請(qǐng)記住本站域名:
黃金屋
春回大明朝 第一九五章 腐儒禍國(guó),婦女解放
魏國(guó)公東園。
其實(shí)就是白鷺洲公園。
至于瞻園是徐家魏國(guó)公府的附屬花園,和徐家的魏國(guó)公府一樣都是太祖所賜的,這個(gè)還是得給人家留著。
其實(shí)瞻園也不是徐達(dá)修的,只是那塊地屬于太祖所賜。
明初勛貴各種制度極其嚴(yán)格,自己有多大花園都是限定標(biāo)準(zhǔn)的,哪怕給了地也不能擅自修建這種園林,這屬于違制。
瞻園是第六代魏國(guó)公徐俌時(shí)候才開始修建的。
徐家從徐俌開始,在南京城內(nèi)及城外修了一堆園林,瞻園也就是西園,這座東園,莫愁湖,南園,北園等等,總共加起來(lái)十座,不過(guò)并不是單純魏國(guó)公名下的,實(shí)際上分屬徐家其他子孫,這座東園也不是徐弘基名下,但既然是抄家籍沒當(dāng)然不會(huì)管別的,徐家只保留魏國(guó)公就行了。
剩下統(tǒng)統(tǒng)抄了。
最多給他們保留居住的宅第,但這種園林是必須籍沒的。
然后這些園林又隨著皇貴妃手中那摞圖,一起轉(zhuǎn)成了楊豐所有。
此刻在這座園林里面的一片臨水的綠草間,一百多美少女正席地而坐,一臉羞澀的看著楊豐……
“都脫了!”
楊豐說(shuō)道。
美少女們羞澀地看著他。
“聽到?jīng)]有,趕緊把鞋都脫了!”
楊豐拎著根柳樹枝說(shuō)道。
美少女們只好一個(gè)個(gè)脫下鞋子,露出散發(fā)腳汗味的襪子。
“再脫!”
楊豐手中柳樹枝一甩。
美少女們趕緊脫下襪子露出里面包裹嚴(yán)實(shí)的腳。
雖然驢蹄子是不可能的,但像她們這樣年紀(jì)的裹腳也是必然,就是裹得程度輕只是讓腳盡量纖細(xì)小巧,但驢蹄子這種夸張的審美,至少大明朝的目前還沒達(dá)到。至于明朝文人文章里的三寸金蓮不過(guò)是修辭而已,也可能有些專門服務(wù)業(yè)的佳麗的確裹到很小,但正常人家沒有。
皇貴妃的那雙鞋子六寸也有了。
不過(guò)即便是這樣,也已經(jīng)堪稱是一種折磨了,本來(lái)就弱不禁風(fēng),還得腳下忍受著束縛的痛苦。
“都把這個(gè)解開,然后找個(gè)地方燒了!”
楊豐拎著柳樹枝在她們中間,就像個(gè)監(jiān)考的老師般邊走邊說(shuō)道。
他還很夸張地掩著鼻子,仿佛在抵擋什么奇怪的氣味。
而那些美少女們則紅著臉解開自己的裹腳布,默默卷起來(lái)扔到一邊,還有比較放松的在那里活動(dòng)著擺脫了束縛的腳丫子,看得出一個(gè)個(gè)心情也很愉悅,畢竟這東西真沒有女人喜歡。而就在這時(shí)候,兩個(gè)膀大腰圓的悍婦抬著一個(gè)大箱子過(guò)來(lái),里面是滿箱子的黃馬甲,放下之后她們迅速離開。
“一人一件,都套上!”
楊豐說(shuō)道。
美少女們趕緊穿上襪子鞋子,過(guò)去領(lǐng)了自己的黃馬甲套上。
這時(shí)候那兩個(gè)悍婦又返回,扛著兩捆綁在竹竿上的豎長(zhǎng)條旗子,上面赫然寫著各種夸張的口號(hào)……
“打碎貞節(jié)牌坊!”
“腐儒禍國(guó),婦女解放!”
