成為了道醫(yī)之后 二九四 六欲三毒

一直等著天黑，從藥鋪回去，李鄲道也一直處于一種魔怔的狀態(tài)。

心心念念都是經(jīng)文，乃至到了家里，老爺子看李鄲道模樣不對(duì)，問(wèn)道：“不會(huì)又在藥鋪里撞邪了吧?！?p/> 李福成搖搖頭：“今天還挺正常的，看病都有條有理的，就是后面，又哭又笑的，好像得了瘋病一般?！?p/> 老爺子直接道：“醒來(lái)！給你打的一雙拐棍今天送來(lái)了，再不醒來(lái)，打斷你的腿！”

李鄲道頓時(shí)一個(gè)激靈，從自己的世界中走了出來(lái)。

“你這副丟了魂的樣子？是怎么回事？”

“修行上遇到了一些問(wèn)題。”李鄲道撓撓頭：“可能需要跟別人交流交流，但是目前沒(méi)有人跟我交流。”

“那就別鉆牛角尖，修身養(yǎng)性，培養(yǎng)點(diǎn)愛(ài)好，比如習(xí)武的進(jìn)度就可以提升提升來(lái)?！?p/> “又或者讀讀書(shū)，去四門館上學(xué)，整天談玄論道的，空言無(wú)物，一點(diǎn)都不實(shí)際?！?p/> 姜還是老的辣，老爺子一眼就看出李鄲道是閑得蛋疼，有可能是青春期叛逆思想到了，有了一些歧途。

雖然李鄲道已經(jīng)大夢(mèng)千年了，但是青春期激素的事情誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)呢？

李鄲道倒也不是少年不知愁滋味，強(qiáng)行說(shuō)愁，確實(shí)是遇到了瓶頸。

這個(gè)瓶頸不是什么玄幻小說(shuō)里面要服用什么天材地寶才可以沖關(guān)度過(guò)。

現(xiàn)在是李鄲道有一堆東西，但是枯坐著等死的那種瓶頸，水晶棺材。

是一種思維上的，如同文學(xué)造詣和藝術(shù)造詣上的瓶頸。

如同禪宗的頓悟，但是刻意強(qiáng)求，然后始終不得要領(lǐng)。

不過(guò)老爺子的話，只能是有一定道理，不是全有道理。

“他山之石，可以攻玉，我倒是覺(jué)得可是多看看書(shū)?！崩罡５聞竦溃骸爱?dāng)然，看書(shū)不如出游，帶著丫丫去春游如何？或者學(xué)學(xué)畫(huà)畫(huà)，你之前不是說(shuō)要畫(huà)六神嗎？”

李鄲道想想也是，修德，修身，境界達(dá)到了一定程度，再去修行，想必有些事情就迎刃而解了。

“像是山水小品，能叫人心曠神怡，豁然開(kāi)朗，登高望遠(yuǎn)，能叫人產(chǎn)生遠(yuǎn)大抱負(fù)，觀大江大河之波濤，能叫人悵然，悠悠歲月之流逝?！?p/> 李福德道：“若是一時(shí)間想不開(kāi)，那就去走走，去瞧瞧?！?p/> “我不是那個(gè)想不開(kāi)啊！”李鄲道感覺(jué)家里人理解錯(cuò)了意思。

不過(guò)一時(shí)也感覺(jué)十分溫暖，畢竟還有家人這么關(guān)心自己。

那些修行不得的陰霾頓時(shí)散去了大半。

“沒(méi)事了！車到山前必有路，船到橋頭自然直，活人還能被尿憋死不成？”李鄲道一時(shí)間感覺(jué)什么陰暗心思都一掃而光。

本身就處于一個(gè)極為陽(yáng)光的心態(tài)。

而這種心態(tài)，正是修道之人所需要的。

李鄲道豁然開(kāi)朗之后，就給家里人又做了幾道菜，也算慶祝，畢竟咱家這家境，只要不鋪張浪費(fèi)，吃得好一些還是吃得起的。

夜里，湯秋兒過(guò)來(lái)匯報(bào)情況，說(shuō)幾個(gè)社神已經(jīng)過(guò)來(lái)匯報(bào)情況。

李鄲道此時(shí)欲先弄清楚自己的情況，不想搭理他們，因此先問(wèn)清楚情況：“他們是全到了嗎？”

