路明非挑戰(zhàn)FGO 74、大將徐達、諸葛再世、傳世西游

路明非挑戰(zhàn)FGO卷一火之晨曦/炎上污染都市

說來，緣分這種東西也真是奇妙。

朱元璋生前在當了皇帝之后，迅速與紅巾軍與明教切割，卻不料現(xiàn)在這樣以英靈的姿態(tài)現(xiàn)界，居然是因為這部分的緣分。

這算不算在最后還是著了“紅巾妖人”的道呢？

不過，也或許也要怪朱元璋自己吧，要是真的徹底過去訣別，那么大明朝就不應(yīng)該定國號為‘明’，按照以往的習(xí)慣，開國皇帝往往會以自己發(fā)家之地作為國號，朱元璋在登上皇帝寶座之前是吳國公，那么他建立的朝代就該叫‘吳朝’，后世應(yīng)該稱呼為‘朱吳’之類的。

只能說，緣分這東西，妙不可言吧。

通過自己與‘最初的霍山’之間的奇妙緣分——他自己其實都不是很能理清楚這中間過程里，到底有多少東西被搞錯了的緣分，‘張無忌’成功從初代霍山那得到了他‘傳功’過來的‘殺之冠位’，得以超越靈基的極限，展現(xiàn)了洪武大帝真正的威光。

......更準確地說是借用，雙方之間算是達成了協(xié)議，簽了個冠位憑租契約。之所以這么麻煩，是因為‘殺之冠位’是初代霍山獨有，因為他那通達幽谷冥府的武藝與信仰而凝聚成的。

特殊情況特別處理，但這次的事情結(jié)束之后還要還回去——

這也無所謂，反正朱元璋對這種東西本來就不感冒，比起暗殺者職介的冠位，要讓他來的話，他倒是覺得rider或者saber的與他適應(yīng)性更高吧？

當然，朱元璋認為，最適合自己的職介從從來不是七大職階，而是裁定者的職介才對。

山河奄有中華地，日月重開大宋天！

重振亂世，再造乾坤，始皇帝車同軌書同文裁定大一統(tǒng)的基準之后，震旦天朝的開國皇帝，都應(yīng)該有這樣的偏好才對——哦，大唐的李淵或許要換成李世民。

每個冠位都有自己的特別能力，比如弓之冠位的特點是‘野獸獵殺’——還是那個槽點，弓兵職介卡bug了，只因為沒有獵人的職介，以火焰驅(qū)逐并狩獵野獸的獵人們被刻板印象歸入了弓兵里，導(dǎo)致每個職介的冠位特性多多少少的都有些與自己的名字對不上。

之所以“用弓進行遠程為主的弓兵很少”也是因為這個緣故，因為實際歷史上就沒幾個真的徹底將弓作為主武器的戰(zhàn)士，同理，有名的戰(zhàn)士多少都會兼職一些弓箭之類的遠程攻擊手段，所以很多只是輔修弓的戰(zhàn)士因此有弓兵的適應(yīng)性，但他們畢竟不是真拿弓當主武器，所以雖然職介是弓兵，但該怎么打還是怎么順手怎么來。

不過，殺之冠位的特別能力，朱元璋暫時用不上，那東西也不適合它，它能以暗殺者的職介現(xiàn)界，單純是因為與霍山之間稀里糊涂的聯(lián)系——作為震旦天朝的皇帝他自然不可能不習(xí)武，但他自己都不知道自己的武術(shù)還有這方面的聯(lián)系呢。

明教不是摩尼教嗎？怎么拐阿薩辛教派上去了？

就很迷。

可能這就是緣分吧。

朱元璋驅(qū)動冠位附帶的‘超越靈基與職介限制的力量’，翻了翻手，如同變戲法一般，一枚玉璽出現(xiàn)在了他的掌心里。

“受命于天，既壽永昌。”朱元璋喃喃自語道。

這當然不是真正的傳國玉璽，大明朝得國之正也不需要這東西來強調(diào)正統(tǒng)性......但沒有傳國玉璽畢竟也是遺憾。

朱元璋此時手里的傳國玉璽，是他利用了冠位靈基附帶的超限強化效果，在迦勒底的幫助下，有限度的再現(xiàn)了迦勒底曾經(jīng)使用過的超級術(shù)式。

要是始皇帝本人還在，可以做到對全震旦正統(tǒng)王朝皇帝將帥能臣的召喚資格——會不會回應(yīng)另說，但的確有召喚敲門的資格。

朱元璋無法做到他們的那種程度。實際上，那種能力在大多數(shù)時候也沒用，除了人理燒卻這種特殊狀況，始皇帝就是叫破了嗓子，他能呼喚的也就自己生前的器重的幾個。

——比如朱元璋現(xiàn)在

心中默念，很快，回應(yīng)他呼喚的人就出現(xiàn)了。

在苦戰(zhàn)的阿拉什的面前，一個身穿文武袖，手提一柄大關(guān)刀的武將突然在光芒中現(xiàn)身，為阿拉什擋住了崔斯坦無形之刃的猛攻。

“？關(guān)羽？”

