬文化傳承自希臘文化，希臘文化與星座息息相關(guān)，星座文化的原型是星神文化，星神文化的起源則是古迦勒底王國(guó)。

雷夫教授的魔術(shù)屬性是虛數(shù)，但畢竟是奧爾加瑪麗的倒是，作為最優(yōu)秀的虛數(shù)魔術(shù)師的同時(shí)，他對(duì)天體魔術(shù)肯定也有不俗的造詣。

天體魔術(shù)最講究的就是最高效率的利用儀式場(chǎng)地，這個(gè)思路也是最適合迎來(lái)構(gòu)建發(fā)動(dòng)大規(guī)模超位魔術(shù)的才對(duì)。

羅馬的儀式場(chǎng)地

果然就是那個(gè)了吧？

神殿中的神殿，考慮到諸神與星座之間的聯(lián)系，羅馬與希臘的神殿本身也能起到部分‘天文臺(tái)場(chǎng)地’的職能。

沒(méi)錯(cuò)。

公元前27年興建，被米開(kāi)朗基羅贊嘆為“天使的設(shè)計(jì)”，羅馬的神殿，神殿中的神殿——萬(wàn)神殿（潘提翁神殿/pantheon）。

以那個(gè)時(shí)代的特異點(diǎn)為舞臺(tái)，以羅馬萬(wàn)神殿作為儀式場(chǎng)地，有這兩個(gè)條件的存在，施展神話相關(guān)的超大規(guī)模魔術(shù)的難度幾乎可以說(shuō)是被降低到了最低的程度。

（但即使如此也不該到能夠如此輕易的將整個(gè)歐洲大陸擊沉的程度才對(duì)）

卡多克觀測(cè)到了三柱神明的靈基反應(yīng)。

希臘的波塞冬

羅馬的尼普頓

埃及的賽特

前兩者好說(shuō)，雖然有后世整合的成分在內(nèi)，但羅馬諸神很大程度上是直接擊沉的希臘神話里的奧林匹斯諸神，尼普頓與波塞冬在神秘學(xué)里幾乎是同等的。

所以，真正的關(guān)鍵線索，肯定在第三個(gè)，在賽特的身上。

說(shuō)道賽特，以路明非幾個(gè)的想法估計(jì)第一反應(yīng)是某部動(dòng)畫里的海馬瀨人。

畢竟海馬瀨人名字‘瀨人’的發(fā)音就是‘賽特’。

實(shí)際上，古埃及歷史中也的確存在著被認(rèn)為是神明賽特原型的法老王，那就是大名鼎鼎的奧茲曼迪亞斯（拉美西斯二世）的父親，法老王塞提一世。

事實(shí)真的是如此嗎？

賽特與波塞冬跟尼普頓之間存在這聯(lián)系嗎？

一般提到這兩尊主神，自然繞不開(kāi)‘海神’的字眼。

但賽特更多的是作為‘戰(zhàn)神’成立的生命，據(jù)說(shuō)他是拉神、也是法老王的守護(hù)者，終日與地獄大蛇‘阿波菲斯（毀神星）’戰(zhàn)斗，并在最終殺死了他。

因此賽特又被稱呼為‘力量之主’。

除了作為埃及的戰(zhàn)神與守護(hù)神之外，賽特的本職是‘沙漠之神’，也是‘風(fēng)暴之神’，古埃及人認(rèn)為沙漠中吞噬旅人的沙塵暴就是賽特神的憤怒。

賽特神與波塞冬跟尼普頓有什么關(guān)系？雖說(shuō)按照羅馬萬(wàn)神殿什么都往里面搬的習(xí)慣，就算里面有賽特也不奇怪，畢竟作為上帝原型的光之神密特拉曾經(jīng)在羅馬還是能與馬爾斯比拼的高人氣的軍神呢，波斯軍神韋勒斯拉納就是這么演化出來(lái)的。

皇帝尼祿時(shí)期的羅馬帝國(guó)版圖里還有北非埃及的部分，就算請(qǐng)賽特神過(guò)來(lái)了也不奇怪

順帶一提，波塞冬與尼普頓是海神也是類似的偏見(jiàn)，實(shí)際上這兩位的原型都是自然現(xiàn)象，具體來(lái)說(shuō)就是沿海城邦文明經(jīng)常要打交道的——地震。

