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路明非挑戰(zhàn)FGO 80、新世紀(jì)福音戰(zhàn)士
因?yàn)槠匏圆淮罂赡茉谡闹袑懗鰜淼囊稽c(diǎn)情報(bào)
關(guān)于‘羅歇·褔?yán)滓颉でЫ鐦洹?p/>
阿維斯布隆的御主,魔偶世家的男孩,年僅十三歲便因?yàn)閮?yōu)秀的‘素質(zhì)’而被選中成為圣杯戰(zhàn)爭的參賽御主。
在出聲之前就被家族精心設(shè)計(jì),從受精卵階段開始從頭到尾接受挑戰(zhàn),不僅僅是誕生,就連在此之后的一切成長都被進(jìn)行計(jì)算好的‘天才魔偶使’。
諷刺的是,被如此精心調(diào)整的羅歇,與其說是人類魔偶使,不如說他才是活著人類姿態(tài)的魔偶,因此,在召喚出阿維斯布隆之后,雙方的關(guān)系與其說是主從或師徒,不如說是作為魔偶使的阿維斯布隆與他的魔偶......結(jié)局是遭到了無法忍耐‘完成人造始祖巨人’這一欲望的阿維斯布隆的背叛,成為了構(gòu)成‘始祖巨人’核心機(jī)關(guān)的零件。
阿維斯布隆則是在事后將該次的情報(bào)記錄,讓每一次現(xiàn)界的自己都記住這份罪惡......
這樣想的話,阿維斯布隆老師果然依舊是個(gè)魔術(shù)師,算是另一種霍恩海姆吧?
☆正文☆
路明非總的覺得自己似乎理解了,為何孔明要帶他過來。
但仔細(xì)想想,硬要讓路明非用語言文字來描述自己理解的內(nèi)容的話,路明非也說不出個(gè)所以然來。
不過,繞了那么一大圈,說服芬恩、確認(rèn)了阿維斯布隆是個(gè)什么樣性格的人,并與其打好交道之后,孔明這次行動(dòng)就只剩下最后一步的說明了:
1、我可以幫你們強(qiáng)化你們的王牌,人造始祖巨人——‘EVA’
2、有且只有我們迦勒底能做到這個(gè)技術(shù)
3、作為代價(jià),
你們不能逃避,作為武器實(shí)戰(zhàn)測試的一環(huán),
使用‘EVA’去嘗試對(duì)抗基爾什塔利亞
4、不管勝負(fù)結(jié)果如何,
圍繞著‘EVA’的進(jìn)一步強(qiáng)化改造的合作,
迦勒底會(huì)與千界樹繼續(xù)下去
芬恩自然沒有理由拒絕這份交易。
只要——迦勒底的技術(shù),真的可以做到顯著的強(qiáng)化人造始祖巨人。
再說了,
等學(xué)到了技術(shù),千界樹掌握之后,也可能選擇撇開迦勒底不管自己單干不是么?
阿維斯布隆對(duì)這種利益交涉的內(nèi)容不感興趣,
當(dāng)作為英靈從者的他,在某個(gè)世界線的圣杯大戰(zhàn)里,成功完成了一次始祖巨人亞當(dāng)之后,
阿維斯布隆的執(zhí)念就已經(jīng)消散了,剩下的只有樸素的“盡自己的力量拯救世界”的使命感,與對(duì)新鮮知識(shí)的好奇罷了。
孔明也很滿意。
因?yàn)樗芮宄?
