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196、千騎卷平岡

作者:索肥丫  分類: 武俠 | 武俠幻想 | 索肥丫 | 做個武俠夢 | 更多標(biāo)簽...
 
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做個武俠夢 196、千騎卷平岡

洪熙官不但沒有殺鄭克爽和馮錫范,連帶著那些江南豪族的人也一并開釋。

也不用解釋,天地會的會眾這幾年也掃了盲,教材就是話本,里面還就《三國演義》最受歡迎,他們自動腦補(bǔ)了一出七擒孟獲。

還有能跟洪熙官開玩笑的:“總舵主神機(jī)妙算,已經(jīng)兩擒兩縱鄭克爽了,事不過三,下一次他們總不好意思再跑了吧,孟獲那是蠻人不通禮數(shù),鄭克爽和馮錫范可是讀書人。”

可洪熙官卻笑罵起來:“哪來那么多神機(jī)妙算,諸葛亮七擒孟獲是為了讓夷人歸心,我可不想讓鄭克爽這些人歸心,我讓他們回去是為了讓滿清的多操些心。”

這一次鄭克爽和馮錫范都被催眠了,沒讓他們當(dāng)內(nèi)應(yīng),而是讓他們堅(jiān)定跟天地會斗到底的決心,如此他們就會盡心盡力地將康熙拖下坑。

也不怕他們哪天覺醒,反正雙方的仇口夠深,不共戴天了都。

如此也可以幫韋小寶指條明路,洪熙官以后順著他們的線索跟下就能可以摸到康熙的脈絡(luò)。

更深的一層意義是給康熙送點(diǎn)外援,鄭克爽和馮錫范不算什么,那些豪商才是主力,他們每一個人背后有都一個大家族,不管是武力還是財(cái)力都相當(dāng)可觀。

康熙小皇帝還是太弱了,不給他加強(qiáng)一下實(shí)力,他又如何能夠跟鰲拜、三藩這些人掰手腕呢。

鄭克爽和馮錫范只是他們的引子,讓兩人帶頭,領(lǐng)著這群海盜投奔康熙去。

于是鄭克爽他們被神威艦送走了,會將他們在長江口扔到岸上。

神威艦要回去跟苗顯匯合,拉上煤和各種物料以及人員再回那霸。

既然琉球打下來了,洪熙官就決定吸取明朝的教訓(xùn),不走了。

不但不能讓這片海讓出去,還得牢牢地守住它。

在琉球這里造船生產(chǎn)火藥,把琉球當(dāng)成一個生產(chǎn)基地、中轉(zhuǎn)站和堡壘。

琉球位于東海頂部,離黃海沿岸也不遠(yuǎn),既能壓制東瀛,也可西顧神州,如此可以輻射整個中原的海岸線,半個太平洋也落在了天地會手里。

在琉球安家就得打掃周邊啊,特別是一些蟲蛇要清理干凈,不能讓它們亂咬人。

那霸一役已經(jīng)掃掉了薩摩藩的差不多一成的實(shí)力,算是斷其一指。

可想要讓它斷氣就得主動出擊,不然過不了多久就會讓薩摩藩恢復(fù)元?dú)狻?p/> 薩摩藩手里握著東瀛海戰(zhàn)的主要力量,不僅僅是船,還有水手,等它養(yǎng)好傷,它還會再來琉球搞事的。