而關(guān)于賽特的說(shuō)法，有很多種，除了被大多數(shù)人接受的塞提一世為原型的說(shuō)法之外，達(dá)芬奇記得，公元前5世紀(jì)的希臘歷史學(xué)家希羅多德提出過(guò)另一種看法。

賽特最早是西北非洲的一個(gè)說(shuō)閃含語(yǔ)系柏柏爾語(yǔ)族的民族——柏柏爾人所崇拜的神祇，是與與海洋相關(guān)的與漁獵文明有著直接關(guān)系的豐饒之神。

這個(gè)說(shuō)法似乎能直接將賽特神與波塞冬聯(lián)系起來(lái)。

但卻非常的牽強(qiáng)。

實(shí)際上柏柏爾人并不是一個(gè)單一的民族，它是眾多在文化、政治和經(jīng)濟(jì)生活相似的部落族人的統(tǒng)稱。

柏柏爾人這個(gè)稱呼本來(lái)不是柏柏爾人自稱的稱呼，而是來(lái)自拉丁語(yǔ)中的野蠻人（barbari），類似東方中原文化里俗稱的‘胡人’一樣。

——不

對(duì)于魔術(shù)師來(lái)說(shuō)，事實(shí)如何根本不重要。

只要有自己需要的要素就行。

——說(shuō)起來(lái)

達(dá)芬奇的腦海中浮現(xiàn)了先前看到的，雷夫教授呼喚出來(lái)的巨神的虛影。

那個(gè)虛影又一個(gè)非常突出的特點(diǎn)，那就是有區(qū)別于金屬光澤的，呈現(xiàn)出‘礦石之軀’的身體。

甚至容易讓人誤以為是石像

達(dá)芬奇的推理判定如果判定失敗，則路明非需要等更多的時(shí)間（直到得出正確答案）才能得到迦勒底的協(xié)助

難度：150

達(dá)芬奇的‘靈感’：1D10097

技能·天賦的睿智EX：1D506（天賦的弱智.jpg）

技能·星之開(kāi)拓者EX：1D5020

卡多克的大成功情報(bào)支持：40

成功！

——這個(gè)特征讓達(dá)芬奇突然過(guò)了個(gè)靈感

然后想到了與賽特神相關(guān)的又一個(gè)逸聞。

據(jù)說(shuō)是有天沙漠邊緣發(fā)生了地震，大地開(kāi)裂，在深層的的斷面之下，人們發(fā)現(xiàn)了如骸骨狀的礦脈，恐懼的人們開(kāi)始思考這又是哪尊神明的憤怒，要向哪位神明祈禱才能獲得寬恕。

因?yàn)橘愄厣裨诎＜吧裨捴械乃迶场饕菭?zhēng)奪‘守護(hù)神’這個(gè)身份的業(yè)務(wù)競(jìng)爭(zhēng)——荷魯斯神是‘天空神’，因此賽特神很多時(shí)候也被認(rèn)為是對(duì)應(yīng)的‘大地神’。

于是地震就因此被認(rèn)為是賽特神的憤怒。

而那些因?yàn)榈卣鸲懵冻鰜?lái)的地底礦脈，則是得到了一個(gè)稱呼——

——賽特之骨

因此，在大多是動(dòng)物擬人的埃及諸神中，賽特神也有了另一種形象的可能，那就是由礦石構(gòu)成的神之軀體

這倒是與先前雷夫教授呼喚出來(lái)的虛影對(duì)應(yīng)上了。

這里的重點(diǎn)是，賽特神在這個(gè)賽特之骨的逸聞中，可以在神秘學(xué)上被閱讀理解出另一種‘神職’。

即——地震之神

達(dá)芬奇眼前猛地一亮！發(fā)身在視頻錄像畫面中的各種自然天災(zāi)景象在他的腦海中一一閃過(guò)，最終形成了正確的解答。

他想通了！

答案就是這個(gè)——

達(dá)芬奇拿起了麥克風(fēng)，看著已經(jīng)無(wú)聊到在屏幕上如虛擬寵物般打滾的BB，說(shuō)出了自己的答案。

“說(shuō)道波塞冬與尼普頓那自然就是海神，但將他們與賽特聯(lián)系在一起的關(guān)鍵，卻是這奧林匹斯十二神中海神權(quán)能的本質(zhì)——他也就是‘撼地神’、‘地震之神’”