這造型讓貝利亞爾下意識的嘀咕道。

路香搖了搖頭：“不，不是，朱重八哪里召喚的了他？又不是《天子傳奇》。”

貝利亞爾的很顯然是錯的，雖然真的在造型上很有既視感，但這是因為關(guān)羽的經(jīng)典形象出自《三國演義》的元末明初，是參與過明朝崛起的戰(zhàn)爭的羅貫中寫的，正如很多三國演義里杜撰的戰(zhàn)役其實在元末明初的朝代更替的戰(zhàn)爭中有原型一般，沒有見過關(guān)羽本人長什么樣的羅貫中，除了紅臉這類特征標簽之外，羅貫中筆下的關(guān)羽，很大程度上是照著某位羅貫中見過的現(xiàn)實原型來描寫的——

“徐達、徐天德。”

明朝開國第一功臣，大將徐達，擺出了架勢，攔在了崔斯坦的面前！

“閣下，賜教！”

不善近戰(zhàn)的阿拉什松了口氣，抹了抹額頭上的鮮血，就準備拉弓射箭繼續(xù)去狙擊那些殺不死的怪物天使。

但阿拉什立刻又發(fā)現(xiàn)，這個工作已經(jīng)有人代替他完成了，咒腕哈桑倒是非常仗義，在詢問徐達需不需要幫助得到了否定的答復(fù)之后，他立刻帶著受傷的阿拉什從戰(zhàn)場上撤離，去幫助撤退工作的進行。

而代替阿拉什狙擊轟炸怪物天使們的，是一位頭戴綸巾，身披鶴氅，手持羽扇的謀士打扮的男人......

雖然但是，雖然既視感很嚴重，但還是那個道理，羅貫中畢竟算是明朝人嘛。

雖說怎么看都像是諸葛亮，但此人并非是諸葛亮，而是號稱‘再世諸葛’的劉基劉伯溫！

只見劉伯溫揮舞羽扇，怎么看都比起謀士更像是仙風(fēng)道骨的術(shù)士的他......真的就表演了個字面意思的呼風(fēng)喚雨，狂風(fēng)聽從他的號令，化作了疑似電漿體的東西，向怪物天使們發(fā)動了狂轟亂炸的火力壓制！

這難道就是傳說中的‘東風(fēng)’？

順便還給徐達刷buff當‘拐’。

不愧是‘三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫’的后者，比諸葛亮本人要神棍太多了......這么想來，三國演義里的神棍諸葛亮形象，說不定現(xiàn)實原型其實是羅貫中眼里的劉伯溫呢。

劉伯溫斬龍脈的傳說可太有名了。

“這也太《天子傳奇》了吧？”路香忍不住搖頭晃腦。

崔斯坦被徐達逼退了幾步之后，則是皺緊了眉，崔斯坦雖然是有些遲鈍的家伙，但因為反轉(zhuǎn)的祝福效果，此時的崔斯坦反而變得敏銳了起來。

因此崔斯坦敏銳的察覺到，在徐達——更準確的說，是在朱元璋出現(xiàn)之后，他的就有種束手束腳，無法發(fā)揮出應(yīng)有力量的感覺。

理由么......

崔斯坦抬起頭，看向了天空中與朱元璋一同出現(xiàn)的籠罩了整個群山區(qū)域的半透明光幕。

陣地？

“日月所照，皆為漢土”

日月即為明。

實際情況是，朱元璋在路香的空想具現(xiàn)化的效果協(xié)助下，展開了特殊的陣地，這個陣地能將一定范圍內(nèi)的區(qū)域在概念上從這個耶路撒冷特異點獨立出來。

以朱元璋為中心的一定范圍都會被定義為‘明帝國的疆域’，對大明的將士提供包括幸運屬性在內(nèi)的全方位極大強化，并壓制侵略者的全部屬性。

路香稱其為假想陣地·光明頂。

不過......說是迦勒底的協(xié)助，更準確的說，是迦勒底提供了技術(shù)基礎(chǔ)，然后路香現(xiàn)在身邊的這位不知道是在cos諸葛亮，或者反過來說后世諸葛亮形象是在cos他的神棍劉伯溫，看了曾經(jīng)在迦勒底‘任職’的術(shù)式之后，現(xiàn)場改來的簡化明帝國專用特供版。

太神棍了。

比諸葛亮還神棍。

不愧是被朱元璋稱呼為“吾之子房”、民間稱為“前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫”的家伙。

