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三一八 猶豫不決

作者:忽悠啊  分類: 仙俠 | 幻想修仙 | 忽悠啊 | 成為了道醫(yī)之后 | 更多標(biāo)簽...
 
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成為了道醫(yī)之后 三一八 猶豫不決

如果自己被纏住,不能上山踢翻他的法壇,那么干擾必然不斷,自己就要尋求曹明睿的幫助了。

而且那上面南極老人剛剛飛走,那妖人定然知道一些事情。

當(dāng)下猛得用出殺招,自口中吐出一道白光。

此白光乃是李鄲道吞吐太白星戾,取庚金之氣修成,上次用其對(duì)敵,還是在對(duì)付那要入門殺自己的佛門大鬼之時(shí)。

差點(diǎn)把自己肺了,好在丫丫把木椿子的靈芝拿來(lái)給自己療傷。

如今修為日高,這一口太白金氣也沒(méi)有傷著肺腑了。

只是李鄲道一直珍惜,用的都是三陰戮妖刀對(duì)敵。畢竟是要日后用來(lái)修煉胸中五氣做的準(zhǔn)備。

此時(shí)顧不得了,直接用出,力求見(jiàn)效。

果然那惡匪躲避不及,直直被白光飛入了眼中,至后腦勺中飛出。

肉身無(wú)礙,但魂魄已經(jīng)被斬了,直接雙眼一瞪,雙腿一直,從坐騎狡獸上摔了下來(lái)!

這時(shí)一道黑煙飛來(lái),煙中有一白臉童兒,約莫一指,盤旋李鄲道腦門上空,傳出一道聲音:“我叫你一聲,你敢答應(yīng)嗎?”

李鄲道閉口不回,這是那妖道的飛刀之術(shù),這童兒就是祭煉在飛刀中的器靈,若是應(yīng)了,當(dāng)場(chǎng)要身首異處。

李鄲道直接祭出上元節(jié)剛剛祭煉的銅錢劍,此劍有武德開(kāi)國(guó)氣運(yùn),此時(shí)直接對(duì)上黑煙中的白面童子。

徑直將其打落一個(gè)跟頭。

李鄲道又以拂塵將其卷住,拿出一道符箓,將其收攝封住。

顯出一把長(zhǎng)著一只眼睛的飛刀,飛刀鍛鋼紋路形成符箓。

李鄲道是絲毫不慌,這才開(kāi)了口:“嚇?biāo)览献恿耍€以為是斬仙飛刀,原來(lái)是九玄煞童飛刀。”

九玄煞童是天蓬元帥手下大將,天蓬又是紫薇手下的人,這把飛刀就運(yùn)用了北斗注死之道,祭煉的法器。

需要提前祭煉北斗七日,才可靈驗(yàn)。

但李鄲道什么人物,雖然剛剛嚇到了,但是一感受本源氣息還是自己熟悉的配方,當(dāng)下就將其收了。

“這妖道,剛剛還是邪門外道的妖法,這北斗之術(shù)卻是正法了,也不知道哪里偷師的。”

木椿子叫道:“我知道他是誰(shuí)了,剛剛就感覺(jué)熟悉,他也是八寶山鐵剎觀的!”

“黑羊精,自稱羊力大仙!跟我一起學(xué)五雷法的那個(gè),跟著黑龍精搶了我的鐵剎觀掌門之位的。”

李鄲道一聽(tīng)羊力大仙,立馬道:“這個(gè)我熟啊!他是不是還有兩個(gè)兄弟?”

“沒(méi)有兄弟,因他好吃血食,跟食草的走不到一塊,又因他是羊種,跟虎狼之輩又玩不到一塊,性格孤僻,沒(méi)想到到這里來(lái)作威作福起來(lái)了!”木椿子咬牙切齒。

李鄲道問(wèn)道:“他有多少年道行?”