“對(duì)于沿海城邦文明而言，海洋是復(fù)雜的存在，他既是孕育生命帶來(lái)收獲的豐饒的象征，同時(shí)海上的暴風(fēng)雨也會(huì)無(wú)情的吞噬生命，波塞冬本身具備復(fù)雜的善惡雙重屬性，人們會(huì)因?yàn)闈O獵的收獲而感激他，但也會(huì)在面對(duì)他的憤怒時(shí)頂禮膜拜”

“說(shuō)道波塞冬的憤怒，那自然就是能夠毀滅一切的海嘯，然而這不過(guò)是印象罷了，對(duì)于沿海城邦文明而言，所謂的海嘯并不會(huì)被人們認(rèn)為是本質(zhì)，海嘯說(shuō)白了只是附帶的產(chǎn)物，真正讓她們懼怕的東西是地震，是導(dǎo)致地震產(chǎn)生的海底火山噴發(fā)！而海嘯不過(guò)是地震的副產(chǎn)物罷了！”

“地震！這才是波塞冬神職的本質(zhì)，波塞冬甚至不是戰(zhàn)神，希臘主神三兄弟中對(duì)波塞冬三叉戟的描述也是能粉碎一切事物，換句話說(shuō)，力量之神與破壞神才是波塞冬真正的特性！”

“而破壞的究極體現(xiàn)，便是會(huì)伴隨著火山噴發(fā)與海嘯這兩種沿海城邦文明滅頂之災(zāi)的——地震！”

“撼地的破壞神，這才是波塞冬真正的職能！”

BB笑了笑，點(diǎn)了點(diǎn)頭，見(jiàn)狀迦勒底內(nèi)正在瘋狂試圖觸動(dòng)自己靈視靈感的成員們不約而同的松了口氣，但BB的下一句話卻又讓他們心臟提到了嗓子眼里。

“嗯，然后呢？繼續(xù)。”

繼續(xù)？這還能和繼續(xù)的？

撼地的破壞神，不是已經(jīng)能夠解釋了那仿佛三位一體海神波塞冬尼普頓賽提的形象了嗎？畫面中摧毀羅馬帝國(guó)的地震海嘯火山噴發(fā)也沒(méi)毛病啊，這不是全都解釋了嗎？

發(fā)身在視頻錄像里的所有內(nèi)容不都已經(jīng)解釋了嗎？

肯定就是用這個(gè)撼地的破壞神的原理，集合三柱神明的力量毀滅了羅馬世界對(duì)吧？難道還有什么沒(méi)解釋的內(nèi)容嗎？

——達(dá)芬奇笑了笑。

“的確，的確還沒(méi)有完，畢竟都說(shuō)到這里了，在魔術(shù)師的神秘學(xué)理論中，波塞冬到了這一步就能進(jìn)一步的，甚至是超越神話原典的超進(jìn)化。”

迦勒底員工們面面相覷。

這又是什么意思？

沒(méi)人敢打斷達(dá)芬奇的話，所有人都相信著這位號(hào)稱萬(wàn)能之人的天才，能夠說(shuō)出正確的答案，能夠指引他們繼續(xù)前進(jìn)，能夠?qū)⒉恢赖趲状巫邅G了的那衰仔給撈回來(lái)。

“道理其實(shí)很簡(jiǎn)單”

“波塞冬的本質(zhì)是破壞神，地震的本質(zhì)則是海底火山噴發(fā)，那么——理所當(dāng)然的，還有另一種解答方法。”

“海底火山噴發(fā)會(huì)伴隨著地震與海嘯，但除此之外，火山噴發(fā)出的熔巖會(huì)逐漸向上堆積，形成了水下的山丘、石柱，經(jīng)過(guò)幾千年甚至幾十萬(wàn)年，噴發(fā)物越積越多，越堆越高，隱藏于水下的海山終于露出海面，形成了島嶼，這就是俗稱的火山島。”

“對(duì)于生活在大陸的人而言這或許只是非常稀奇的現(xiàn)象。”

“但對(duì)于生活依靠島嶼間船只產(chǎn)生聯(lián)系的沿海城邦文明——對(duì)于希臘文明而言，這種伴隨著地震而產(chǎn)生島嶼的現(xiàn)象，便是實(shí)打?qū)嵉臄U(kuò)大了他們的生活領(lǐng)域，也就是——?jiǎng)?chuàng)世之舉！”

“沒(méi)錯(cuò)！”

