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我只想隱個(gè)居 245.神廚闕一味
聲音非常陌生,闕一味看去,來(lái)人已經(jīng)僅在十米外。
是個(gè)年輕的俊俏小伙兒,不是左鄰右舍的,從未見(jiàn)過(guò)。
他身上似乎有修為又一點(diǎn)都看不透,除非這個(gè)年輕人的修為超出了他很高很高,
這種情況不可能發(fā)生,像來(lái)人這個(gè)歲數(shù),能修煉到武尊的概率,約等于無(wú)。
來(lái)找闕一味的小伙伴們,一直都叫他“肉桂”。
這個(gè)年輕人一開口便道出他化形后的名字,更讓他摸不著頭腦:“你是?”
“我,趙若鳴,新谷主?!?p/>
這次來(lái)之前,趙若鳴怕再出現(xiàn)鉆頭那種,對(duì)小伙伴了解不夠?qū)е掳着艿那闆r,就跟夭夭多問(wèn)了兩句。
趙若鳴只想找個(gè)煙草,夭夭卻讓他來(lái)找廚子。
這兩者之間有什么關(guān)聯(lián)?
他叫闕(缺)一味,很奇怪的名字。
聽(tīng)夭夭說(shuō),他作為一個(gè)打算以廚道證神的廚師,卻取了這樣一個(gè)名字,也是夠心大的。
對(duì)仙居谷來(lái)說(shuō),幾千年前他就已經(jīng)化形。
對(duì)趙谷主來(lái)說(shuō),這還是實(shí)打?qū)嵉谝淮魏腿诵涡』锇橐?jiàn)面。
看著眼前比岳厚力還高,比兩個(gè)自己還寬,渾身上下都散發(fā)著一股濃郁誘人食物香味的家伙……
趙谷主都想直接把他生啃了。
哦,不對(duì)……感覺(jué)挺奇特的!
與裊裊炊煙農(nóng)家不同,這種氣味包含著食物的基本氣味,聞起來(lái)又讓人不敢確認(rèn)。
聞著這奇異的香味,趙若鳴都能猜到,他做飯肯定喜歡加一點(diǎn)奇奇怪怪的東西。
其實(shí)不用趙若鳴猜,夭夭明明白白告訴過(guò)他這句話。
初次見(jiàn)面,可能大家都比較生分。
介紹完自己的身份后,闕一味盯著他猛瞧了好一會(huì)兒,臉上的表情捉摸不出想表達(dá)什么。
感知術(shù)除開感知人,感知其它有靈智的都沒(méi)有問(wèn)題。
那感知從植物變成的人,有什么效果呢?
趙若鳴無(wú)法從他的表情猜出他的情緒,突然想到了這么一個(gè)問(wèn)題,直接一個(gè)感知術(shù)丟了過(guò)去。
激動(dòng)20,沮喪30,感慨50。
得知了他的情緒,趙若鳴也變得頭暈?zāi)垦!?p/>
看來(lái)只要長(zhǎng)個(gè)人樣的,都不太好感知。
他的情緒組成很奇怪,趙若鳴揉了揉太陽(yáng)穴,疑惑道:“闕一味,看見(jiàn)我,你感慨什么?”
“谷主您能知道我的情緒?”
闕一味驚訝一問(wèn),也沒(méi)有深究。老谷主很厲害,有許多他完全無(wú)法理解的手段,現(xiàn)在新谷主當(dāng)任,想來(lái)有些厲害的地方。
不在這個(gè)問(wèn)題上糾結(jié),他道出感慨的原因:“我感慨時(shí)間過(guò)得真快啊。老谷主消散了幾百年,我也清閑了幾百年。一轉(zhuǎn)眼,新谷主又走馬上任了……”
“等下!”趙若鳴從他話里聽(tīng)出一點(diǎn)不對(duì)勁:“老谷主不是一向不和你們往來(lái)嗎。他嗝不嗝屁,和你閑不閑有什么關(guān)系?”
