敬我為神明 第三百六十五章 魂術(shù)角鷺

角鷺·艾力克，艾力克家族魁首，飛鳶行省總督，第6序列「大魔導(dǎo)師」，多古蘭德王國首席魂術(shù)師。

“角鷺”這個(gè)聽起來非常特殊的名字，其實(shí)并不是他的真名，或者說，不是父母給他取的名字。

其它王領(lǐng)家族魁首的人生，大多是一帆風(fēng)順，生下來就有個(gè)當(dāng)魁首的爹，自己也從小被當(dāng)成家族魁首候選人培養(yǎng)，唯一需要提防的就是身邊的兄弟姐妹。

如果是獨(dú)生子女，那更好，前途毫無障礙，舒舒服服等繼位就行。

然而，艾力克家族魁首角鷺的身世，可以說非常悲慘，但某種意義上說，也是勵(lì)志。

角鷺出生時(shí)是個(gè)怪胎，鼻凸嘴尖，額頭兩側(cè)眉骨高高隆起，宛如一只頭生雙角的鷺。

這種天生面目畸形的孩子，在多古蘭德文化中，往往和那些只會(huì)“阿巴阿巴”的癡呆兒一樣，會(huì)被認(rèn)為是詛咒之子。

普通人家庭尚且不愿接受詛咒之子，更何況是以血脈為尊的王領(lǐng)家族，角鷺的父母也因此在他出生后不久便將其遺棄。

沒有人知道角鷺被遺棄后是怎么活下來的，有人說他是被好心人撿走了，有人說是行省首府「余燼森林」里的動(dòng)物將他帶大，也有人說詛咒之子有某種與常人不同的生長方式。

不管是哪種說法，角鷺在被遺棄后都始終沒有出現(xiàn)在公眾視野中，也很快就被家族中人遺忘。

角鷺出生后的36年，時(shí)至火曜歷486年，「月桂花戰(zhàn)爭」爆發(fā)。

魂術(shù)師與陰陽師，這是多古蘭德與遠(yuǎn)東皇朝各自的特殊遠(yuǎn)程殺傷兵種，都有著使用強(qiáng)大咒術(shù)的力量。

但是，二者的力量機(jī)制并不相同。

魂術(shù)師需要消耗靈魂能量釋放咒術(shù)，而所謂的“靈魂”是無根之水，類似于人體腦細(xì)胞，一旦耗損便無法通過任何方式恢復(fù)。

所以，魂術(shù)師為了能長久施術(shù)，會(huì)竭盡所能避免消耗自己的靈魂，轉(zhuǎn)而汲取別人的靈魂做能量源泉，艾力克家族的「魂奴」由此而生。

但遠(yuǎn)東的陰陽師則不同，他們可以從符咒中汲取術(shù)力，從而結(jié)印釋放各類陰陽術(shù)。

魂奴和符咒雖然都是“消耗品”，但畢竟一個(gè)是人，一個(gè)是物，有著本質(zhì)性的區(qū)別——人有限而物無限。

這種力量機(jī)制的差距在戰(zhàn)爭前期并不明顯，甚至以靈魂為能量源泉的魂術(shù)師殺傷性更強(qiáng)，可一進(jìn)入漫長的拉鋸戰(zhàn)，魂奴的數(shù)量越來越少，魂術(shù)師與陰陽師的差距也就變得巨大。

在戰(zhàn)爭后期，因?yàn)榛晷g(shù)支援的強(qiáng)度越來越羸弱，王國軍在遠(yuǎn)程襲殺方面吃了大虧，遠(yuǎn)東兵鋒勢如破竹，一度打到樞機(jī)行省，兵臨王城。

決定生死存亡的「王城保衛(wèi)戰(zhàn)」中，遠(yuǎn)東皇朝以1名「四爪金龍」陰陽師為首，8名「三爪金龍」陰陽師為輔，耗費(fèi)足足一月，于王城周邊布下「大須彌九宮玄火陣」，欲將王國首都以及其中的百萬生靈付之一炬。

