萬(wàn)界武俠扮演者 第21章 金猿斗典,黑天佛劫煉三藏(5000)

白象妖王的軀體，轟擊在那拉長(zhǎng)到云霄之中的山體上，頓時(shí)使整個(gè)瘦削到有點(diǎn)過(guò)分的山體，從那一點(diǎn)向側(cè)面，拱出了一個(gè)明顯的彎折。

但這座山并沒(méi)有斷。

妖王之王的法力通天徹地，在他的法力推動(dòng)之下，這整座山體現(xiàn)在可以說(shuō)是千變?nèi)f化，根本不可能被這樣的重力砸擊給砸斷。

甚至在白象砸中了山體之后，妖王之王順勢(shì)就讓整座高山彎折下來(lái)，仿佛整個(gè)山的前半段猛然一倒，往遠(yuǎn)處砸了過(guò)去。

他就身處在山峰的頂端，下墜的速度之快，后面的山體跟不上，使得正在傾折下來(lái)的山體前半段，又出現(xiàn)了如青竹般充滿韌性的弧度，如同枝頭掛的東西太重了一些。

妖王之王就以這樣的一種態(tài)勢(shì)，截住了緊隨在白象的軌跡后方?jīng)_過(guò)來(lái)的岳天恩。

灰白猿猴的兩只手爪與岳天恩的雙拳轟在一處。

雙方都沒(méi)有在乎身邊狂暴遠(yuǎn)去的空氣，只是在這些被他們的力量轟擊出來(lái)的真空之中，繼續(xù)向前碾壓、靠近。

猿猴的雙臂與老人的雙臂漸漸彎曲，猙獰喜悅的頭顱與威嚴(yán)含怒的面孔，靠得越來(lái)越近。

“你是在學(xué)猴子？你這一擲……哈哈哈哈，你在我的面前學(xué)猴子？！”

輕挑譏笑，混雜在剛剛脫困了一半身軀的狂喜之中，讓那張灰白猿猴的臉孔之上出現(xiàn)了極其夸張的表情。

他的表情沒(méi)能延續(xù)，因?yàn)槟侨说哪X袋，一頭撞在了妖魔的頭顱之上。

“靠這么近，生怕老夫撞不準(zhǔn)嗎？”

妖王之王似乎聽到了自己鼻梁破碎的聲音，二者相撞的地方，火星四濺，妖氣流竄。

岳天恩抓住機(jī)會(huì)，雙手的動(dòng)向轟然變換，在電光石火之間，連打了一百三十九拳。

妖王之王剛被撞了鼻梁，招架不及，漏了一拳，頓時(shí)被打飛出去。

連接著妖王之王腰部的山體，如同一條濃灰而龐大，但格外柔軟的絲綢，為他的身體帶動(dòng)著，從原本向前的動(dòng)態(tài)猛然一扭，抖出了一個(gè)幾乎上下平行的彎折，又往后方卷去。

妖王之王的軀體在來(lái)到山根正上方的時(shí)候，猛然旋轉(zhuǎn)下沉，避過(guò)了岳天恩緊追而來(lái)的一記橫斬。

山體被他旋轉(zhuǎn)抖動(dòng)著，一圈一圈往下半部分的山巖套過(guò)去，迅速相融。

轉(zhuǎn)眼之間，他就已經(jīng)把原本拉高到云霄之中的險(xiǎn)峻山峰，壓到比原本的五指山還矮了很多。

現(xiàn)在的山形，像是變成了一顆格外矮胖的竹筍。

緊接著就連這竹筍的尖端也凹陷下去，整個(gè)山體被法力推動(dòng)著，從最細(xì)微的層面上飛速流動(dòng)變形，仿佛化成了一灘灰白而堅(jiān)硬的淤泥，平鋪在大地之上。