此外還有北邊的長洲藩,那是以后東瀛陸軍的發(fā)源地,這兩個藩掀起了倒幕運(yùn)動,為德川幕府的江戶時代劃上了句號,也墊定了東瀛維新政府的主干。

洪熙官可不想讓它們發(fā)展壯大,趁著它們還在幼年期就幫他們?nèi)チ藙荩蓛深^勤勤懇懇拉磨耕田的牲口多好。

眼下是德川幕府的初期,幕府對東瀛的統(tǒng)冶力還比較強(qiáng),全東瀛上下兩百多個藩,大部分聽命于幕府。

江戶幕府的第四代德川家綱正學(xué)著明朝實(shí)行鎖國政策,以加強(qiáng)幕府在東瀛的統(tǒng)冶。

德川家綱這么做是吸取了三十年前島原之亂的教訓(xùn),不讓國民接觸外來思想文化。

而這個舉措也斷開了東瀛與外界的往來,包括海貿(mào),中、荷海商只能在長崎通航通商,交易對象也只能是幕府。

中原的這些豪商群集在琉球恐怕就是這個原因,航海得有一個受控的補(bǔ)給基地,他們會先在琉球碰頭,再組成商隊(duì)統(tǒng)一與德川幕府交涉。

洪熙官想著這些,心領(lǐng)神會,這不是大明倭寇之患的翻版嘛,要不也給江戶幕府來個“西寇”?

就以游擊的方式,戰(zhàn)艦圍著列島轉(zhuǎn),選著哪是哪,然后組建陸戰(zhàn)隊(duì)登岸,沖過去把大名的軍隊(duì)干掉就撤,如此就能將江戶幕府拖垮。

只有這樣才符合中原的利益,也別讓什么天皇坐大了,直接把將軍、大名們?nèi)说簦寲|瀛重回戰(zhàn)國時期,打出一個嶄新的東瀛來。

以后東瀛也是這么被打開國門,由此而走上了維新的道路。

與其讓西方思維灌進(jìn)東瀛武士的腦子里使其徹底野蠻化,還不如換成東方式的新思維,至少這樣對于東瀛百姓來說危害沒那么大,日子可以過好點(diǎn)。

當(dāng)前東瀛是經(jīng)常發(fā)生米爆動的,就是下層武士和百姓實(shí)在吃不飽肚子,組織爆動搶米吃。

為了一口吃的,東瀛百姓連命都顧不上了,可見幕府的統(tǒng)治有多么差勁。

可不是說說,在東瀛爆動,過后如果戰(zhàn)敗沒有辦法推翻大名的統(tǒng)治,那么接下來的命運(yùn)就是死亡,動輒屠城。

島原之亂就是其中影響最大的一次,幕府齊集了十幾萬的軍隊(duì),又在荷蘭炮艦的幫助下才平息了這次動亂,還徹底地滅口,幾萬人全都斬首。

雖然島原之亂打著天主教旗號宗教運(yùn)動,但其根本是江戶幕府在東瀛大肆收攏土地,要將自耕農(nóng)變成幕府、大名的農(nóng)奴,吃不飽飯的下層武士和百姓就忍不住了。

這一點(diǎn)倒是很像明朝后期的狀況,劇烈的地土兼并讓農(nóng)民沒了活路,于是農(nóng)民起義此起彼伏。

有沒有辦法解決呢?洪熙官也想找答案。

如果將大地主階級全端掉,使得農(nóng)民有田耕種,再引入工業(yè)產(chǎn)業(yè),是不是就能避過像明朝那樣的敗亡,也避免東瀛走上像滿清一樣的軍國制道路。

洪熙官覺得在這里搞搞試驗(yàn)也不錯,還可以弄一個樣版讓各方人士看看,如此將滿清搞倒以后中原也可以摸著石頭過河。

而且在東瀛列島搞事有優(yōu)勢,除了戰(zhàn)艦領(lǐng)先對手一個世紀(jì),琉球還有馬,是很適于作為戰(zhàn)馬的蒙古馬種,耐力好生存能力強(qiáng),速度也不算慢。

明朝與琉球進(jìn)行進(jìn)朝貢貿(mào)易時,琉球市馬就是其中主要的交易內(nèi)容。

以琉球馬組建騎兵攻打東瀛本島,練習(xí)騎戰(zhàn),可以為接下來與滿清接戰(zhàn)鍛煉隊(duì)伍。

在沒有機(jī)械動力之前,騎兵的機(jī)動性和沖擊力還是無可替代的,要跟滿清打,騎兵就不能缺。

炮艦加陸戰(zhàn)隊(duì)的模式,風(fēng)險(xiǎn)又小,經(jīng)驗(yàn)值也多,沒有哪里比東瀛更合適練兵的?