木椿子瀉了氣道:“不知道,當(dāng)年在鐵剎觀他跟我差不多,如今我出來(lái)流浪十幾年,不知道他有多少長(zhǎng)進(jìn)。”

“你也就三百年道行,但是一點(diǎn)也看不出來(lái)。”

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草石等藥,及符水、紫芝、南燭、黃精、白荊、松脂、仄栢、茯苓、蒼木、白木、枸杞、何首烏、金櫻、雞頭、蠟、膩粉、朱砂、乳香、皂角子、黑豆、白膠香,并宜服之。道氣雖然服藥,不服沖和之氣,開(kāi)食休絕,腹腸枯竭,血脈乾焦,比望於長(zhǎng)生自由,不如獨(dú)服元?dú)猓_(kāi)絕自在,見(jiàn)食而食,要休即休,可謂氣之成焉。氣若功成,筋骨和柔,百關(guān)調(diào)暢,胎津日盛,血脈壯強(qiáng),手腳盤頂,上成物丸,隨意努氣,出如毬子。或純筋而無(wú)骨,精實(shí)血充,故如之爾,發(fā)毛俱換。豈不聞《道德經(jīng)》云:天下莫能知莫能行。至於夫子伯夷叔齊比干屈原之士,尚不能知之,若為庶俗縈迫,實(shí)難知之爾。痛哉,但縱貪奢色欲,及至衰敗,齒焦發(fā)白,自相承老耄,甘散形魂,而埋荒跧土。又作嬰兒牛馬猜羊之屬,雞犬魚(yú)蟲(chóng)之類,自苦形魂。其業(yè)力大者,身漂流浪,愛(ài)河冤業(yè)。力小者,身作蚊蛆之屬。大道之力,而不能及也,不知此理多也。豈知其道若大海,接應(yīng)力成山川,魚(yú)龍虬蜃,皆能興云布雨,猛勇驚人。故大道抱微貫細(xì),若海幽深,莫能采覓。故《陰符經(jīng)》謂之:天發(fā)殺機(jī),萬(wàn)物果草、蟲(chóng)魚(yú)、蚊蛆、螻蟻之屬,皆含道氣。道在其中,如魚(yú)在水,魚(yú)不知水之養(yǎng)其形,道在人中,如風(fēng)之莫能見(jiàn)其形也。故《黃庭經(jīng)》云:象龜引氣到靈根。此謂龜之得氣,長(zhǎng)年不死矣。蛇冬藏含石而不食,乃石化為蛇黃,得氣之效。鳳鶴得氣之妙,游飛仙洞三島十洲,大仙乘跨,此乃鳳鶴得氣之妙。蜯含秋月光而成珠,獼猴學(xué)禪入定,白鹿善能伸舒關(guān)節(jié),永壽九千年。唯人不知導(dǎo)引成仙矣。鼈冬服氣沙中,輝魚(yú)跧於乾土之中,鰱魚(yú)食其水沬,鯉魚(yú)能化龍興云布雨。人之處世,不修道法,於身外求生,豈得再獲人身?痛哉悲哉,故經(jīng)曰:若存若亡。道存則成之,亡則失之,故知人失道者亡,魚(yú)失水者死。嗟吁,世人入山求道,如上樹(shù)求魚(yú)。遠(yuǎn)涉而尋師,如旱天求雨。故《陰符經(jīng)》云:三返晝夜用師萬(wàn)倍矣。萬(wàn)物能盜人,人能盜萬(wàn)物,但虛心實(shí)腹,道炁自來(lái),布德施功,甘澤時(shí)降矣。道之賊也,凡食五谷地之所生者,精氣是土,終久害人,人遭土埋。有食太和陰陽(yáng)氣之士,不食有限之物,永既在天廚。故天不能殺,地不能埋,我命在我,不在天地爾。故金母言:三關(guān)已定生死。何來(lái)道氣喻於蟾影?家家光彩潔明,至於拔宅沖天,人人盡懷道氣。津生滿口嚥而服,是為之瓊液,此乃仙人之糧矣。一年修之藏腑全,二年修之病身痊,三年修之血脈堅(jiān),四年修之筋骨遷,五年修之眼目皎然,六年修之命永延,七年修之骨髓如綿,八年修之作地仙,九年修之發(fā)黑玄。九年修之後,時(shí)輕舉百十丈高,時(shí)往游諸名山洞府,無(wú)滯無(wú)礙,兵馬不能害,水火不能災(zāi),鬼神不能撓,龍自降虎自伏,神通自在,號(hào)曰真人。

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