電影世界之反派的逆襲 547章 先天靈寶鑿水利,封神之戰(zhàn)靠紂王?

“道兄，敢問(wèn)什么是神？”

“執(zhí)掌天命權(quán)柄者，是為神。”

“那諸位仙師因何不愿成神？”

“仙人者，跳出三界外不在五行中，求仙得道，只為超脫，自然不愿意再入天命。”

多寶道人的答案，和吳彥知道的差不多。

縱觀神話，封神向來(lái)被稱之為武力值上限最高的世界，即便是同樣有圣人存在的西游記，也沒(méi)法和封神比擬，原因就在于這一點(diǎn)。

西游記之中，所謂的成仙得道、修成正果不過(guò)是左邊投天庭，右邊投靠西天靈山，不是當(dāng)神仙就是當(dāng)佛陀菩薩。

除了那些已經(jīng)實(shí)現(xiàn)超脫的圣人們，無(wú)人再能真正的超脫，哪怕是齊天大圣孫悟空也不行，他最終還是成了西天靈山的斗戰(zhàn)勝佛。

說(shuō)是修成正果，其實(shí)和天庭的神沒(méi)有什么區(qū)別。

但封神不一樣。

封神的世界里，沒(méi)有仙人、修行者，甚至是妖魔鬼怪愿意成神，他們的實(shí)力或許和西游記中的孫悟空、牛魔王這些差不多，甚至可能會(huì)弱一些。

比如這個(gè)世界的楊戩，就打不贏西游世界里的楊戩，畢竟少修行了很多年的時(shí)間。

很多人會(huì)用來(lái)和孫悟空對(duì)比的袁洪，也不是孫悟空的對(duì)手。

但他們追求的得道，在本質(zhì)上卻是要高于西游記中的那些修行者，這就是差距。

“道兄，我以人王之名，當(dāng)真能夠封神嗎？”

吳彥再次問(wèn)了出來(lái)。

多寶道人沉吟了起來(lái)，半晌之后才說(shuō)道：“不能，因?yàn)橛刑焱ァ！?p/> 吳彥攤手笑了起來(lái)，說(shuō)道：“既然如此，那道兄何必?fù)?dān)心我要代天封神呢？”

代天封神的關(guān)鍵點(diǎn)在于，天庭肯定要全力以赴的對(duì)付吳彥，而天庭現(xiàn)在雖然沒(méi)什么神仙，但至少是有兩個(gè)圣人的，昊天大帝和瑤池金母。

而且，天庭能夠以天命所歸來(lái)影響三教，自然也能夠以天命來(lái)影響人間乃至于人族。

人道昌盛雖然是天命，可天庭掌管三界也是天命，大家都有天命的時(shí)候，吳彥在面對(duì)天庭的時(shí)候，就沒(méi)有面對(duì)三教以及人間的那些練氣士、妖族的優(yōu)勢(shì)了。

而截教現(xiàn)在已經(jīng)和殷商綁在了一起，真的發(fā)生這種情況的話，就很難脫身了。

打架斗法什么的多寶道人不怕，他畢竟是準(zhǔn)圣修為，可截教弟子們來(lái)朝歌城的事情，卻是他做出來(lái)的決定，他不想截教弟子們因?yàn)樗纻麘K重。

當(dāng)然了，多寶道人也很清楚，如果通天教主不愿意的話，他也不可能把截教弟子們帶到朝歌城。

“希望如此吧。”

多寶道人沒(méi)有再繼續(xù)這個(gè)話題，因?yàn)樗芮宄麤](méi)法控制吳彥的個(gè)人意志，甚至連影響都很難。

這是一個(gè)很有主見(jiàn)也很有天賦的君主。

多寶道人甚至覺(jué)得，兩個(gè)人換個(gè)位置的話，吳彥取得的成就肯定會(huì)比他高。

“道兄多慮了。”

吳彥笑著解釋道：“我也只是聽(tīng)說(shuō)人族供奉的香火，對(duì)于諸位仙師們也是有好處的，所以才有了這樣的說(shuō)法而已。趙公明仙師幫我人族辦事，我人族總是要表示感謝的，和封神無(wú)關(guān)，只拿香火信奉，不涉及什么神位。”

