成為了道醫(yī)之后 八一四 廣寧王有令

陳靖姑十歲游歷閭山，得見(jiàn)閭山法主許天師，十五學(xué)成歸來(lái)，二十四歲脫胎受劫，后修成神仙之道。

神話傳說(shuō)中，她和媽祖娘娘林默為義結(jié)金蘭的姐妹。

少年內(nèi)心雖然有猜測(cè)，但是并不能蓋棺定論。

但剛剛莫名對(duì)蛇妖有種天然的“輕蔑感”，讓少年想起來(lái)了一些東西。

“屠龍術(shù)。”

莫名有個(gè)猥瑣的聲音在說(shuō)：“學(xué)得屠龍術(shù)，當(dāng)為天下先。”

而剛剛發(fā)出的古怪音節(jié)，好像是“龍語(yǔ)”。。

白蛇被斬作七段，卻也是過(guò)了一會(huì)兒才徹底死去，巨大的身體，像是泄氣的皮球，變得只有兩米來(lái)長(zhǎng)。

只有一個(gè)黑白二色的內(nèi)丹流露出來(lái)，正是白蛇攝人魂魄的兩道炁。

“你既害人，卻又想變成人，不護(hù)佑人，卻要站著人頭上變成神，妄圖化龍，反而被斬。”少年嘆息一聲。

然而無(wú)數(shù)被拘拿的魂魄自這黑白內(nèi)丹之中飄蕩而出，渾渾噩噩。

其中甚至有一道赤紅色的魂魄，是酋犬山土地神的神魂。

少年想起當(dāng)時(shí)說(shuō)的話：“等發(fā)達(dá)了，再把你裝回去。”

當(dāng)下將酋犬山土地的牌位把這道“神魂”迎接了回來(lái)。

“難怪那畜牲想要做神，原來(lái)酋犬山土地也是他吃的。”

少年覺(jué)得自己沒(méi)失憶前一定很厲害，不然怎么把這條蛇妖一下子弄死了。

簡(jiǎn)單弄了一個(gè)法壇，將牌位安裝上去，少年打算將這些孤魂野鬼煉濟(jì)一番。

然而魂魄不經(jīng)煉濟(jì)，似乎便被天地所吞吐，有無(wú)形的碾盤(pán)，將其灰飛煙滅一般。

只有少數(shù)魂魄，強(qiáng)壯些，或者說(shuō)怨氣重，才沒(méi)能消散，但也很快變化形態(tài)。

或者渾身長(zhǎng)滿綠毛，或者生出利爪，鱗片，竟然不似鬼,

反而變成了實(shí)體的妖魔一般,

幻入此處亂墳之中了。

而且似乎這酋犬山,

都隱約因?yàn)橥坛粤诉@些孤魂野鬼，居住了這些山精木客，顯得更加陰森詭異了。

“嗚嗚嗚！”

遠(yuǎn)處有螺號(hào)聲響起,

似乎是海螺。

少年將法壇擺好，隨即便再次神壇出游。

這回看到的,

跟之前又是不同。

只見(jiàn)漫山遍野的眼睛,

裸露的牙齒……似乎是一處地獄一般，并不是魂魄安寧的好陰宅。

法壇冒出微弱的光芒,

而酋犬山土地的神魂，也在維持地氣，調(diào)動(dòng)法力。

“吽～～”

遠(yuǎn)處傳來(lái)更大的吹號(hào)聲,

甚至還有一陣一陣的腳步聲音,

連著這些躲藏起來(lái)的野鬼都在瑟瑟發(fā)抖。

隨后一個(gè)巨大的聲音如同雷霆乍作：“廣寧王有旨,

令周遭大小山神土地,

前來(lái)參見(jiàn)。”