而且洪熙官手里還有大招沒用,正好可以試一試。

洪文定的控獸之法當(dāng)然可以用在戰(zhàn)馬上,如果整理推廣得當(dāng),可是一項(xiàng)比草原上的騎術(shù)更厲害的法門。

其實(shí)琉球也是有草原的,幾個大的島上都有天然生長的草原,可能是從元末明初開始一直從事馬市交易的原因,很多蒙古馬種在琉球繁衍生息,成了野生種。

所以明代從琉球買馬,并不一定是耽羅馬,還有可能是琉球本土繁育的馬。

數(shù)量也不少,洪熙官從尚貞那里得到的數(shù)據(jù),搜羅一下可能都有個兩三千匹。

這就很夸張了,如果悉心培養(yǎng),組建一支騎軍都有可能。

耽羅島可以養(yǎng)幾萬匹馬,草原面積不下于耽羅島的琉球群島,也一樣能容下同等甚至更大的規(guī)模。

而且琉球地處亞熱帶,這里出產(chǎn)的馬適應(yīng)中原尤其是江南的氣候,用來作戰(zhàn)養(yǎng)護(hù)起來負(fù)擔(dān)很輕。

那就不能等了,洪熙官給苗顯送去了信,讓他挑出從高原、草原上交換得來的好馬送到琉球來,天地會在這里訓(xùn)練騎軍。

素質(zhì)再好的部隊(duì)沒見識過血與火都成不了軍,在內(nèi)陸直接與滿清接戰(zhàn)時機(jī)又不成熟,不如就用東瀛來練手。

還能給琉球的百姓找一條活路,他們除了種田當(dāng)農(nóng)夫也干不了別的,養(yǎng)馬正合適。

洪熙官仿佛都看到千騎卷平岡橫掃東瀛列島的情形,想一想都令人心潮澎湃。

對了,可以用戰(zhàn)艦在北海道登陸,那里也有馬,將馬匹集中起來,積少成多,騎兵就練出來了。

此后數(shù)月,天地會的船隊(duì)源源不斷地向琉球送來馬匹,洪熙官也從會眾中挑出能使用控獸法與馬匹進(jìn)行交流的將士,并以他們?yōu)榘嗟组_始訓(xùn)練騎術(shù)。

控馬最難的地方在于了解馬匹的狀態(tài),當(dāng)騎手可以知道馬匹的情緒時,就立即成了“老司機(jī)”。

這比開車難,又比開車容易,開車是看著儀表盤了解車輛的狀態(tài),車輛并沒有感情,而騎馬卻可以直接與馬匹交流。

培養(yǎng)戰(zhàn)馬適應(yīng)戰(zhàn)場狀況,使之不驚慌,能聽從指揮有序地行止,這樣的戰(zhàn)馬集中起來,一支強(qiáng)大的騎軍就誕生了。

其中的道理并不復(fù)雜,利用真氣來感知馬匹的氣血運(yùn)行,馬匹的“情緒”就藏在其中。

這也相當(dāng)于一種馬匹身體狀況的實(shí)時檢測,情緒激昂時馬匹的“經(jīng)脈”會加速,呼吸和嘶鳴會有不同的表現(xiàn),肌膚也會有不同的應(yīng)激反應(yīng)。

這些都可以通過功法來感知,并總結(jié)成為經(jīng)驗(yàn)套路,能復(fù)制能推廣。

洪文定能命令五小毛,就是通過這樣的方法進(jìn)行,在獸類產(chǎn)生情緒時及時地引導(dǎo),就能讓它們保持在好狀態(tài),并能接受撫慰或指令。

有經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀訓(xùn)獸師也是通過這樣的方法來訓(xùn)練獸類的條件反射,讓它們的行為邏輯始終處于受控范圍內(nèi)。