話已至此，也沒(méi)什么好爭(zhēng)論的了，吳彥和多寶道人也到達(dá)了陣法世界之中。

已經(jīng)在陣法世界里，把吳彥的六千名弟子看了個(gè)遍的趙公明、三霄娘娘、彩云仙子、菡芝仙一行六人，也都已經(jīng)選出了他們需要的人。

袁術(shù)等參與了雜交水稻研發(fā)的弟子赫然在列。

他們得到的功德金光數(shù)量，相對(duì)而言并不多，但也只是相對(duì)而言。

本身就是經(jīng)過(guò)挑選，修行時(shí)間雖然不過(guò)兩年而已，但修行的法門(mén)卻是多寶道人這樣的準(zhǔn)圣拿出來(lái)的，底子和天賦都是有的。

現(xiàn)在又有了功德金光的增幅，未來(lái)的成就也能夠用不可限量來(lái)形容。

“都有太乙金仙之姿啊。”

趙公明感慨出聲，這算是非常高的評(píng)價(jià)了。

雖然有太乙金仙之姿，不代表就一定能夠修煉到太乙金仙的境界，可至少是有機(jī)會(huì)的。這個(gè)世界的修行者雖然都想要成圣，但天賦帶來(lái)的上限卻基本上是固定的，很多已經(jīng)成名的仙人，甚至沒(méi)有機(jī)會(huì)成就太乙金仙。

“王上，真的要讓這些弟子只修行那門(mén)功法嗎？”

陣法世界的教學(xué)樓頂端，趙公明看著操場(chǎng)上的那些弟子們，以及被他選中的袁術(shù)等人，忍不住對(duì)剛剛到來(lái)的吳彥和多寶道人問(wèn)了出來(lái)。

他所說(shuō)的那門(mén)功法，就是多寶道人創(chuàng)造出來(lái)的，修行的主要功效就是積蓄法力，但對(duì)于破境成仙卻沒(méi)有太多的幫助。

“是的，他們只能修行那門(mén)功法。”吳彥笑著說(shuō)道：“因?yàn)槲沂侨送酰皇窍赏酰膊皇巧裢酢！?p/> 趙公明明白了吳彥的意思。

雖然人王不是只能管人，比如他們這些截教仙人們，哪怕是他這樣有了大羅金仙修為的仙人，從某種意義上來(lái)說(shuō)現(xiàn)在也是被吳彥管著的。

但如果人族真的成了仙，特別是太乙金仙這種級(jí)別的仙人，又有多少會(huì)愿意繼續(xù)遵從人王的號(hào)令呢？

功德金光是有限的。

多寶道人、趙公明他們?cè)敢鉃榱斯Φ陆鸸鈦?lái)幫助吳彥，可等到功德金光被刷的差不多了，吳彥也沒(méi)有什么手段來(lái)獲取功德金光了，那多寶道人和趙公明他們肯定會(huì)選擇離開(kāi)。

而袁術(shù)這些弟子到時(shí)候如果修煉成仙了，也開(kāi)始追求他們的大道，人族對(duì)他們的助力就小了很多，還不如他們自己找個(gè)地方好好修行。

哪怕明知道沒(méi)有成圣的希望，也不會(huì)輕易的選擇放棄。

這也是吳彥要給趙公明他們建立廟宇的原因，人族的供奉在某種程度上，也相當(dāng)于功德金光的作用。

功德成圣、信仰成圣，都是成圣的機(jī)會(huì)啊。

“可惜了，但也不算可惜。”

趙公明以法力標(biāo)記了獲得了功德金光的那一批人，也有一些沒(méi)有得到功德金光的弟子，總計(jì)挑選了三百六十個(gè)，但其中卻沒(méi)有天賦最高，相對(duì)而言獲得功德金光最多的袁術(shù)。

這也是給吳彥留個(gè)面子和底子。

吳彥其實(shí)并不介意趙公明把袁術(shù)挑走，畢竟相比于整個(gè)人族的水利工程系統(tǒng)，袁術(shù)在雜交水稻上的經(jīng)驗(yàn)，其實(shí)不值一提。