妖王之王的身軀和與他下半身高度大致相同的石樁，就位于這片新的地面中心。

千山最高直插云霄，是為了脫困的放肆歡悅，而直接在平地之上鋪展開來(lái)的變化，是妖王之王的戰(zhàn)斗本能。

岳天恩從空中墜下，一拳轟擊，拳頭前方卻突然一空，妖王之王的身影出現(xiàn)在他背后，揮爪橫掃。

即使岳天恩應(yīng)變及時(shí)，向前卸力，仍然在背上留下了幾道爪痕，有隱隱的血色在爪痕之下。

他向前閃躲的同時(shí)，已俯身壓低，猛然將腿一掃，旋轉(zhuǎn)劃出了一個(gè)飽滿的圓圈，周圍千丈之內(nèi)，都被他這一記掃腿的力量轟擊滾蕩，空氣暴動(dòng)。

但妖王之王已完全不在這攻擊力最濃烈的區(qū)域之內(nèi)。

妖王之王現(xiàn)在沒(méi)有完全脫困，下半身無(wú)法脫離山體，本來(lái)是一大劣勢(shì)。

但他直接將整個(gè)山體融化成這片新的地面，那么在這片地面內(nèi)的移動(dòng)，就不會(huì)受到限制，甚至，遍布在山體內(nèi)部的那些佛法脈絡(luò)，會(huì)反過(guò)來(lái)被他影響利用，達(dá)成更快捷且無(wú)聲的瞬間移動(dòng)。

這種化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)的應(yīng)變，在龍女而言，是需要龍族的血脈天賦加上自己的事先算計(jì)，才能夠險(xiǎn)之又險(xiǎn)地完成，而在妖王之王這里，不過(guò)是下意識(shí)的舉動(dòng)。

妖王之王看著自己爪尖極淡又極熱的血痕，驅(qū)動(dòng)妖氣抹滅了那一點(diǎn)氣血：“好堅(jiān)固的法體，是如來(lái)老兒座下的大阿羅漢嗎？不對(duì)，大阿羅漢也沒(méi)有你這么純粹，真是玄妙，你學(xué)的是哪一路的猴子？”

那股金睛暴猿的拳法根基，是岳天恩年輕的時(shí)候就已經(jīng)定下來(lái)的，但其實(shí)他一百歲以前，從來(lái)沒(méi)見過(guò)什么金猿。

那氣吞山河，抖擻天地的不世威風(fēng)，那尊頂天立地的金猿神魔，從一開始就是他內(nèi)心里所追求的自己，是他追求的拳術(shù)真諦，武斗極意。

岳天恩站起身來(lái)，拉開一個(gè)拳法中運(yùn)用最廣的功架，左手握拳略壓低，右臂松弛，向后，逐漸繃緊蓄勢(shì)，右手的五指逐漸趨攏。

“你想看見那只猴子是嗎？”

他背后的傷口瞬間彌合，即使是這乾坤之間至絕的妖氣，也無(wú)法阻止這股最純粹的生命精氣。

萬(wàn)卷壞盡，金猿斗典！

打破山河界限，踏倒天地規(guī)典。

妖王之王看到眼前山川風(fēng)水的分野都被打破，融入一體，化作一只猛然膨脹上升，撲壓揮拳的蓋世金猿。

不能分辨的火焰從妖王之王的上半身燃燒起來(lái)，灰白色的猿猴在其中仿佛映襯為黑色，每一根殘破的猴毛都在舒卷、撐張，瘦削的軀體，健碩偉岸起來(lái)。

他腰部以下分明還沒(méi)有脫困，但這個(gè)時(shí)候，卻好像已經(jīng)是雙腳踐踏，大地顫抖。

萬(wàn)妖萬(wàn)魔的無(wú)上王者，帶著周身不斷崩裂混亂的痕跡，迎上碾壓群山界線的一拳。

妖王之王的肚子里面，坐在白蓮之上的江流兒，感受到一陣劇烈的震動(dòng)。

他落入妖王之王咽喉之后，并沒(méi)有看到什么血肉，而是墜落在遍布著彩色火焰的詭譎之地。

這看似繽紛多彩的火光，其實(shí)分為三層。

第一層，是色彩最艷麗，最多變的一層，乃過(guò)去心室之火、色相之火。

這一層的妖魔意志，是勾起人心之中過(guò)去，以目光所見的種種顏色，種種憤怒，將曾經(jīng)記憶中已經(jīng)過(guò)去的重新喚醒，小事化大，使得怒發(fā)沖冠，通達(dá)四梢，五臟元?dú)庖驑O怒而受摧殘。