就在艾力克家族的魂術(shù)師無力抵抗、王城即將淪為火海時(shí)，失蹤了整整36年的角鷺降臨于戰(zhàn)場，沒有人知道他的前半生到底發(fā)生了什么，居然在沒有家族指導(dǎo)的情況下，憑一己之力成長為第6序列的「大魔導(dǎo)師」。

當(dāng)時(shí)，王城里已經(jīng)沒有魂奴可供汲魂，角鷺毅然以損耗自己的靈魂為代價(jià)，施展驚天咒術(shù)攻破陰陽師的「大須彌九宮玄火陣」，讓王城免于火海。

整個(gè)月桂花戰(zhàn)爭，也是以「王城保衛(wèi)戰(zhàn)」為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，多古蘭德就此展開了全面反撲。

王室的炙熱太陽、雷格諾姆家族的巨龍咆哮、特洛伊家族的奮勇當(dāng)先、達(dá)貢家族的海上突襲...雖然王國軍最后止步于現(xiàn)今烽火行省東部，無力再向東推進(jìn)，茫茫千里國土失去控制，徹底淪為大漠馬匪的天堂，但和滅頂之災(zāi)相比，這已經(jīng)是莫大的勝利。

戰(zhàn)后行賞之際，因?yàn)榍叭伟思易蹇滓呀?jīng)在「月桂花戰(zhàn)爭」中犧牲，再加之擊破大須彌九宮玄火陣的蓋世奇功，角鷺理所當(dāng)然成為家族魁首，并在艾力克家族的大本營「飛鳶行省」接任總督一職。

詛咒畸嬰，自幼遺棄，逆天成長，臨危救主，加冕魁首...這就是角鷺的傳奇人生。

當(dāng)然，在角鷺被拋棄，一直到重回王城的這36年，即“逆天成長”這一環(huán)節(jié)，他到底經(jīng)歷了什么？誰都不知道，他也從未對任何人提及。

角鷺出生在火曜歷450年，今年已經(jīng)有63歲了，對于一個(gè)貴族來說不算太老，但他當(dāng)年在「王城保衛(wèi)戰(zhàn)」中以自己的靈魂施咒，這種不可逆的消耗為身體帶來了巨大損傷，也因此顯得比同齡人更為老態(tài)。

在主審詢問意見后，角鷺拄著拐杖，顫巍巍站了起來，他就如傳說中那般，鼻凸嘴尖，兩側(cè)額頭高高隆起，宛若頭生雙角，眼眶內(nèi)陷，膨脹下墜的眼袋就像兩個(gè)囊泡，皮膚上的皺紋比刀刻下的劃痕還要深，仿佛可以容納一抔黃土。

角鷺撐拐一頓一頓來到奇諾的審判席旁，環(huán)視眾人，話語間老氣橫秋，連說話方式都很復(fù)古：“吾聽說，這位年輕人很擅長獵殺天外來客，尤其擅長反利用瀆神者的器具。群星堡此前研制的名為‘槍’的武器，便是以他上繳的戰(zhàn)利品為原型所制造。藍(lán)賢大人，是這樣嗎？”

臺上的藍(lán)賢點(diǎn)頭，不予置否。

“這位年輕人本身如何，吾不評價(jià)，只說一點(diǎn)——”角鷺用拐杖在地上敲了敲，渾濁的眼中似有鋒芒驟漲，“天外來客是瀆神者，他們所使用的武器亦是瀆神之物，你等接收他們的武器用以研究，不覺得這個(gè)行為本身就是瀆神嗎？”

其他人還沒來得及說話，安德烈已經(jīng)站了起來，他先是以晚輩的身份對角鷺行禮，隨即義正言辭地說：“角鷺大人，您這句話恕我不敢茍同。瀆神的是天外來客，武器本身何罪之有？就好比一位罪犯拿刀殺了人，那您覺得，有罪的是這位罪犯，還是他手中的刀子？”

角鷺慢悠悠地問：“那么，王子殿下有何見解？”