總之全是這類東西。
她們放下之后又抬來(lái)一個(gè)沉重的大箱子。
“五個(gè)人一組,一個(gè)拿旗子的,兩個(gè)拿傳單的,剩下兩個(gè)嘴皮子好使的負(fù)責(zé)發(fā)傳單。”
楊豐抓起箱子里一把傳單說(shuō)道。
這上面同樣是一堆夸張的標(biāo)題……
“震驚,貞節(jié)牌坊的真相。”
“喪心病狂,論纏足的畸形審美本質(zhì)。”
美少女們的確很震驚的看著這些傳單,上面的內(nèi)容對(duì)她們幼小的心靈有著巨大的沖擊力,然后還在那里互相交換看著,不少人還露出恍然的表情……
然后李贄出現(xiàn)在楊豐身后。
“不得不說(shuō),你這些解讀雖然別有用心,但倒是頗有幾分道理。”
李贄拿著一張傳單說(shuō)道。
這個(gè)赫然就是那個(gè)貞潔牌坊的真相。
這東西說(shuō)白了就是南宋儒學(xué)家們內(nèi)心陰暗心理,靖康之變他們無(wú)恥的獻(xiàn)女人保平安,雖然沒有保住平安,但卻留下了恥辱的記錄,這種情況下南宋的儒生們不研究真正的錯(cuò)誤在哪里,反而在貞節(jié)牌坊上大肆鼓吹,讓女人們知道我們雖然出賣你們,但你們也應(yīng)該以死維護(hù)我們的尊嚴(yán)。
這種心理最終演變成了扒灰公的夫?yàn)槠蘧V,失節(jié)成了違背天理。
胡元時(shí)候江南農(nóng)奴主們發(fā)揚(yáng)光大。
徽州大儒鄭玉明確指出,寡婦為丈夫殉節(jié)是光榮而偉大的,但丈夫?yàn)橥銎薅谰褪遣粚?duì)的。
這屬于易天地之位,就和天地倒轉(zhuǎn)般可怕而荒謬。
到明朝時(shí)候就連朱元璋都對(duì)此表示支持,開始制度化修建貞潔牌坊。
不過(guò)在這一點(diǎn)上也不好指責(zé)他,他就是一個(gè)泥腿子乞丐出身的,他怎么可能懂這么多東西,從南宋滅亡開始近百年的斷代之后,宋朝的很多東西早就已經(jīng)不可能在民間真正流傳下來(lái)。如果算上南宋這個(gè)過(guò)渡期,這得兩百年的斷茬,他怎么可能知道北宋那些女人是可以隨便改嫁,他的治國(guó)理論說(shuō)到底還是靠那些儒生灌輸,他只能通過(guò)這些人知道過(guò)去的一切。
但這些儒生只會(huì)告訴他,他們想告訴他的。
但現(xiàn)在楊豐以震驚體對(duì)此進(jìn)行重新解讀后,且不說(shuō)對(duì)不對(duì),但至少已經(jīng)足夠震驚了。
“你這明著是為女人,實(shí)則是想毀理學(xué)根基,不過(guò)是用女人來(lái)吸引別人而已!”
李贄一眼就看穿了他的險(xiǎn)惡用心。
“那你是支持還是反對(duì)?”
楊豐說(shuō)道。
他就是這個(gè)目的啊!
只不過(guò)他需要更加吸引眼球的方式,還有什么比一群美少女跑到大街上,宣傳婦女解放更容易吸引眼球呢?
而就沖著李贄和之前泰州學(xué)派那些人在女人中受追捧,就知道大明南方的女人們本來(lái)就已經(jīng)在試圖思考了,現(xiàn)在他讓這些美少女出去,必然會(huì)引起那些女人的共鳴,然后讓他的這些私貨先在女人中間傳播,然后再?gòu)呐碎_始向男人中間擴(kuò)散。
三綱五常。
這是一個(gè)幾百年時(shí)間固化成為天經(jīng)地義的理論體系。
破一個(gè)就動(dòng)搖全部。
懷疑一個(gè)就懷疑全部,既然夫?yàn)槠蘧V是出自這樣一個(gè)齷齪的思想,那么君為臣綱,父為子綱又是正確的嗎?錯(cuò)了一個(gè)難道其他兩個(gè)就一定是正確?當(dāng)真正的懷疑開始時(shí)候,理學(xué)的基礎(chǔ)也就開始崩塌。
“哈,老夫平生最不齒那些理學(xué)腐儒,你這些東西倒是頗對(duì)老夫胃口,再說(shuō)這以女人與男人同等,還是老夫第一個(gè)喊出的,你只不過(guò)是跟在后面,那今日老夫索性就幫你一把!”