但江流兒雖然之前被妖王之王的妖魔意志沖擊，使得心情恐慌，內(nèi)心深處到底還有一份寧定的思想。

況且他這十四年人生之中，一直在僧伽大師的教導(dǎo)之下成長(zhǎng)，真正動(dòng)怒的事情并沒(méi)有太多，值得記住的更是少之又少。

第二層火光的色彩，便單一了許多，幾乎只是一層淺淺的火紅而已。

但威力卻更加隱晦，綿延悠長(zhǎng)，不僅僅是滲透在心情方面了。

人的三魂七魄存在于肉身之中，只要不是修煉了天罡三十六神通之中的胎化易形法門，或者脫胎尸解一類的地煞神通，那么人的魂魄情緒，其實(shí)都要受到肉身的巨大影響。

人在感知到某一件事物之后，是先由肉身生出了對(duì)應(yīng)的反應(yīng)，體內(nèi)的各處要害，尤其是大腦的各個(gè)部位分泌特定的事物，然后才會(huì)品嘗到對(duì)應(yīng)情緒的滋生。

這第二層大忿怒妖魔火光，就是已經(jīng)超出了心靈的范疇，更改物質(zhì)，扭曲肉身，創(chuàng)造出一種周而復(fù)始，循環(huán)無(wú)窮，一直都在刺激憤怒下去的魔身。

當(dāng)年妖魔道大興的時(shí)候，妖王之王統(tǒng)帥天下億萬(wàn)的妖魔品類，其中也有一部分，是不愿意多造殺孽，向往平和生活的。

這一部分妖魔在妖王之王看來(lái)，便是如同尋常人族一樣，被那些無(wú)謂的規(guī)范所約束，只要被他這一點(diǎn)大忿怒妖魔火光種下去，就會(huì)蛻變?yōu)榉夼恚瑥拇瞬坏脩?zhàn)斗狠，百死不降，甚至還在種種神通變化之上，增添了更有威能的升華。

但江流兒是佛祖座下二弟子，金蟬子轉(zhuǎn)世，當(dāng)今世上，靈山以外唯一一個(gè)芬陀利華清凈之身。

他的肉身雖然在戰(zhàn)斗方面顯不出太多神異來(lái)，但面對(duì)這種妖魔染化之時(shí)，就顯得格外的通透晶瑩，萬(wàn)邪不沾。

何況他還有悟凈神通，將那忿怒魔火視作污穢，層層脫離而去，又有悟能神通，千變?nèi)f化，嘗試適應(yīng)這些魔火光華，變化為己用。

而在這個(gè)時(shí)候，妖王之王肚腹里面的第三層魔火光焰，漸漸發(fā)威。

這一層火焰是森羅無(wú)明之火。

火光一旦生發(fā)起來(lái)，立刻就能滲透到內(nèi)心深處，遮蔽先天性光之中的一點(diǎn)靈明。

能迷惑智慧，漸漸墮落神智，變換成癡妄嗔怒，舌不能分辨五味，耳不能分辨百音，肌膚不能分辨痛楚，昏昏沉沉，神魂退化而至于混沌。

這第三層火焰最為厲害，其實(shí)質(zhì)是一種混亂崩解的趨向。

所謂道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。

世界萬(wàn)物從混亂之中底定時(shí)，先分陰陽(yáng)光暗，有了如此對(duì)比，然后才有諸般自然世界的法度、種種風(fēng)云山水的秩序誕生。

這第三層無(wú)明火當(dāng)年在全盛之時(shí)發(fā)動(dòng)起來(lái)的時(shí)候，雖為火焰卻是無(wú)光，反而吞噬光明，故稱之為無(wú)明。