隨后一道符令便落在了酋犬山上。

然而那酋犬山土地原本就被蛇妖消化了許多，只是維持一線生機(jī),

還多虧少年將牌位留給他，結(jié)果這道符令落下，竟然帶著莫大威嚴(yán),

將其最后一絲靈性掐滅。

少年無(wú)語(yǔ)。

但見(jiàn)一絲神性從符箓中飛出，沖向了少年。

少年莫名便受了此土地神職。

不過(guò)一點(diǎn)變化也沒(méi)起,

或者一點(diǎn)波瀾也無(wú)。

“廣寧王。”感應(yīng)著那道符箓帶來(lái)的信息。

這個(gè)廣寧王似乎是一座神山的大神。

是這些所有山神土地的上司，平時(shí)酋犬山土地,

最多只是跟著上級(jí)城隍交流，哪里聽(tīng)過(guò)“廣寧王”。

只怕一般人認(rèn)為,

歷代王朝，給山神封“王”的，大概便只有五岳。

然而若有些了解，便會(huì)知道，其實(shí)九州鎮(zhèn)山之神，也是王格。

相傳中國(guó)堯帝時(shí)期，把天下分為九州。

乃為冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。

到了舜帝繼位時(shí)期,

天下分為十二州。

從九州里的冀州分出并州、幽州兩個(gè)州。

從青州里分出一個(gè)營(yíng)州。

此十二鎮(zhèn)山便是徐州蒙山、揚(yáng)州會(huì)稽山、青州沂山、茺州泰山、豫州嵩山、荊州衡山、冀州霍山、雍州華山、梁州岷山、并州恒山、幽州醫(yī)巫閭山、營(yíng)州長(zhǎng)白山。

其中醫(yī)巫閭山，其山神，便是“廣寧王”。

而且與東鎮(zhèn)沂山，南鎮(zhèn)會(huì)稽山,

中鎮(zhèn)霍山，西鎮(zhèn)吳山。并稱為“五大鎮(zhèn)山”。

只是那個(gè)醫(yī)巫閭山在幽州大地，而這個(gè)閭山卻是閔江下的法界，除卻一個(gè)“閭山”同名，實(shí)在沒(méi)有相像的地方。

只是如今少年接下了這個(gè)法令，也當(dāng)去那廣寧王處看看。

或許可以找到失去的記憶。

只是莫名有些心煩意亂，似乎那里并不是什么好去處。

拿著筆，寫(xiě)了七八個(gè)“靜”字，也算清凈了下來(lái)。

只是少年沒(méi)有看到，自己寫(xiě)的字，散發(fā)著清靈白光，帶著一股清凈真意，將一些野鬼山精躁動(dòng)的心壓下。

而走下山去，依然是之前那條路，已經(jīng)聽(tīng)不到悉悉索索的鬼語(yǔ)了，也沒(méi)有鬼打墻了。

只是路邊的一具尸體將少年目光吸引：“吳華？”

他怎么死了？

少年打算再回戲班子一趟，或許許天師的神像會(huì)給出一些啟示。

陳老板看見(jiàn)少年回來(lái)，當(dāng)下欣喜：“你果然是有良心的。”

“他們兩個(gè)也回來(lái)了。”陳老板道：“一個(gè)人在外面闖蕩，多不容易，結(jié)伴，搭個(gè)班子，才好過(guò)嘛！”

卻見(jiàn)鄭咤和吳華嘆出腦袋來(lái)，看著少年，但也只是掃了一眼。

“吳華不是死了嗎？”少年心中道：“那這個(gè)回來(lái)的是誰(shuí)？”

如今酋犬山土地的神位入體，雖然沒(méi)有什么變化，但莫名就是多了一些底氣。

戲班子里面可能混進(jìn)“鬼”了，或者早就混進(jìn)去了。

少年依然選擇閉嘴當(dāng)啞巴，只是看見(jiàn)法壇上的許天師被一塊紅布蓋著。

而社壇上面的火盆，社火已經(jīng)快要熄滅了。

“鎮(zhèn)上的鄉(xiāng)紳說(shuō)，七天的戲改成三天就行了，咱們只要再唱兩天，就可以得錢(qián)了。”陳老板依然心心念念，抱著錢(qián)罐子“財(cái)神爺”。

這回鄭咤沒(méi)有說(shuō)：“有錢(qián)賺，沒(méi)命花”的事情了。

但孫孛開(kāi)口了：“給死人唱戲，唱得再好也成不了角。”

陳老板嘆息：“等著做完這次，我們百花班就專門(mén)到縣里面開(kāi)班，到時(shí)候一樣成角。”

“唱戲的那么多，成角的幾個(gè)？”周昌反而道：“平平淡淡，幸福才是真。”

“對(duì)啊，幾人能夠？”陳老板感嘆一句，拍拍周倉(cāng)的背：“還是你看得真切。”