畢竟雜交水稻已經(jīng)出現(xiàn)在了這個(gè)世界上，后續(xù)也不需要再研究了，單位面積的產(chǎn)量已經(jīng)完全夠用了。

現(xiàn)在需要增加的不是單位面積的產(chǎn)量，而是要利用水利工程，來(lái)讓更多的土地成為良田，以量來(lái)取勝。

趙公明他們來(lái)的正是時(shí)候。

吳彥安排人把趙公明挑選出來(lái)弟子，全都單獨(dú)拉了出來(lái)。

這些弟子們的年齡雖然還很小，但卻表現(xiàn)的很成熟，也很有紀(jì)律性。

過(guò)去的兩年時(shí)間里，吳彥對(duì)于這些徒弟們的管理，都是接近于現(xiàn)代軍事化的管理。

多寶道人對(duì)此已經(jīng)習(xí)以為常，但趙公明等人看到這些弟子的紀(jì)律性時(shí)，卻有一些驚艷的感覺(jué)。

要知道這個(gè)時(shí)代壓根就不存在什么軍事化管理，特別是人族，在紀(jì)律性上也是非常的差，即便是商朝最精銳的軍隊(duì)，在這方面也沒(méi)有形成什么體系。

“很不錯(cuò)。”

趙公明再次贊嘆出聲。

他對(duì)于收徒弟這件事情并沒(méi)有什么興趣，特別是收凡人為徒，總感覺(jué)有些亂糟糟的。

現(xiàn)在看來(lái)，是他對(duì)人族有些誤解了，或者說(shuō)，是對(duì)于吳彥這個(gè)紂王有些不信任了。

吳彥親自給這三百六十人進(jìn)行了介紹，重點(diǎn)自然是突出趙公明、三霄娘娘他們大羅金仙的修為境界，以及他們即將要做的事情。

不說(shuō)這些弟子們已經(jīng)知道了水利工程的重要性，只說(shuō)大羅金仙這樣的修為，就足以讓他們興奮無(wú)比。

他們對(duì)于修行境界也已經(jīng)有了系統(tǒng)的了解，知道大羅金仙已經(jīng)是修行的極致了，說(shuō)是億萬(wàn)中無(wú)一也沒(méi)什么問(wèn)題，在往上就是圣人的境界，沒(méi)有大機(jī)緣根本不可能達(dá)到，世間的圣人也是有數(shù)的。

“你們還是王上的弟子。”

趙公明先定下了基調(diào)，也是在照顧吳彥的面子，而后直接拿出了他的法寶定海珠。

二十四顆定海珠飄浮在了趙公明身前，看起來(lái)如同珍珠一般，散發(fā)這朦朦的光芒。

“這二十四顆定海珠，是先天靈寶，每一顆都能夠演化出一方世界，是我?guī)熥鹜ㄌ旖讨鳟?dāng)年在分寶巖上，從我?guī)熥骧欌x道人手中獲取，而后贈(zèng)與我使用的。”

在封神演義里，趙公明使用定海珠的方法，就是用定海珠釋放出能夠閃瞎別人雙眼的光芒，而后拿定海珠砸人。

理論上來(lái)說(shuō)，在戰(zhàn)斗的時(shí)候，這才是定海珠最強(qiáng)的戰(zhàn)斗方式，因?yàn)槎念w定海珠都是自成世界，后來(lái)被燃燈道人奪走之后，用來(lái)演化了西天的二十四諸天。

換而言之，用定海珠砸人，就相當(dāng)于拿一個(gè)世界來(lái)砸人。

這可比什么一拳碎星要厲害太多了。

吳彥覺(jué)得以他現(xiàn)在的身體強(qiáng)度，也就只能勉強(qiáng)承受趙公明用定海珠砸個(gè)幾次吧。

他甚至覺(jué)得，定海珠砸人的威能，比廣成子最出名的法寶番天印還要厲害。

“此寶能夠定海，自然也能夠納海……”