“破壞與創(chuàng)造的雙重特性，再將世界觀限定到那個(gè)時(shí)代的人們眼界的程度里，波塞冬的能力便能解釋為造物主的權(quán)柄，他帶來(lái)豐饒與死亡，他到帶來(lái)毀滅與新生，他帶來(lái)破壞與創(chuàng)造——”

“無(wú)所不能的權(quán)柄，這便是波塞冬，限制了特異點(diǎn)時(shí)代有限世界觀下的——全能之神·波塞冬！”

“這才是雷夫教授所施展的魔術(shù)的真名！”

波塞冬本人無(wú)法觸及。

但卻能僅有魔神級(jí)魔術(shù)師之手鑄就的，虛擬的至高神座。

以地震的破壞力證明波塞冬的破壞神本質(zhì)。

再以此為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)中伴隨著出現(xiàn)的島嶼，側(cè)面真名破壞神的權(quán)能與創(chuàng)造神的權(quán)能是同等的。

就仿佛是不真實(shí)存在卻又被笛卡爾命名的數(shù)字虛數(shù)一般。

虛數(shù)神座:毀滅與創(chuàng)造的全能之神

波塞冬。

“這就是雷夫教授為我們準(zhǔn)備的，這次攔在我們面前的所謂特異點(diǎn)之王吧？”

達(dá)芬奇頓了頓，然后又補(bǔ)充道：

“如果你覺(jué)得到這里還不夠的話，我還可以繼續(xù)說(shuō)我的分析，如果我猜的沒(méi)錯(cuò)的話，雖然你給我們看的畫面內(nèi)容里只有毀滅，但因?yàn)槿苤癫ㄈ牧α渴瞧茐呐c創(chuàng)造并存的，所以破壞只是進(jìn)行‘創(chuàng)造’的前置條件”

“在破壞之后，特異點(diǎn)會(huì)經(jīng)由操縱全能之神波塞冬式術(shù)式的魔神重塑”

“但這樣的話與你嘴里的游樂(lè)園時(shí)間就對(duì)不上了，于是我又想到了新的線索。”

“說(shuō)起來(lái)，大洋特異點(diǎn)有個(gè)奇怪的地方就是沒(méi)有具體的空間坐標(biāo)，他仿佛希臘神話傳說(shuō)中的‘俄刻阿諾斯之海’，俄刻阿諾斯之海又被稱呼為終局之海，征服王伊斯坎達(dá)爾追求的盡頭之海便是俄刻阿諾斯”

“俄刻阿諾斯是希臘神話中大洋神的名字，據(jù)說(shuō)一切海洋一切洋流都會(huì)流向一個(gè)盡頭，那個(gè)地方甚至超越了時(shí)間與空間的界限，在近代也演化出了注入百慕大三角之類的傳言”

“對(duì)，即使是創(chuàng)世神，創(chuàng)造世界也是需要素材的，在北歐與中國(guó)素材是巨人的尸體，而你們用來(lái)創(chuàng)造新世界、創(chuàng)造‘特異點(diǎn)’的素材，便是另一個(gè)特異點(diǎn)。”

“大洋特異點(diǎn)，俄刻阿諾斯之海，一切洋流的盡頭，自然也連接著羅馬特異點(diǎn)內(nèi)的海洋，愛(ài)琴海、地中海等肯定也在其中吧？”

“——真相只有一個(gè)！”

“你們發(fā)動(dòng)了全能之神波塞冬式，將兩個(gè)特異點(diǎn)進(jìn)行了融合與再塑！”

達(dá)芬奇一口氣將自己推理出來(lái)的結(jié)論全部說(shuō)了出來(lái)，

達(dá)芬奇有十足的把握，確認(rèn)自己說(shuō)的都是對(duì)的。

但除此之外，除了她現(xiàn)在說(shuō)出來(lái)的部分之外，達(dá)芬奇也有一點(diǎn)搞不清楚。

魔術(shù)的世界里分為‘理論上能做到的事情’與‘實(shí)際上能做到的事情’。

全能之神波塞冬式

從原理的角度來(lái)看，發(fā)動(dòng)這個(gè)術(shù)式的人，的確能夠擁有滅世與創(chuàng)世的資格。

但有資格歸有資格，實(shí)際能不能做到又是另一回事。

先不說(shuō)羅馬帝國(guó)的世界觀會(huì)不會(huì)真的就這么干脆利落的被毀滅了。

創(chuàng)造應(yīng)該是比毀滅更難的事情才對(duì)。

到底是如何做到的？

在BB還沒(méi)有給出情報(bào)的部分，在錄像視頻之外的內(nèi)容里，魔神與電子英靈BB肯定還有在別的什么地方作弊了。

不過(guò)。

即使有這些疑慮，BB依舊非常慷慨的，給與了達(dá)芬奇的回答以肯定。

拍手，鼓掌，露出神秘又邪氣的笑容。

“恭喜你，至少面對(duì)這道題，你的確答對(duì)了。”