安德烈環(huán)視眾人，聲音中氣十足：“在我看來，武器也好，技術(shù)也好，這些東西本身是無罪的。它們來自天外又如何？只要有供我們學(xué)習(xí)的地方，我們就應(yīng)該保持謙遜和進(jìn)取之心，加以剖析利用，而不該片面地把它們理解為‘瀆神之物’。”

“哈哈哈，國王陛下，王子殿下有這樣的革新進(jìn)取之心，真是令吾等欣慰啊。”角鷺笑完，臉色兀地變得陰森，聲色俱厲，“但這番言論，實(shí)在是膚淺幼稚的愚見！”

在這種場合被罵，安德烈的臉色有點(diǎn)難看，他還沒來得及反駁，性格暴躁的波頓就已大怒拍桌，騰地一下站了起來：“你敢罵我二哥？！”

“波頓。”珀修斯冷著臉打斷道，“坐下。”

在父王面前，波頓縱然憤慨，還算控制得住脾氣，憤憤坐下，但臉色就別提有多難看了。

安德烈穩(wěn)了穩(wěn)心神，沉聲說：“角鷺大人，我不明白您為何指責(zé)我。在我看來，如果我們能對天外來客的技術(shù)加以利用，用來改造民生，強(qiáng)化我們的軍隊(duì)，多古蘭德的國力將蒸蒸日上，這有什么不好的地方嗎？”

角鷺昂首，用一種看小輩的眼神看著安德烈：“你所說的情況，有兩個(gè)前提。一，天外來客的技術(shù)比吾等的「符文」與「煉金術(shù)」更加優(yōu)秀。二，我們能徹底掌握天外來客的技術(shù)。”

“關(guān)于第一點(diǎn)，「符文雕琢」是以魂術(shù)為基礎(chǔ)，而吾等魂術(shù)來源于「太陽王」的一縷神魂，「煉金術(shù)」更是九神之一「源初賢者」的智慧結(jié)晶。”

“你放著這兩樣技術(shù)不用，卻要轉(zhuǎn)手去研究天外來客的技術(shù)。你的意思莫非是——瀆神者的智慧凌駕于我們的神明之上？”

這話把安德烈嚇得不輕，這種事他要是認(rèn)了，那可就是徹頭徹尾的瀆神，洗都洗不清，他得被王國內(nèi)外罵到死。

雖然大家都知道，2700年前的「日蝕之戰(zhàn)」中，天外來客殺死了太陽王，瀆神者強(qiáng)于神明。

但人性就是這樣，大家心知肚明的事，不代表是可以公開說的。

你可以覺得瀆神者凌駕于神明之上，甚至絕大多數(shù)人都有這個(gè)認(rèn)知，但你只能在心里默認(rèn)，說出來就是大逆不道、罪大惡極。

為什么？沒為什么，社會(huì)規(guī)則就是這樣。

安德烈還沒來得及組織語言，角鷺就繼續(xù)展開了自己的觀點(diǎn)：“關(guān)于第二點(diǎn)，能否徹底掌握天外來客的技術(shù)。就算吾等去全力又如何？吾不久前受邀前往群星堡，曾接觸過天外來客的武器，它們的驅(qū)動(dòng)力與吾等的核心技術(shù)完全不同，是一種陌生的體系。”

“符文與煉金術(shù)，吾等學(xué)者一代又一代研究了百千年之久，仍未完全掌握它們的奧秘，現(xiàn)在反要削減學(xué)者的注意力，剝離心血去研究完全陌生的技術(shù)體系。這么做到底是增強(qiáng)國力，還是取禍之道，還請王子殿下仔細(xì)思考。”