在這場看似完全對(duì)千界樹有利的交易內(nèi)容里,
其實(shí)隱藏著許多只有迦勒底這邊才能使用的坑。
比如,
的確能幫助千界樹的人造始祖巨人(EVA)變的更加強(qiáng)大,但只有在迦勒底的特定的某個(gè)人手里,
EVA才能充分發(fā)揮應(yīng)有的力量。
如果EVA能夠戰(zhàn)勝基爾什塔利亞,那自然再好不過,
等千界樹與迦勒底會(huì)師決賽的時(shí)候,
缺少了迦勒底的某人,
無法充分發(fā)揮出威力的EVA,自然不可能是迦勒底的對(duì)手。
即使EVA輸給了基爾什塔利亞,但知識(shí)化作的武器最大的特點(diǎn),
那就是迭代更新。
更新、改造、升級(jí)、強(qiáng)化——EVA在此之后的工作,
都離不開迦勒底的協(xié)助。
他們到時(shí)候就會(huì)理解的。
但不是現(xiàn)在。
不管是芬恩還是基爾什塔利亞,他們所擁有的所謂預(yù)知未來的能力,
本質(zhì)上來說不過是‘問答機(jī)’罷了。
只要問就能得到答案,
但反過來說,
如果沒意識(shí)到要‘問’,那就不會(huì)得到‘答案’,
如果沒有詢問‘正確的問題’,
那也得不到‘正確的答案’。
基爾什塔利亞倒是真的有某種預(yù)知未來的方法,但比起問答機(jī),
真正預(yù)知未來的占卜術(shù)往往只能得到一些抽象的答案,
很多時(shí)候,甚至就是因?yàn)楸荒切┏橄蟮拇鸢杆`導(dǎo),
才導(dǎo)致了預(yù)言的結(jié)果。
就這樣,合作開始了。
因?yàn)闀r(shí)間有限,所以實(shí)際上能做的‘EVA改造’有限。
基礎(chǔ)方面阿維斯布隆的人造始祖巨人亞當(dāng)已經(jīng)很強(qiáng)了,孔明帶來的改造思路主要是兩方面。
改造第一步
原本的始祖巨人亞當(dāng),按照魔偶使的慣例、以及各種造人神話中的記載,采用的是土地來作為構(gòu)成身體的基礎(chǔ)素材的。
這本身倒是沒什么問題,在阿維斯布隆看來,自己制造的EVA不僅僅‘神之軀體’,更是屬于人類種的,在面臨滅絕危機(jī)時(shí)的樂園庇護(hù)所(伊甸園),因此它在作為一個(gè)‘巨人’的同時(shí),也要具備類似‘要塞’、‘城邦’的特點(diǎn)。
所以巨人的身體,不管蘊(yùn)含著如何的神秘,物理性質(zhì)上依舊是泥土(土地)。
他能夠通過吸收星球的土地不斷的成長,甚至將星球本身取而代之,讓星球化作方舟,在面對(duì)來自外星的威脅時(shí),載著人類航向宇宙的彼端去尋找新的家園,屆時(shí)人類種只需要躲在星球的內(nèi)部生活便可。
然而,現(xiàn)在顯然還沒到要考慮那種事情的地步。
既然還沒有到那個(gè)地步,那泥土的物理性質(zhì)就有些多余了,四十米級(jí)別的高度的話,泥土的身體反而會(huì)顯得格外臃腫。
所以——將物理特性的方面,替換為近似人類的血肉之軀。
阿維斯布隆對(duì)此提出了反對(duì)意見:“我明白您的意思,孔明閣下,然而類似的想法我也嘗試過,神之血肉什么的,用小麥粉與葡萄酒就能模擬出來,但問題是在那之后——這樣的巨人,如此高性能的始祖巨人,很容易在啟動(dòng)之后誕生自己的人格意識(shí),
進(jìn)而脫離我們的掌控......亞當(dāng)是原始的人類,即使說是主模仿自己造出來的也一樣,他在最原始階段所具備的東西與其說是人性,不如說是獸性,真正的人類種是在始祖吞食禁果,而后墜落凡間,得到了名為‘人性’的黑暗之魂后才誕生......只是如此的強(qiáng)化方案我自然想得到,但空有強(qiáng)化而無法控制的話就沒意義了。”
不愧是專業(yè)的老學(xué)究,一開始討論就是一大堆話,甚至不帶喘氣的。
孔明的回答顯然是早有準(zhǔn)備,看上去信心十足:“我們迦勒底的技術(shù),就是為解決這個(gè)問題而來!”