被徐達逼退的崔斯坦......臉色則是不斷的變化，越發(fā)難看起來。

倒不是說單對單他真的就無法硬打過徐達，論疊buff還是他疊的更多，但他帶來的圓桌軍剛剛通報，他們遭到了一支打著‘戚’字旗的軍隊的突然襲擊，這些普通騎士比不得得到了祝福與天使之力的真正的圓桌騎士，沒有那些buff。

但戚家軍不一樣，他們?nèi)慷计降鹊牡玫搅酥煸暗墓饷黜敼猸h(huán)加持。

這讓崔斯坦敏銳的察覺到，要是拖的太久的話......徐達怎么想都不太可能真的與自己公平的一對一單挑。

騎士單挑這種東西屬于西方騎士文化的特色，東方震旦天朝里古往今來親自沖鋒陷陣并斬殺敵將的將軍只有兩個，一個是關(guān)羽，另一個則是大明最后的將星李定國。

很顯然，崔斯坦意識到了，如果時間拖久了，他無法秒殺徐達的話，會有越來越多的愿意回應(yīng)洪武大帝召喚的英靈現(xiàn)界，將他團團包圍。

——為什么沒有立刻讓大量英靈現(xiàn)界？

因為反轉(zhuǎn)的祝福，變得格外敏銳的崔斯坦望向了路香身邊的劉伯溫。

只有路香真正知道他現(xiàn)在在做什么。

這個神棍無比的家伙......正在與朱元璋還有迦勒底的后方一邊討論，一邊現(xiàn)場修改術(shù)式！

朱元璋現(xiàn)在使用的傳國玉璽，是之前在迦勒底任職的韋伯與諸葛亮協(xié)力完成的，雖然完成度很高，但這個術(shù)式的根本目的其實是專門為了召喚光武皇帝劉秀而設(shè)計的。

放在現(xiàn)在，在朱元璋的手里，顯然不是那么適用。

于是劉伯溫道：

“《三國演義》舉世聞名，《西游記》也不差。”

旋即，劉伯溫當場修改了術(shù)式效果，改為了朱元璋專用的對大明系的專屬連鎖召喚術(shù)式，但指向目標卻不是什么能臣或武將，而是一名在科舉中屢遭挫折，嘉靖中舉為歲貢生，任浙江長興縣丞，不久辭官歸去，由于宦途困頓，晚年絕意仕進，閉門著書，終老于家的.....不值一提的同時，卻又聞名天下的‘作家’。

“存在即是合理，這便是連鎖召喚，而咒術(shù)的精髓，便是‘謊言’。”

劉伯溫一開口就是老神棍了。

然后，劉伯溫利用了‘這個特異點內(nèi)不知為何存在著三藏法師’的情況，成功連鎖出了一名年輕的書生模樣的男子——

正是《西游記》的作者！‘不值一提’的吳承恩！

作為神話類作家系的英靈，頭腦靈活的吳承恩立刻接受了現(xiàn)在的情況，并非常清楚‘上面’的人希望自己做什么。

caster的作家職介賦予了他作為術(shù)士的基本能力。

那么，將幻想的結(jié)晶，具現(xiàn)出來吧！

說到底，所謂的作家，本來就是發(fā)掘幻想、制作幻想、追逐幻想的存在。

為了對抗獅子王以‘天之御柱’之一的‘倫戈米尼亞德’釋放的裁決之光，迦勒底也需要類似的東西才行。

“幻想再現(xiàn)”

比如《西游記》中最為著名的神兵。

“——如意金箍棒”

雖然路香也有用空想具現(xiàn)化幫忙，但饒是如此，她也只能說......不愧是劉伯溫！

太神棍了！

雖然語言文字描述解釋發(fā)生了什么好像很長，但這一切變化，從朱元璋破關(guān)而出開始，其實是在極短的時間內(nèi)發(fā)生的。

天上獅子王準備用來騙出阿拉什流星一條的裁決之光甚至都還沒能落下。

伴隨著吳承恩的現(xiàn)界，另一根‘天之御柱’沖天而起！如意金箍棒與倫戈米尼亞德在阿薩辛教派群山根據(jù)地的上空碰撞！

伴隨著一道震天響地的轟鳴聲，同源的兩股力量一同消失，崔斯坦亦在阿格規(guī)文的通知下，當機立斷：

“撤！”

山之民戰(zhàn)線、結(jié)束

窮寇莫追......更何況獅子王戰(zhàn)線也算不得敗北，甚至可以說是雙方非常有默契的‘點到為止’了。

迦勒底軍在山之民戰(zhàn)線的目的基本達到，下一步，就是劉伯溫再度展現(xiàn)自己的‘神棍’能力，帶著山之民們集體轉(zhuǎn)進到冥界去。

在那里，當迦勒底軍重新集結(jié)之后，便是耶路撒冷真正決戰(zhàn)的開始......

天上落下的‘雪’，越來越大了。