“并未全到，還是只派了幾個(gè)代表，但是冊(cè)子賬目，倒是比之前全面?！?p/> 李鄲道點(diǎn)頭：“那就叫他們八賬目?jī)?cè)子留下，人可以走了，等通知。”

“郎君不見(jiàn)他們嗎？”湯秋兒疑惑道：“不是郎君叫他們初六過(guò)來(lái)嗎？如果晾著他們，只怕很難歸心吧?！?p/> 李鄲道斟酌一會(huì)道：“我是告訴這些人，十二個(gè)全部都到齊，他們不把我說(shuō)的話放在心里，還是拍派幾個(gè)代表來(lái)，明顯就是不把我放在眼里，視我的命令為無(wú)物?！?p/> “既然如此，人敬我一尺，我敬人一丈，反之亦然。”李鄲道道：“也別急著叫他們回去，等他們問(wèn)起，就說(shuō)我在忙，問(wèn)了三次之后，再說(shuō)今日公務(wù)繁忙，叫他們明天再來(lái)?！?p/> 湯秋兒捂著嘴：“這樣不好吧？”

李鄲道說(shuō)道：“我現(xiàn)在確實(shí)沒(méi)空，你去打發(fā)他們?！?p/> 李鄲道打算夜里讀書(shū)，好好化解心湖內(nèi)產(chǎn)生的戾氣，如何根治是個(gè)問(wèn)題。

另外就是蓮子涅槃了，得叫蓮子再次發(fā)芽才成。

“那我就回去了?！睖飪悍盍死钹惖赖闹甘?，回了城隍府。

而李鄲道則是開(kāi)始鉆研經(jīng)文，如何降伏六欲，斬殺三毒。

六欲指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼睛貪色，耳朵貪聽(tīng)，鼻子貪香，舌頭貪味，身體貪觸，意念貪法。三毒也叫做三彭、三尸、三尸神。

上尸好華麗，中尸戀美味，下尸好。欲望產(chǎn)生的地方就是三尸。三尸神迷亂人心性，會(huì)變化幻景使人產(chǎn)生煩惱。所以不斬?cái)嗳?，大道難成。

像是洪荒小說(shuō)成圣斬三尸成道，也是借助了這一個(gè)觀念。

李鄲道修持了天遁劍氣，按道理已經(jīng)達(dá)成了這個(gè)條件。

然而還有一個(gè)重要原因：“塵緣太重?！?p/> 李鄲道不是孤家寡人修行，父母雙全，上有老（老爺子），下有?。ㄑ狙荆?，當(dāng)時(shí)在入鼠國(guó)之時(shí)，李鄲道問(wèn)白老鼠可否修行，白老鼠就說(shuō)李鄲道沒(méi)有仙緣，塵緣太重。

塵緣太重，就會(huì)內(nèi)劫叢生，畢竟人生老病死，愛(ài)憎別離，八苦既會(huì)，因緣起，因緣滅。

要斬六欲，三毒，就是要了卻塵緣，但是李鄲道家庭太圓滿了。

而修持道法，第一就是要正身。

所謂過(guò)莫大于欲，禍莫大于貪，罪莫大于殺人。

這么算來(lái)，李鄲道三罪都犯了，雖然殺生為護(hù)生，但是殺意發(fā)而不能止，那就是犯了戒律。

如此修持北帝法，那真是貽笑大方！

李鄲道此時(shí)又觀清凈經(jīng)，發(fā)現(xiàn)要修心為上，復(fù)得清凈，就要斷其華飾，遠(yuǎn)其滋味，絕其。

如此三毒可滅，三毒滅則神和氣暢精固，三元安靜，三業(yè)不生，自然清靜。

李鄲道又觀看清凈經(jīng)外的佛經(jīng)，以他山之玉，攻己之石。

畢竟佛門修行最有魔障之說(shuō)，也多得是什么諸菩薩降伏魔鬼的故事。

比如《大寶積經(jīng)》，里面提出了，于求者所起親眷屬想，于四攝法起攝取想，于無(wú)邊生起出離想。應(yīng)當(dāng)如是生是三想。復(fù)有三想。除貪欲想、除瞋恚想、除愚癡想，生是三想。

此經(jīng)上便也有說(shuō)三毒三苦，成佛之道，倒是和清凈經(jīng)一法二說(shuō)，佛道不同，但是思想是相通的。