這樣馴養(yǎng)獸類比強(qiáng)制性地屈服它更能令野獸保持愉悅的心情,就跟教育小孩道理一樣。

總是棍棒教育他們也不太愿意聽話,有棒棒糖哄,哄著哄著他們就會形成習(xí)慣性的思維,行為就規(guī)范住了。

這也是人體直覺反應(yīng)的另一種應(yīng)用,只不過將人體的直覺與馬匹或其它野獸進(jìn)行了關(guān)聯(lián)。

一些普通人能跟禽畜交流并讓它們聽話,就是這些人的行為邏輯與感知正好與禽畜共通。

天地會的騎兵都是精挑細(xì)選出來的,他們本來就掌握了與獸類交流的能力和技巧,只需適應(yīng)一下馬匹,很快就形成了戰(zhàn)力。

不得了,像是給馬匹裝上了聽話的差速器,當(dāng)它們要加速時,頸脖上的肌肉會變得緊崩,還會嘶鳴一聲,好像告訴騎手們:坐穩(wěn)扶好了,咱們要沖鋒了。

也不用擔(dān)心被顛出去,要減速時,摸摸馬脖子它們就知道了,還會靈活的減速,并主動引導(dǎo)騎手適應(yīng)沖量的變動。

甚至還可以討價還價一番,馬兒嘶鳴兩聲,意思是昨晚的精料味道不夠好,不管餓,才跑那么兩下腿就有些軟,都快吐白沫了。

騎手的應(yīng)對也簡單,捋一捋馬鬃,好辦,停一下,帶著黃豆呢,要不嚼兩口?

“嘶嘶”,行,你這個主人良心滴大大滴好。

如此控馬,可比用鞭子和韁繩來得更舒服,大家都不累,總能讓馬匹保持在最精良的狀態(tài),人馬如一就出來了。

天地會的騎軍可能是組建最快的精騎部隊(duì),就連琉球的土著們都覺得神奇,野性難馴的野馬到了天地會的將士手中,短短個一兩個月,就像養(yǎng)在家里的兒子般聽話。

以琉球王尚貞為首的當(dāng)?shù)赝林蚕⒘巳亩獾哪铑^,還是別想其它了,大明朝的將士戰(zhàn)力太高了,不旦武功了得能飛能跳,擺弄起畜生來都通神,沒有誰是他們的對手。

而且呆在大明手下也不錯,至少日子比以前活泛,大家填飽了肚子,臉上有了紅潤。

洪熙官向琉球輸入了糧食,也給了琉球民眾工作,只要他們勤勤懇懇,得到的“工錢”就足以讓他們過上以前難以想象的富庶生活。

其實(shí)不是錢,都是糧,干一天活可以得到足夠一家子吃上兩到三天的糧食。

而且那些“突突”叫的機(jī)牛也讓琉球百姓震驚,耕田的速度頂他們十個人刀耕火種。

嘩啦啦開過去,他們就跟在后頭點(diǎn)種子合土施肥就行,連澆水也不用肩挑手提,一個長管遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拉過來就嘩啦啦的噴,就像是勒令龍王降雨。

是鍋駝機(jī)展神威,不管是機(jī)耕還是抽水灌溉,鍋駝機(jī)都頂用。

天地會的神異一下子平伏了琉球人動蕩的心緒,眼看著明年就會大變模樣,至少不怕風(fēng)災(zāi)颶變,只要種一茬糧食就能吃上兩年。

除了有先進(jìn)的機(jī)械,琉球還有大量的天然肥料。

積年的鳥糞堆積發(fā)酵成了復(fù)合肥,只要挖出來,就能讓莊稼飆長,那速度,還真嚇人。

農(nóng)夫們都連夜守在田地里,想要看一看神仙什么時點(diǎn)施法賜下福緣,還有些百姓們在田壟邊上供起了神像,乞求保估感謝神靈,不然沒道理,種了一輩子莊稼也沒見過這樣瘋長的。

