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第七十六章 血稅

作者:太團結(jié)  分類:  | 衍生同人 | 太團結(jié) | 帶著忍術(shù)做東京魔神 | 更多標(biāo)簽...
 
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帶著忍術(shù)做東京魔神 第七十六章 血稅

任由如此多的人面朝著自己跪拜,鬼柳蒼士并無所動,他很清楚,這些土著居民所跪拜的是自己身后的神明,而非自己。

就像是日本神社中參拜的有人會對著拜殿合掌參拜,他們參拜的對象并非木頭屋子,而是其所代表的神明。

鬼柳蒼士只是好奇在侃堂身上所發(fā)生的變化,一個大活人變成了半人半馬的生物……看起來和希臘神話中的半人馬一般,而且隨手就能在地上召喚出一把巖槍,硬生生從一個普通的人類拔高到了另一個生命層級。

侃堂是因為獻上了一場滿意的戰(zhàn)斗才能得到神明的青睞,那自己呢?

鬼柳蒼士不由得思考起了這個問題。

平凡如自己,有什么地方值得神明的青睞?

用萬人萬牲的鮮血興建令吾歡愉的血池。

凡是獻出鮮血的,掠來鮮血的,必將頓悟吾之恩典。

鬼柳蒼士的腦中又猛地出現(xiàn)了‘神諭’,只是和之前的神諭不同,這次的神諭卻是長了許多,但其中依然是蘊含著癲狂的意志。

“血池?”

鬼柳蒼士抓著頭發(fā),看向周圍面色各異的島民。

他們剛剛親眼目睹了一場血腥以及一場神跡,不少人在驚慌后又紛紛生出了狂熱的信仰。

既然侃堂可以蛻變成另一種生命,那他們……哪怕論起悍勇遠遠比不過侃堂,但至少另一條從未有人踏足過的道路在他們面前出現(xiàn)了。

神明已經(jīng)從神話走向了現(xiàn)實!

東京,練馬區(qū),冰川臺町。

阿部野望手起刀落剁掉魚頭,倒提著魚的身子,鮮血從魚頭的斷口汩汩流進池子中。

“嘩啦。”

擰開水龍頭,沖走池中的魚血,空氣中依然彌漫著一股散不去的魚腥味。

還好這里是后廚,大堂里的幾個客人也只顧著看著電視罵罵咧咧了。

“這個官房長官天天就打官腔,媽的,我們是想知道這樣的事情嗎?”一名半禿頭的食客撇了撇嘴,“監(jiān)獄里的那些人渣死了便死了就是。”

“喝酒喝酒,那些大人物的事情和我們有什么關(guān)系。”

“怎么就沒有關(guān)系了?那些東西說不定就藏在我們身邊。”

“你還真信那些?”

“為什么不信?那幾段視頻里的還能是假的不成?我以前跟你說過吧,我小時候在山里是見過八尺大人的!我從小就知道那些怪奇的東西是真實存在的。”

聽著外面的爭論,阿部野望搖了搖頭,前面還是很靠譜的,但八尺大人這種民俗傳說什么的……

不過連在居酒屋吃飯的客人都能興致勃勃的和別人爭論超凡現(xiàn)象,這幾段視頻的傳播范圍之廣遠超他最開始的預(yù)想。

官方政府的口供可能作假,但系統(tǒng)瘋狂上漲的愿力值卻是做不得假的。

猶如潮水般上漲的愿力值到了現(xiàn)在都沒有停止的跡象,五行遁術(shù)中所有A級以下的忍術(shù)都已經(jīng)被阿部野望握在了手中,順便解鎖的還有一些如結(jié)界、封印類的輔助性質(zhì)的忍術(shù)。

還有幾顆惡魔果實——不過都是雞肋的動物系惡魔果實。

放在現(xiàn)實中別說是動物系果實所有者了,就算是一頭史前的霸王龍,也會被一個班組的火力輕松消滅。

但動物系果實用來哄騙一下普通人還是可以的,像是將馬馬果實賜福于東南亞海島上的土著。

原著中馬馬果實是被一只飛鳥食用,所以變成了長著翅膀的奇怪飛馬。

倒是有一枚馬形態(tài)的人造惡魔果實被人食用,不出意外的變成了半人馬的模樣。

而且為了再進一步塑造自己作為神明的形象,阿部野望又甩了幾個土遁忍術(shù),這樣一來小小的與世隔絕的海島上有了兩個超凡者,怎么樣也該有些許起色。

他沒有指望鬼柳蒼士兩人能做出什么了不得的大事,這兩人只要能控制住島上的部分土著就可以。

就像是曾經(jīng)的殖民者在東南亞廣泛經(jīng)營的種植園、礦山一樣,阿部野望也需要一塊自己的‘種植園’。

只是這‘種植園’并不種植棕櫚、甘蔗、煙草,而種植的是——‘靈魂’。

種植園中的當(dāng)?shù)赝林鴤円膊槐貜氖路敝氐膭谧鳎鼪]有奴隸制這一說,只需要每隔一段時間獻上自己部分的靈魂壽命,作為制造霍米茲、供養(yǎng)霍米茲的養(yǎng)料。

自己則會隨即抽取幾個幸運兒,就像是操控彩票一樣隨即賜福,這樣真真正正的神跡,哪怕概率再低,也能引爆這些島民的心。

彩票中頭獎的概率尚且不到千萬分之一就能令人趨之若狂,阿部野望覺得自己的概率怎么也比中彩票要來的高的多得多。

哪怕只有幾萬的信眾,哪怕每人每年只需要獻祭上一個月的壽命,這就是上千年的壽命。

幾千年的壽命能夠制作出多少霍米茲?即使普通霍米茲戰(zhàn)斗力堪憂,但架不住數(shù)量龐大悍不畏死。

中世紀(jì)的圣主教有什一稅這個說法,意即是信徒需要每年上繳自己十分之一的收入、物產(chǎn)奉獻給教會。

或許自己的想法應(yīng)該稱之為新時代的什一稅?

但中世紀(jì)的圣主教有自己的教堂作為收稅場所,自己也應(yīng)該有,可又無需太過鋪張,簡簡單單用信眾和牲畜的鮮血混雜出的血池就足夠。

有了一個固定的場所,同時也能起到凝聚信仰的作用,不過信仰是假,阿部野望唯一貪圖的只有靈魂。

還是說應(yīng)該直白點——血稅?

血稅種植園。

像是府中監(jiān)獄的一次性汲取那么多的人命只能說是少見的意外情況,又不能一個監(jiān)獄一個監(jiān)獄的宰殺過去,靈魂的獲取需要有一個穩(wěn)定的渠道。

與人類合作是一個再好不過的打算。

松巴島的人口只有幾十萬,但整個千島之國的人口卻高達上億,如果將整個國家納入血稅種植園中,那僅僅是每一年收割的壽命就多達……

阿部野望搖了搖頭,這想法過于異想天開……但并非無法實現(xiàn)。

他甩了甩手上的水珠,隨便在空中一劃。

一連幾十連抽,又是不知多少的愿力值如流水般留去。

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