闕一味給了他一個(gè)奇怪的眼神:“怎么會(huì)。我是老谷主的御用廚子,他三餐都在我這里,怎么會(huì)不往來(lái)。不光老谷主,每次夭夭也會(huì)跟著來(lái)。新谷主今天過(guò)來(lái),多半是夭夭告訴你的吧。”
似乎大概可能,仙居谷以前的生活,比自己想象的要精彩一點(diǎn)。
聽(tīng)見(jiàn)他的解釋,趙若鳴瞬間搞明白,為什么原來(lái)大佬的房子沒(méi)有廚房。
原來(lái)他天天下館子!
最可氣的是,仙居谷明明有館子,那家伙不告訴自己,還建議自己跟小七一起吃?!
這是什么行為,典型的欺負(fù)萌新!
更更可氣的是,夭夭和小七知道仙居谷有館子,居然也不告訴自己!
夭夭就算了,太流氓,趙谷主招架不住。
“小七也天天來(lái)?”
那會(huì)小七還不叫小七,缺一味并不知道趙若鳴在問(wèn)誰(shuí),只能猜測(cè)到:“小七?谷主你問(wèn)那只七色鹿嗎?”
“對(duì)?!?p/>
“七色鹿喜歡吃藥材,我可沒(méi)有把藥材做成美味的本事。它只來(lái)過(guò)一次,對(duì)我的廚藝表達(dá)了失望,然后就再也不來(lái)了。”
這么一說(shuō)倒也解釋得通。
那時(shí)候沒(méi)有靈氣滿滿的大蘿卜,小七一直吃藥材來(lái)的。
在華夏文化里,好吃的叫食材,不好吃的叫藥材,不能吃的叫建材。
所以小七吃藥材,本來(lái)就挑了最不好吃的東西。直到靈氣開始在仙居谷復(fù)蘇,這才重新走對(duì)了路。
“原來(lái)是這樣……”
“谷主,這些事她們沒(méi)有和你說(shuō)過(guò)?”
見(jiàn)趙若鳴搖頭,缺一味帶著他往門里進(jìn)。
一邊給他講起以前的故事:“老谷主的口味很奇特,跳脫于百味之外。他吃東西但凡切好燒熟就行,不管加什么調(diào)料都是畫蛇添足。
夭夭的口味也很獨(dú)特,沒(méi)有什么偏好,又樣樣都好。酸的、甜的、苦的、辣的,她是來(lái)者不拒,而且每樣都能吃得很開心。做廚師的,可不就最喜歡夭夭這樣的食客。
可惜好景不長(zhǎng),后來(lái)夭夭化圣沒(méi)成功,老谷主的最后一餐說(shuō)他不行了。再來(lái),只能是恢復(fù)過(guò)來(lái)的夭夭,或者新谷主……”
趙若鳴一邊聽(tīng)他回憶過(guò)往,一邊打量缺一味的廚房。
不愧是仙居谷的廚子,廚房整的比仙居谷食堂都大!
分門別類,一看就非常專業(yè)。
闕一味講起以往的故事來(lái),喋喋不休。看得出來(lái),他很懷念以前的日常生活。
因?yàn)槟菚r(shí)候仙居谷有隱藏屏障,他一棵外來(lái)樹,憑借向夭夭展示廚藝,才靠著真技術(shù)被特批進(jìn)來(lái)的。
所以,他的廚藝能得到老谷主和夭夭的品鑒,是他最開心的事情。
“那你沒(méi)來(lái)仙居谷之前,又在哪里?”