人心穩(wěn)定,兵精糧足,可以開戰(zhàn)了。

第一站洪熙官選了北海道,那里有一個大平原,平原上有更多的馬。

而且北海道是蝦夷人的地頭,幕府的勢力薄弱,松前藩在這里建立福山城剛剛五十多年,依然征伐不息。

在渡海建城的過程中,松前藩就向蝦夷人發(fā)起進(jìn)攻,不分男女老幼,見人就殺。

天地會在那里登陸攻擊幕府的軍隊(duì),還會被蝦夷人視為“王師”。

還真不夸張,當(dāng)兩艘戰(zhàn)艦在海峽里向著福山城開炮時,洪熙官就通過了望遠(yuǎn)鏡看到了一群從密林里沖出來的蝦夷武士向著戰(zhàn)艦的方向拜伏,好像是感謝上蒼降下神火,給松前藩施以神罰。

福山城的規(guī)模小得可憐,大約就也是容納兩千三武士的一個寨子,幾輪炮火下去,土木結(jié)構(gòu)的寨子就被夷平了,就連那個三四丈高的堡樓也塌了半邊,沒死于炮火的松前藩武士正慌張地向野地里奔命。

火炮他們見過,但打得這么遠(yuǎn)爆炸如此劇烈的火炮他們還真就料想不到,以致于松前藩的炮臺連煙都沒有冒出一絲就飛上了天。

得跑啊,不跑這支不何從哪來的軍隊(duì)還不把他們給撕碎了,就連松前藩的藩主都帶頭跑了,衣衫都不整了,發(fā)髻也披散開了,形如厲鬼。

重光號和鎮(zhèn)遠(yuǎn)號消除了隱患才靠了岸,打開后倉,數(shù)百騎早就整裝待發(fā)的騎兵沖上了碼頭。

這一次吸取了教訓(xùn),戰(zhàn)艦沒有轟炸棧橋。

也就是五百騎,兩艘戰(zhàn)艦就只能容納這么多馬匹,還把船艙塞個了滿當(dāng)。

艙室時充斥著一股馬糞的腥臭味,一聞到新鮮空氣,戰(zhàn)騎們早就按奈不住沖了出來。

戰(zhàn)馬一上岸就奮起了四蹄,排成了一線向著松前藩狼狽逃竄的身影追了過去,轟隆隆的馬蹄聲像滾雷一樣激鳴,還有興奮的戰(zhàn)馬嘶叫,混成了一曲交響樂。

馬背上的騎士抽出了長刀,他們有槍有手雷卻并不準(zhǔn)備使用,這一戰(zhàn)就是要檢驗(yàn)騎兵的訓(xùn)練成果,他們的馬刀早就磨利拋光,正等著飲血洗鋒。

一條長長的煙龍被戰(zhàn)馬揚(yáng)了起來,也像一把利刀一樣向著原野上翻滾爬躥的松前藩武士揮去。

洪熙官沒有帶隊(duì)出戰(zhàn),靜靜地在艦艏上舉著望遠(yuǎn)鏡觀察,這樣的小陣仗就不須勞動總舵主了,只能算是大考前的小測驗(yàn),考分低于一百都算不合格。

不過騎士沖鋒的樣子還是讓洪熙官激動不已,真正看到如此場面才能理解蘇子詞章中蘊(yùn)藏的豪氣。

那青蔥翻拂的原野,粉艷搖曳的櫻花,以及在驕陽春風(fēng)里飄揚(yáng)的龍旗,構(gòu)成了一幅舞動的畫卷,并附上靈動的氣息。

而戰(zhàn)士們手中的長刀和胯下的馬蹄,才是在這幅畫卷上刻下功勛的筆。


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