“按照約定，我會(huì)為迦勒底發(fā)放唯一的例外資格，那么讓我們?cè)谔禺慄c(diǎn)的故事里再會(huì)吧”

“——對(duì)了”

BB的身影在消失之前，留下了一句意味深長(zhǎng)的話語(yǔ)。

“錄像這種東西是可以偽造的，根據(jù)拍攝手法的不同，就算全是真實(shí)畫面，也能拍出完全錯(cuò)誤的結(jié)果。”

“具體來(lái)說(shuō)。”

“剛剛的路線里，有虛構(gòu)的誤解部分喲，真實(shí)與虛構(gòu)的比例，在BB親看來(lái)，大概是五五開(kāi)這樣喲”

不請(qǐng)自來(lái)的紫發(fā)小惡魔系少女的身影消失了。

留下了一個(gè)閃爍著淡藍(lán)色光芒的巴掌大小的機(jī)械裝置卡多克與楚子航蘇曉檣等人定睛一看，有些無(wú)語(yǔ)，也不知道是不是為了貫徹玩梗，這東西的外表怎么看都是無(wú)數(shù)人的童年回憶動(dòng)畫《數(shù)碼寶貝大冒險(xiǎn)》里的名為神圣計(jì)劃（數(shù)碼暴龍機(jī)）的道具。

“這完全就是懶得設(shè)計(jì)形象吧”

蘇曉檣忍不住扶額嘆息。

“又不是《銀魂》那種類型的漫畫，這種東西難道不會(huì)有版權(quán)糾紛么？”

楚子航心說(shuō)你這胡言亂語(yǔ)式吐槽有路明非內(nèi)味了。

當(dāng)然他不會(huì)直接說(shuō)出口。

隨著BB的離開(kāi)，迦勒底的儀器也全數(shù)恢復(fù)了正常，在經(jīng)過(guò)了分析之后，眾人發(fā)現(xiàn)這個(gè)看上去像是《數(shù)碼寶貝大冒險(xiǎn)》里神圣計(jì)劃的道具，實(shí)際上是一個(gè)有著標(biāo)記功能的靈子轉(zhuǎn)移傳送裝置。

只要用這個(gè)，就能靈子轉(zhuǎn)移進(jìn)入羅馬與大洋兩個(gè)特異點(diǎn)融合之后誕生的全新特異點(diǎn)。

不過(guò)在進(jìn)入之前，迦勒底也無(wú)法窺視內(nèi)部的狀況，更無(wú)法聯(lián)系到路明非。

最大的問(wèn)題是，這個(gè)東西只能讓一個(gè)人進(jìn)入特異點(diǎn)。

不過(guò)，值得一提的是，也不知道具體是什么原理吧，使用這個(gè)進(jìn)入融合特異點(diǎn)內(nèi)的話，居然是不需要考慮靈子轉(zhuǎn)移適應(yīng)性的。

下一步要討論的事情理所當(dāng)然的來(lái)到了‘誰(shuí)去’這件事上。

瑪修雖然毛遂自薦了，但出于理性考慮的話，大家果然還是覺(jué)得應(yīng)該讓楚子航去。

以往的話，在最糟糕的狀況下可以用令咒讓英靈直接從迦勒底內(nèi)移動(dòng)到特異點(diǎn)里，但這個(gè)功能在這次也無(wú)法使用了。

甚至就連清姬也非常苦惱的表示，不知為何這次無(wú)法使用跟蹤技能強(qiáng)行追到路明非身邊去。

也就是說(shuō)目前看來(lái)，真的就只有一個(gè)名額了。

討論非常激烈，但總體來(lái)說(shuō)大家都傾向楚子航，主要是清姬跟楚子航在爭(zhēng)。

而且也不能討論的太久，必須盡快給出結(jié)果。

卡多克默默站在人群的邊緣，看著桌面上顏色偏淡藍(lán)色的神圣計(jì)劃，有些出神。

他似乎想到了什么，似乎還有什么線索存在著，只是還沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)，一時(shí)半會(huì)無(wú)法清楚的描述到底是什么。