陽(yáng)氣光明一毀，陰氣黑暗自解，森羅無(wú)明，乾坤失序。

當(dāng)年妖王之王的修為抵達(dá)極盛之時(shí)，是在硬扛了那赤帝天火所化的前古大隕石前夕。

那個(gè)時(shí)候，他立身在渾渾沌沌的黑暗之中，東土帝庭的殘余勢(shì)力，借赤霄天劍分割天干地支，為混亂大地之上，重新劃定十二時(shí)辰。

赤霄劍光灼灼如日月同生，有人借著劍光窺見妖王之王的側(cè)影，發(fā)現(xiàn)他子時(shí)有六變，丑時(shí)有六變，寅時(shí)有六變，卯時(shí)有六變……

子丑寅卯辰巳，午未戌酉辛亥。

妖王之王就在這十二個(gè)時(shí)辰之中，每個(gè)時(shí)辰都有六般變化，一日七十二變，將森羅無(wú)明，黑天大亂的混亂崩滅意境，闡述的淋漓盡致。

后來(lái)赤帝天火撞擊妖魔道大興的混亂大地，那前古大隕石，龐大到幾乎如同另一個(gè)國(guó)度，把妖王之王撞的墜落了三次，從他真身原體之中，打裂出三道身影。

三個(gè)似猿似人的生靈，一個(gè)圍了虎皮裙，順應(yīng)自然天性，隱居山中。

一個(gè)仰觀西天靈山，披了袈裟歸入佛門，卻不上靈山。

一個(gè)學(xué)了東土帝庭的衣冠，漂洋過(guò)海，自稱學(xué)徒，渺渺仙蹤。

他們是在赤帝天火之下新生的生靈，帶走了屬于九竅靈石仙胎與十洲三島結(jié)緣后，不知?dú)v經(jīng)了多少風(fēng)霜雨雪，積累下來(lái)的靈秀元?dú)猓剖廄R天的日月精華，這才讓妖王之王從最極致的狀態(tài)跌落，只剩下單純的妖蠻魔性之身。

假如不是先經(jīng)歷了赤帝天火那一撞，就算是西天世尊如來(lái)佛祖傾力出手，也未必能壓得下立身混沌、一日七十二變的那尊妖魔主宰。

如今的妖王之王，尚未完全脫困，還要調(diào)動(dòng)絕大多數(shù)的力量來(lái)應(yīng)對(duì)岳天恩，肚中能用于煉化白蓮與江流兒的這一點(diǎn)余火殘燼，比起真正極盛時(shí)的威能，只怕就連千分之一都不足。

饒是如此，江流兒遇到了這第三層森羅無(wú)明之火，當(dāng)場(chǎng)就身軀劇顫，痛呼出聲，瞬息之間又覺得連痛苦也感覺不到了，只是有莫名的大恐怖，鋪天蓋地的在他的心靈、肉身之中層層拍落。

佛祖手植的一株白蓮，也完全無(wú)法阻擋這森羅無(wú)明之火的滲透。

悟能、悟凈，兩大神通在這森羅無(wú)明之火面前，形同虛設(shè)。

江流兒的肉身上，浮現(xiàn)出一塊塊不規(guī)則的金色斑點(diǎn)，但它并非是金身一樣的璀璨光澤，而是更像黃色的銹跡，從原本清凈無(wú)垢的肉身之中，腐朽、銹化，顯露出來(lái)。

這銹跡先在小和尚雙手之上浮現(xiàn)，脖頸上也有少許，將要會(huì)合于胸口之時(shí)，江流兒懷中傳出奇特的細(xì)碎聲響。

仿佛是眾多的書頁(yè)紙張，在小幅度的抖動(dòng)著，一本書冊(cè)從江流兒的衣襟里，緩緩抖出，浮上了半空。

這是經(jīng)典的線裝黃皮書，常見在各種寺廟之中，用于抄錄佛學(xué)典籍里的章句，但是這本書的書面之上，卻寫著《兒歌三百首》這五個(gè)字。

這就是從前江流兒想著要成為除妖師的時(shí)候，僧伽大師以師門至寶降妖寶典的名義，送給他的。

江流兒心思純粹，沒(méi)有太多功利急切之心，離開僧伽大師之后不久，又被岳天恩點(diǎn)撥，開始領(lǐng)悟“悟凈悟能”兩大神通，所以雖然已經(jīng)知道自己的師父來(lái)歷非凡，也沒(méi)有想過(guò)看看這本書，到底是不是什么特殊的寶物。