趙若鳴隨口問(wèn)了一句,打開了他的話匣子,根本停不下來(lái)。
本來(lái)他是來(lái)找一點(diǎn)煙葉,不過(guò)小伙伴這么有講故事的興致,趙若鳴也沒(méi)有打斷他。
聽(tīng)完他的故事,原來(lái)還大有來(lái)頭。
它本是有莘國(guó)有莘王庖人奴隸廚房窗外一棵肉桂樹,老早就開啟了靈智。
一直默默修煉,熬走了庖人奴隸祖上好幾代人。
一開始,它還感嘆自己出生地不好。
有的植物一開啟靈智就在圣人身側(cè),有些植物一開啟靈智就在洞天福地,而他居然在奴隸廚子之家。
剛開始他對(duì)廚藝毫無(wú)興趣。
覺(jué)得這種把食物從生變熟的過(guò)程,不過(guò)是借助一點(diǎn)溫度的簡(jiǎn)單變化。況且它也無(wú)法化作人形,不需要食物,更談不上對(duì)廚藝的熱衷。
他一直安安靜靜的,庖人一直不知道,廚房窗外的肉桂樹有什么不同尋常。
直到那年,肉桂快要化形之時(shí),有采桑女到空桑伊水河畔采桑撿到一名遺孤,她把遺孤帶回去獻(xiàn)給有莘王。
因小嬰兒無(wú)名無(wú)姓,又在伊水河邊發(fā)現(xiàn),于是取名為伊尹。
伊尹自幼聰慧,勤學(xué)上進(jìn),很快就掌握了養(yǎng)父?jìng)魇谒母鞣N烹飪之術(shù)。
不出十年,養(yǎng)父教無(wú)可教,伊尹學(xué)無(wú)所學(xué),便開始自行探索起有別于當(dāng)時(shí)的廚藝之術(shù)。
他的第一個(gè)創(chuàng)新目標(biāo)就是調(diào)料。
嘗試過(guò)許多新奇的調(diào)料,伊依從中找到了一些值得入味的。
新的調(diào)料給他的菜肴注入了全新的靈魂,可是他總感覺(jué)有一些遺憾。
忽有一日,他突來(lái)靈感,把目光瞄向了肉桂樹。
奇花異草,百根怪果都在他的實(shí)驗(yàn)范圍,用樹皮的效果會(huì)怎樣呢?
面對(duì)伊依那求知求是求真相,不懷好意的眼神,以及手里的小刀,肉桂第一次動(dòng)了。
中間少不了許多相愛(ài)相殺,闕一味沒(méi)細(xì)講,趙若鳴也沒(méi)有問(wèn)。
反正他們成了好伙伴。
越是得不到的,越是讓伊尹心癢癢。他每天在肉桂樹下念叨著各種廚藝,一直饞他的樹皮。
一天兩天的肉桂還不放在心上,日子久了,天天有人在你跟前念叨廚藝,聽(tīng)聞其中的復(fù)雜程度,肉桂終于來(lái)了些許探究的興趣。
一晃又是幾年,直到肉桂化形。
他變成人后第一件事,就是嘗試了伊尹的廚藝……
其中的美妙,讓闕一味直接自我打臉。
從此他開始一發(fā)不可收拾,主動(dòng)和伊尹學(xué)習(xí)、談?wù)撈饛N藝之道。
就在他盡得伊尹真?zhèn)鳎瑴?zhǔn)備奉獻(xiàn)出一點(diǎn)肉桂皮之時(shí),伊尹卻不務(wù)正業(yè),跟著商湯打天下去了。
肉桂問(wèn)道:“你好好的神廚不當(dāng),為什么要去打天下?”
伊尹告訴他:“我研究廚藝只是身份使然,其實(shí)我更喜歡學(xué)習(xí)堯舜之道。如今夏桀殘暴,我的廚藝正好可以烹飪天下?!?p/>
肉桂:“廚藝治天下?”
伊尹笑道:“沒(méi)有什么不同!烹調(diào)美味,首先要認(rèn)識(shí)原料的自然屬性。要做出美味佳肴,主要依靠水、火、味的調(diào)節(jié)。
大凡味之根本,水、火、廚具,調(diào)和五味。其中先后寡多,時(shí)機(jī)用器的組合都十分為妙,難以用言語(yǔ)表達(dá)。如今你也算掌握了其中的關(guān)鍵,能做出和我一樣的精致菜肴。
治理國(guó)家也如同做菜。既不能操之過(guò)急,也不能松弛懈怠,只有恰到好處才能辦好。要想吃到這盤叫“天下”的美味,主要原材料就必須是仁德的天子。
我很看好商湯,你要和我一起去嗎?”
盡管伊尹與闕一味亦師亦友,不過(guò)人的壽命畢竟短暫。
他有他自己的追求,闕一味也有自己的想法:“天下之勢(shì)分而合之,歷史終究只是輪回罷了。在這個(gè)人主導(dǎo)的歷史中,唯有美食不可辜負(fù),能流傳千萬(wàn)年的,也只有美食!”
最終,闕一味和伊尹分道揚(yáng)鑣,在伊尹創(chuàng)新的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,成了一位深隱于世的神廚。
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