奇諾注視著這位年邁滄桑的大魔導(dǎo)師，眼中隱匿著滲人的冷意——

這個(gè)人字里行間充滿詭辯，看似是對輪回者的技術(shù)充滿不屑，不屑之下隱藏著的卻是忌憚。

在多古蘭德王國，煉金術(shù)和符文相輔相成，密不可分，前者需要后者，后者成就前者。

比如煉金術(shù)士復(fù)刻出的符文巴雷特，如果沒有魂術(shù)師注能，在上面進(jìn)行符文雕筑，那把槍無論如何也用不起來。

如果說把煉金術(shù)比喻成前世的“科技”，那么魂術(shù)雕筑的符文就是“能量”。

沒有石油，坦克就是廢鐵。

沒有能量，科技就沒有價(jià)值。

同樣的，沒有魂術(shù)，再強(qiáng)的煉金術(shù)也是虛妄。

這也就意味著，不管王國格局怎么發(fā)展，只要煉金術(shù)仍是多古蘭德的主流科技，艾力克家族的魂術(shù)就永遠(yuǎn)不會(huì)被取代，他們將擁有絕對的話語權(quán)，怎么都吃得開。

可一旦天外科技被廣泛接受，多古蘭德的技術(shù)體系就有可能發(fā)生天翻地覆的變化，就像機(jī)械之于人力，電氣之于蒸汽。

到時(shí)候，艾力克家族還有沒有現(xiàn)在這樣的地位，可就真的不好說了。

角鷺看似是在攻擊輪回科技的“褻瀆”和“陌生”，實(shí)則是在極力排外，保證魂術(shù)在技術(shù)驅(qū)動(dòng)力方面的壟斷地位。

奇諾作為拒絕者，沒可能放棄輪回科技，讓它們被王國接受是早晚的事。

所以，這個(gè)角鷺不用看了，包括他背后的艾力克家族，也都不用看了，不管他們對這場審判的態(tài)度是什么，哪怕極力保他，為他說話，這些也都是敵人。

而且是有根本利益沖突、幾乎不可能調(diào)和的死敵。

至于另一個(gè)人...

奇諾眼瞳側(cè)移，看向據(jù)理力爭的安德烈——

不管是在黑關(guān)地牢，還是在現(xiàn)在的王國全體會(huì)議，這個(gè)人都義正言辭，句句為公，像是模板里刻出來的正派，完全貼合「慈王子」之名。

但這個(gè)人...真的表里如一嗎？

他是真的心性仁慈，為國為民充滿大義？

還是只把“仁慈”當(dāng)作一種手段，用來達(dá)到自己的目的？

他主張接受輪回科技的目的又是什么？

為己？

為王室？

為勞苦大眾？

還是為某一些人？

奇諾當(dāng)時(shí)在黑關(guān)不領(lǐng)情，就是因?yàn)檫@些問題還沒有答案。

如果是個(gè)虛偽的人，那就毫無疑問是敵人。

如果是真正的「慈王子」，發(fā)展為盟友很有必要。

這個(gè)人要先放著觀察，不能妄下定論。

安德烈和角鷺爭了許久，僵持不下，最后只能無奈地看向迪妮莎，試圖找外援：“迪妮莎大人，您對此有什么看法？”

迪妮莎腦袋一點(diǎn)，如夢初醒般抬起頭，滿臉迷糊：“啊？還有我的事嗎？”

安德烈恭敬地說：“您是首席御前侍衛(wèi)，又是當(dāng)今「王之利刃」，您的意見至關(guān)重要。”

迪妮莎剛才偷偷瞌睡，根本不知道他們在吵什么，現(xiàn)在被拎出來發(fā)表意見，她頓時(shí)滿臉敷衍：“啊這，我我我，我懂什么啊，我什么都不知道啊，你們講的東西我都聽不懂。阿巴阿巴阿巴，別打擾我睡...咳！別打擾我站崗，你們自己決定就是了。”

說完，她將帽檐一拉，又站著發(fā)出了均勻的呼吸聲。

奇諾看向迪妮莎——

極度懶散的枕頭精，每天的生活就是睡覺、喝酒、扁洛娜，從不關(guān)心國家大事。

這類人往往重私情，而不守大義。

她是第7序列「赤輪」，多古蘭德最強(qiáng)者，與她好好相處、拉近個(gè)人關(guān)系很有必要。

但在公事上不能指望她，絕對靠不住。

奇諾收回目光，望向臺上，唇角緩緩揚(yáng)起。

敵友關(guān)系大致分析完畢。

局勢明朗了。

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