卡多克不知道被忽略了的線索是什么。

只是本能的覺(jué)得這個(gè)線索很重要。

對(duì)路明非不對(duì)。

是對(duì)卡多克自己而言非常重要。

——到底是什么？

被忽略的線索

因?yàn)樘厥忸悇e的緣故，在場(chǎng)只有卡多克有可能察覺(jué)到這個(gè)線索

難度：65

卡多克的‘靈感’：1D10067

——突然

神圣計(jì)劃中再度傳出來(lái)了舊時(shí)代傳呼機(jī)的急促提示音。

似乎是在催促迦勒底里的人趕快做出選擇。

卡多克盯著神圣計(jì)劃，聽(tīng)著提示音，那在BB玩梗的《數(shù)碼寶貝大冒險(xiǎn)》的動(dòng)畫中，含義為‘?dāng)?shù)碼世界的呼喚’的提示音樂(lè)

——數(shù)碼世界的呼喚？

卡多克猛地打了個(gè)哆嗦，腦海中霎時(shí)間一片空白，一個(gè)天馬行空般不可思議的想法浮現(xiàn)在了他的腦海里。

如果BB并非是在開(kāi)玩笑玩梗呢？

如果BB是在通過(guò)這種方法，認(rèn)真的向迦勒底等人傳遞情報(bào)呢？

數(shù)碼世界的呼喚

這個(gè)就是答案。

能夠解答達(dá)芬奇心中的那些困惑的答案。

世界要如何才能被輕而易舉的摧毀，又要如何又能被輕而易舉的創(chuàng)造。

現(xiàn)實(shí)里要考量的東西太多了。

但如果是在由數(shù)據(jù)構(gòu)成的世界，在——數(shù)碼世界里呢？

數(shù)碼世界、或者說(shuō)，在靈子網(wǎng)絡(luò)世界里！

毀滅不過(guò)是一鍵刪除，創(chuàng)造便是編寫代碼程序，甚至是將原本就準(zhǔn)備好的代碼復(fù)制粘貼過(guò)去。

如果是在靈子網(wǎng)絡(luò)世界里，那么這一切都從‘理論’變?yōu)榱恕赡堋?p/> （BB之前也提到過(guò)什么來(lái)自未來(lái)的電子英靈之類的字眼！）

（難道說(shuō)不會(huì)吧，難道這個(gè)融合特異點(diǎn)，其實(shí)是我想的這樣，如果真的是這樣的話——）

卡多克回過(guò)神來(lái)的時(shí)候，指揮部?jī)?nèi)所有人的目光，都盯向了自己。

卡多克愣了愣，然后才反應(yīng)過(guò)來(lái)，是普雷拉蒂，普雷拉蒂的幻術(shù)幻影，抬起了自己的手。

于是，在其他人眼里，則是他自己主動(dòng)舉起了手。

卡多克‘決意’

要求：50

決意的類型是（會(huì)對(duì)后續(xù)劇情造成直接影響）

1、廢柴師弟這次就由我來(lái)拯救！（出現(xiàn)在路明非附近）

2、證明自己的機(jī)會(huì)！（出現(xiàn)在英靈召喚節(jié)點(diǎn)附近）

卡多克咬咬牙。

強(qiáng)忍著內(nèi)心深處的激動(dòng)與亢奮。

（這次是我的機(jī)會(huì)了！是證明我有價(jià)值的機(jī)會(huì)了！）

（迦勒底的、那個(gè)廢柴的命運(yùn)，就由我來(lái)改變！）

似笑非笑的普雷拉蒂，推了卡多克最后一把。

然后，他將自己的推理，全部說(shuō)了出來(lái)。

理所當(dāng)然的，這個(gè)唯一的機(jī)會(huì)，落到了他的手里。

帶齊裝備。

卡多克捏緊神圣計(jì)劃，得到了特例的資格，作為被選召的孩子，在數(shù)據(jù)閃爍的光芒中——看到了，憑空出現(xiàn)，撲面而來(lái)的海嘯！

海嘯將他卷入其中，他的身影從迦勒底內(nèi)消失，前往了網(wǎng)絡(luò)之海的深處——

歡迎來(lái)到數(shù)碼世界，這里是虛數(shù)的，靈子網(wǎng)絡(luò)之海。

冒險(xiǎn)，越來(lái)越深入了！