到了今朝遭逢大難，這本書卻自生了感應(yīng)，從他懷中飛出，在他面前翻開。

只不過(guò)在這一次，書頁(yè)自行翻開的時(shí)候，那《兒歌三百首》五個(gè)字，已經(jīng)悄無(wú)聲息的變換。

森羅無(wú)明之火的灼烤之下，本該聽不到任何聲音的江流兒，卻聽到有莊嚴(yán)的語(yǔ)句從書冊(cè)之中宣講。

“我有《法》一藏，談天；《論》一藏，說(shuō)地；《經(jīng)》一藏，度鬼。三藏共計(jì)三十五部，該一萬(wàn)五千一百四十四卷，乃是修真之經(jīng)，正善之門……”

那莊嚴(yán)的聲音，講的是種種佛法，奧妙無(wú)窮，江流兒聽著聽著，又好像能夠從那莊嚴(yán)之聲里聽出另一個(gè)慈和的聲音，雖然是同一人的音色，但語(yǔ)氣截然不同。

念誦經(jīng)文的聲音響徹四周，朗朗不絕，而那慈和的聲音則只在他耳邊低沉起伏，諄諄教誨。

“乾坤天地，物欲橫流，人間苦海，無(wú)邊無(wú)涯。欲求解脫，先要悟凈，雖身處于苦海之中，猶如明鏡在心，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃，苦海之水不沾身，算作修行第一要。”

“悟凈之后，猶在苦海之中，又要悟能。修行五識(shí)六神通，隨緣應(yīng)變化無(wú)窮，如此能在苦海之中，輕重隨心，操弄波流，而使其身上浮，踏足海上。”

“然苦海無(wú)涯，身在苦海之上，窮盡目力所及，仍是無(wú)邊苦難。欲求解救，當(dāng)參悟空！”

那慈和的聲音，到了這里便告一段落，經(jīng)文依舊在傳唱，而經(jīng)文之下，又有變得虛弱的聲響漸漸傳來(lái)。

江流兒仿佛看到在不同的時(shí)間里，有一個(gè)相同的金身佛陀來(lái)到這真經(jīng)之上，留下自己的語(yǔ)句。

“森羅無(wú)明，無(wú)窮恐怖，黑天之下，于諸佛菩薩而言，亦是劫難，蓋因森羅無(wú)明，是無(wú)竭無(wú)盡大混亂之象，任何一點(diǎn)神通法力投入其中，不過(guò)是助長(zhǎng)了混亂的種類。

要應(yīng)對(duì)此劫，唯有悟空。

尋得佛法之空無(wú)，既能承載苦海，將目力投向苦海之外的清靜世界。

煉得佛法空無(wú)境，才能使悟凈悟能悟空，三悟合一，承載森羅無(wú)明火，順勢(shì)而為，演變至新的秩序之中……”

三藏真經(jīng)的佛光傳響，漸漸投射到江流兒身體之中，演化出空無(wú)境界。

可惜身處此處的并非是西天世尊，就算是已經(jīng)走在了悟空的道路之上，甚至就算是江流兒真的達(dá)到了三悟神通合一，也只能在妖王之王的肚子里面苦苦撐持。

只是如今，他已不覺得苦了。

空無(wú)空無(wú)，空無(wú)境界里面隨想隨滅，但空無(wú)是為承載，它仍然可以想。

小和尚此時(shí)此刻的腦海之中，想的是一點(diǎn)信任，一份羨求。

“岳老居士……”

江流兒在這一路走來(lái)，直至如今的大事件之中，只不過(guò)是一個(gè)小孩子罷了。

就算是再堅(jiān)強(qiáng)的小孩子，當(dāng)自己的努力做到了極盡的時(shí)候，大概就會(huì)明白。

小孩子最擅長(zhǎng)的事情，除了自立還有，求助。

“啊呀啊呀，好燙的火，老爺爺快來(lái)救我呀！”

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