改造第二步
這一步最為關(guān)鍵,那就是提出一個(gè)在現(xiàn)代人看來理所當(dāng)然,但對(duì)受限于時(shí)代與習(xí)慣問題的阿維斯布隆而言,只要沒人主動(dòng)提出來,那他就非常難主動(dòng)意識(shí)到的問題。
說白了,舊時(shí)代的人,無法立刻適應(yīng)新世紀(jì)的常識(shí)、
魔偶的制作中,最重要的部分是什么?作為魔偶大師的阿維斯布隆自然很清楚,那就是‘核心’。
不管是怎樣的優(yōu)秀的魔偶,如果沒有合適的核心的話,真正啟動(dòng)之后所能發(fā)揮出來的效率自然會(huì)產(chǎn)生各種各樣的毛病——最大的問題就是效率低下,導(dǎo)致無法發(fā)揮出應(yīng)有的威力。
谷嫘/span
魔偶需要核心。
這是再理所當(dāng)然不過的常識(shí)里。
那么核心怎么制作呢?
人工制作核心的方法要多少有多少,但要說最優(yōu)秀的核心,那無疑就是活體了,尤其是從還未出生階段,就開始不斷調(diào)試調(diào)整的......優(yōu)秀魔術(shù)師的‘心臟’。
在阿維斯布隆原本的計(jì)劃里,始祖巨人亞當(dāng)?shù)男呐K,將由它的御主‘羅歇’來擔(dān)當(dāng)。
但不需要犧牲羅歇的性命,只需要在啟動(dòng)始祖巨人亞當(dāng)?shù)臅r(shí)候,將羅歇的心臟取出來安裝進(jìn)去就行。
說到底,這里可是童話世界,不過是被取走了心臟罷了,只是這種程度的事情,是不會(huì)死的。
這也算是一種阿維斯布隆做出的‘改進(jìn)’吧?
但僅此而已是不夠的。
受限于自己的時(shí)代與自己的常識(shí),阿維斯布隆難以想到這樣一種方法——比如,將巨人與巨人的核心區(qū)分開來,讓他們兩個(gè)都維持相對(duì)獨(dú)立的個(gè)體狀態(tài)。
說人話就是將血肉之軀的巨人試做‘機(jī)神’,而提供‘核心’的人則作為‘駕駛員’搭乘上去。
具體來說,就是在始祖巨人亞當(dāng)?shù)男乜诤诵牟课唬圃斐鲆粋€(gè)長柱型的特質(zhì)‘插入栓’。
插入栓內(nèi)安裝了特殊的‘駕駛艙’,作為核心的提供者,只要以駕駛員的身份達(dá)成其中,需要啟動(dòng)巨人戰(zhàn)斗的時(shí)候,那就將插入栓插入,讓駕駛員抵達(dá)核心位置,發(fā)揮起作為核心的任務(wù),啟動(dòng)巨人就行。
與之相對(duì)的,如果擔(dān)心巨人失控的話,只需要拔出插入栓就能強(qiáng)行停止行動(dòng)。
巧的是,這種插入栓的技術(shù),迦勒底恰巧就有——本來迦勒底的靈子轉(zhuǎn)移技術(shù),就要用到類似的東西,原理也差不多。
而特斯拉則是提供自己的‘電波資訊傳遞裝置’,在巨人實(shí)際運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候,將駕駛著的意識(shí)與血肉之軀的巨人所具備的‘獸性本能’進(jìn)行連接。
通過提升雙方腦電波之間的‘同步率’,讓駕駛著不再僅僅是作為核心的零件,而是真正架勢巨人之軀去戰(zhàn)斗。
正可謂是名副其實(shí)的——‘新世紀(jì)福音戰(zhàn)士’
后面的晚點(diǎn)補(bǔ)上
所以——將物理特性的方面,替換為近似人類的血肉之軀。
阿維斯布隆對(duì)此提出了反對(duì)意見:“我明白您的意思,孔明閣下,然而類似的想法我也嘗試過,神之血肉什么的,用小麥粉與葡萄酒就能模擬出來,但問題是在那之后——這樣的巨人,如此高性能的始祖巨人,很容易在啟動(dòng)之后誕生自己的人格意識(shí),進(jìn)而脫離我們的掌控......亞當(dāng)是原始的人類,即使說是主模仿自己造出來的也一樣,他在最原始階段所具備的東西與其說是人性,不如說是獸性,真正的人類種是在始祖吞食禁果,而后墜落凡間,得到了名為‘人性’的黑暗之魂后才誕生......只是如此的強(qiáng)化方案我自然想得到,但空有強(qiáng)化而無法控制的話就沒意義了。”
不愧是專業(yè)的老學(xué)究,一開始討論就是一大堆話,甚至不帶喘氣的。
孔明的回答顯然是早有準(zhǔn)備,看上去信心十足:“我們迦勒底的技術(shù),就是為解決這個(gè)問題而來!”