趙公明介紹法寶的目的，就是給這些他收的這些手下信心，可他不知道的是，他越介紹，吳彥越想把他的定海珠搞到手。

定海珠算是封神演義世界里的頂級(jí)先天靈寶了，三霄娘娘手中的混元金斗、金蛟剪也是一樣，哪一個(gè)都厲害的很。

吳彥都想要。

趙公明介紹完定海珠，并說(shuō)以后會(huì)把定海珠交給這些吳彥的弟子使用之后，三霄娘娘就站了出來(lái)。

她們也要介紹法寶。

混元金斗在很多人的認(rèn)知之中，就是馬桶，因?yàn)榛煸鸲酚址Q之為人間之凈桶，可此凈桶非彼凈桶，是嬰兒降生之后用來(lái)清洗去垢的凈桶。

凡人生育，皆從此化生。

這個(gè)法寶很強(qiáng)，強(qiáng)到了三霄娘娘以此布置的九曲黃河陣，把闡教的十二金仙一網(wǎng)打盡，削去了頂上三花、胸中五氣，道行一落千丈。

在封神之中神秘至極的陸壓道人，也被混元金斗給抓了。

最后要不是太上老君親自出手，奪走了混元金斗的話，那九曲黃河陣還破不了。

而現(xiàn)在，三霄娘娘也要用混元金斗可裝盡天地萬(wàn)物的特性，裝水然后搞一些水利工程。

雖然這是出自吳彥的授意，可現(xiàn)在吳彥聽(tīng)起來(lái)，也覺(jué)得有些肉疼。

更讓吳彥覺(jué)得心疼的是，三霄娘娘又拿出來(lái)了金蛟剪。

“此金蛟剪，為兩條天地初開(kāi)時(shí)誕生的蛟龍所化，無(wú)物不剪……到時(shí)候爾等開(kāi)鑿運(yùn)河，可借助此寶的威能。”

用金蛟剪開(kāi)鑿運(yùn)河……

吳彥突然間感覺(jué)到他的心好痛，以大羅金仙的手段，開(kāi)鑿運(yùn)河不是揮手施為的事情嗎？

即便是呼風(fēng)喚雨填充水庫(kù)、湖泊，也是非常簡(jiǎn)單的事情，何必要用定海珠和混元金斗裝海水呢？

但吳彥也理解趙公明、三霄娘娘的想法。

他們親手幫助人族建造水利工程，和他們借法寶給人族建造水利工程，完全是兩個(gè)概念。

后者不需要擔(dān)心天庭的問(wèn)責(zé)，哪怕是天庭很清楚他們是在干什么，也會(huì)因?yàn)榻亟痰膶?shí)力，以及通天教主的存在而不敢直接出手。

而直接出手的話，那就相當(dāng)于是明目張膽搶奪天庭的權(quán)柄了，就算是截教再?gòu)?qiáng)大，通天教主再?gòu)?qiáng)大，有天命在身也有兩個(gè)圣人的天庭，肯定是不愿意的。

理論上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在的天庭打不過(guò)截教，但問(wèn)題在于還有闡教、人教，以及西方教。

已經(jīng)和西方教相當(dāng)于是徹底撕破臉皮的截教，如果和天庭開(kāi)戰(zhàn)的話，那西方教肯定會(huì)幫著天庭出手。

到時(shí)候，說(shuō)不定闡教也會(huì)為了保護(hù)廣成子他們不成神，而痛下殺手讓截教的人去填充天庭正神之位。

真的出現(xiàn)那種情況，總不至于讓紂王幫他們打天庭、闡教、西方教，甚至是太上老君的人教吧？

多寶道人看了吳彥一眼，感受到了吳彥對(duì)定海珠、混元金斗、金蛟剪的渴望，笑了起來(lái)。

“王上，不用看了，就算是把這三件法寶給了你，你也用不了啊，畢竟你只有二轉(zhuǎn)的境界。”

吳彥聽(tīng)到這話呵呵笑了起來(lái)，問(wèn)道：“那不知道，我需要把九轉(zhuǎn)元功修煉到幾轉(zhuǎn)的境界，才能夠使用這三件法寶呢？”

多寶道人愣了一下，他想到了吳彥離譜的修行速度。

幾個(gè)月的時(shí)間而已，就已經(jīng)突破到了二轉(zhuǎn)的境界，就算是初期的境界突破相對(duì)來(lái)說(shuō)很容易，也不至于如此容易啊。

而且現(xiàn)在殷商的國(guó)運(yùn)有一百多年，只要不出現(xiàn)什么變故的話，紂王修煉到九轉(zhuǎn)的境界，好像也沒(méi)什么問(wèn)題啊。

所以，封神之戰(zhàn)真正開(kāi)啟的時(shí)候，紂王真的能夠成為己方的助力？