李贄說(shuō)道。
說(shuō)完這個(gè)老頭扛起了那個(gè)腐儒禍國(guó),婦女解放的旗幟。
“都排好隊(duì),都過(guò)來(lái),跟著李卓吾先生,都別害羞,表現(xiàn)好了回來(lái)有獎(jiǎng)勵(lì)。”
楊豐笑著喊道。
那些美少女們趕緊起來(lái)各自瓜分傳單,這時(shí)候她們已經(jīng)很有興致了,畢竟就是些初中生而已,還是很喜歡湊熱鬧的,而且她們都是識(shí)字的,這些傳單上的內(nèi)容都看過(guò)了。而她們本身對(duì)楊豐已經(jīng)視為自己的主人,讀著這些震驚體當(dāng)然立刻毫不懷疑,現(xiàn)在居然還有一位大名鼎鼎的名儒給自己帶頭,那就更沒有任何懷疑了……
鬧唄!
都是十四五歲年紀(jì),就喜歡鬧了。
過(guò)去被各種管束,必須纏著腳戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢學(xué)習(xí)琴棋書畫,現(xiàn)在突然來(lái)了個(gè)給她們釋放天性的,都跟那些被解除了束縛的小腳腳一樣快樂了。
“走,跟著老夫一同出去,咱們這也算是向腐儒們下戰(zhàn)書了!”
李贄扛著腐儒禍國(guó),婦女解放的旗幟昂然向前。
他后面就像跟著一串小黃鴨一樣,跟著一百多身穿黃馬甲的美少女。
這個(gè)老頭是真正的狂士,和之前他在寺廟里給婦女講課相比,這其實(shí)也不算太夸張,他叛經(jīng)離道的行為多了,否則張問達(dá)彈劾他時(shí)候也不至于說(shuō)他一旦入都門,就容易給京城招致蠱惑,儼然視為洪水猛獸般,而顧憲成更是指責(zé)他使天下學(xué)術(shù)涂炭,可想而知這個(gè)老頭帶給儒生們的恐慌。
他這個(gè)老噴子的戰(zhàn)斗力太強(qiáng)。
這些家伙實(shí)在沒有辦法以正常方式對(duì)付他,只好借助朝廷之手將他鏟除,避免他繼續(xù)在民間散播歪理邪說(shuō),畢竟死人是開不了口的。
“腐儒禍國(guó),婦女解放!”
老頭明顯有些亢奮的舉著那個(gè)旗子在這座園林的大門口高喊著。
“腐儒禍國(guó),婦女解放!”
小黃鴨們齊聲高喊。
他們這支奇怪的隊(duì)伍,就這樣昂然的走了出去,然后在門前一片震驚的目光中,一邊高喊著口號(hào)一邊走向前方大街,很快就有女人湊到小黃鴨們身邊,然后開始接過(guò)她們手中的傳單。
而楊豐則騎上馬,帶著他的親兵衛(wèi)隊(duì),跟在后面給她們充當(dāng)保鏢,確保她們不會(huì)遭到儒生的攻擊。
這南京儒生可依然不少。
楊豐上次清洗只不過(guò)是針對(duì)城內(nèi)那些參與了抵抗的豪門世家,但這里又不是只有豪門世家,中小地主甚至普通富農(nóng)商人家一樣有的是儒生,實(shí)際上不少在京城為官的本地世家也沒動(dòng),他們至少目前還是忠于萬(wàn)歷的,現(xiàn)在小黃鴨們公然詆毀儒生們的圣人,掘他們的根基,這些儒生們能忍住才怪呢。
快捷鍵: 上一章("←"或者"P") 下一章("→"或者"N") 回車鍵:返回書頁(yè)