改造第二步
這一步最為關(guān)鍵,那就是提出一個(gè)在現(xiàn)代人看來理所當(dāng)然,但對(duì)受限于時(shí)代與習(xí)慣問題的阿維斯布隆而言,只要沒人主動(dòng)提出來,那他就非常難主動(dòng)意識(shí)到的問題。
說白了,舊時(shí)代的人,無法立刻適應(yīng)新世紀(jì)的常識(shí)、
魔偶的制作中,最重要的部分是什么?作為魔偶大師的阿維斯布隆自然很清楚,那就是‘核心’。
不管是怎樣的優(yōu)秀的魔偶,如果沒有合適的核心的話,真正啟動(dòng)之后所能發(fā)揮出來的效率自然會(huì)產(chǎn)生各種各樣的毛病——最大的問題就是效率低下,導(dǎo)致無法發(fā)揮出應(yīng)有的威力。
魔偶需要核心。
這是再理所當(dāng)然不過的常識(shí)里。
那么核心怎么制作呢?
人工制作核心的方法要多少有多少,但要說最優(yōu)秀的核心,那無疑就是活體了,尤其是從還未出生階段,就開始不斷調(diào)試調(diào)整的......優(yōu)秀魔術(shù)師的‘心臟’。
在阿維斯布隆原本的計(jì)劃里,始祖巨人亞當(dāng)?shù)男呐K,將由它的御主‘羅歇’來擔(dān)當(dāng)。
但不需要犧牲羅歇的性命,只需要在啟動(dòng)始祖巨人亞當(dāng)?shù)臅r(shí)候,將羅歇的心臟取出來安裝進(jìn)去就行。
說到底,這里可是童話世界,不過是被取走了心臟罷了,只是這種程度的事情,是不會(huì)死的。
這也算是一種阿維斯布隆做出的‘改進(jìn)’吧?
但僅此而已是不夠的。
受限于自己的時(shí)代與自己的常識(shí),阿維斯布隆難以想到這樣一種方法——比如,將巨人與巨人的核心區(qū)分開來,讓他們兩個(gè)都維持相對(duì)獨(dú)立的個(gè)體狀態(tài)。
說人話就是將血肉之軀的巨人試做‘機(jī)神’,而提供‘核心’的人則作為‘駕駛員’搭乘上去。
具體來說,就是在始祖巨人亞當(dāng)?shù)男乜诤诵牟课唬圃斐鲆粋€(gè)長柱型的特質(zhì)‘插入栓’。
插入栓內(nèi)安裝了特殊的‘駕駛艙’,作為核心的提供者,只要以駕駛員的身份達(dá)成其中,需要啟動(dòng)巨人戰(zhàn)斗的時(shí)候,那就將插入栓插入,讓駕駛員抵達(dá)核心位置,發(fā)揮起作為核心的任務(wù),啟動(dòng)巨人就行。
與之相對(duì)的,如果擔(dān)心巨人失控的話,只需要拔出插入栓就能強(qiáng)行停止行動(dòng)。
巧的是,這種插入栓的技術(shù),迦勒底恰巧就有——本來迦勒底的靈子轉(zhuǎn)移技術(shù),就要用到類似的東西,原理也差不多。
而特斯拉則是提供自己的‘電波資訊傳遞裝置’,在巨人實(shí)際運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候,將駕駛著的意識(shí)與血肉之軀的巨人所具備的‘獸性本能’進(jìn)行連接。
通過提升雙方腦電波之間的‘同步率’,讓駕駛著不再僅僅是作為核心的零件,而是真正架勢巨人之軀去戰(zhàn)斗。
正可謂是名副其實(shí)的——‘新世紀(jì)福音戰(zhàn)士’
后面的晚點(diǎn)補(bǔ)上
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