江戶旅人 5.人難平分錢可以

別瞧遠(yuǎn)山景元堂堂的江戶南町奉行，雜項(xiàng)庶務(wù)數(shù)不勝數(shù)，但是對(duì)于牽扯到旗本家庭的案件，還是多少知曉的。

其實(shí)最近江戶町奉行受理的案件數(shù)量已經(jīng)下降了九成，這要感謝八代吉宗公，他在實(shí)際上頒布了所謂的“德政令”。雖然不是正大光明的說(shuō)豁免一切武士的錢款，但是實(shí)際上也差不多，他規(guī)定以后和武士有關(guān)的借款訴訟一律不再受理。

好家伙，為諸侯大名和旗本武士賴賬，打開了方便之門！

我們?nèi)毡疚涫壳焚~不還那叫事兒嘛！我們這是謹(jǐn)遵將軍德川吉宗殿下的御令啊！你有本事你就去告官啊，看看哪個(gè)官受理！

反正我也不完全賴賬，利息呢你就別想要了，本金呢我分五百年還清，反正子子孫孫無(wú)窮匱也。總有還清的一天，你等著就是了。

據(jù)說(shuō)僅僅因?yàn)檫@一條御令，江戶町奉行十年間受理的案件一下子就少了足足三萬(wàn)件。真就是一個(gè)刑案大清，天下太平啊。

沒了那么多案子的遠(yuǎn)山景元，對(duì)于手下與力裁斷不了的那些案子，談不上如數(shù)家珍，那也大略都是知曉的。與力處理不了的案子，最后都會(huì)捅到他頭上的嘛。要是哪個(gè)二愣子不服判決，往目安箱里告御狀，吃掛落的肯定是他遠(yuǎn)山景元。

“所以你二人要本官如何幫你們？”遠(yuǎn)山景元看著跪在自己面前的忠右衛(wèi)門和助六。

“只需大人端坐于堂上，威嚴(yán)肅容即可！”忠右衛(wèi)門低頭向遠(yuǎn)山景元開口道。

作為江戶南町奉行的遠(yuǎn)山景元是什么身份？實(shí)打?qū)嵉氖锥际虚L(zhǎng)，且是結(jié)合了公檢法所有部門，外加麾下掌握一定數(shù)量兵力的治安大隊(duì)頭子。不管放在哪里，古今中外，都是天上神仙一般的人物，屬于小老百姓需要仰望的存在。

“不管下官如何行止，大人只當(dāng)不知便好。”

“你是要虛言恫嚇彼等？”遠(yuǎn)山景元老旗本出身啦，辦過(guò)的案子也是不少，第一時(shí)間就反應(yīng)過(guò)來(lái)，忠右衛(wèi)門和助六絕對(duì)是要嚇唬那兩個(gè)婦女，然后逼她們就范。

“也是也不是，下官只是一試罷了。”忠右衛(wèi)門沒有把話說(shuō)的太滿。

“那本官拭目以待！”

這樁爭(zhēng)子案談不上大案，如果不是旗本家的糾紛，那連臺(tái)面都上不得。但因?yàn)闋砍读似毂荆兂闪巳嗣袢罕娤猜剺芬姷睦蠣敿依锏臓€事。和將來(lái)一樣，處理案件，尤其是這種造成較大社會(huì)影響的案件，那一定是有優(yōu)先級(jí)排位的。

影響越大的案子處置的越快，不僅要快，還一定要大快人心，讓人心服口服。這既是出于維護(hù)封建官府衙門的公信力，也是為了安定民心，維持社會(huì)穩(wěn)定的需要。

領(lǐng)導(dǎo)重視的肯定也是造成較大社會(huì)影響的案子，說(shuō)個(gè)不太恰當(dāng)?shù)睦樱痪洳莅鼡Q了三天拘役。行政復(fù)議一個(gè)月屁用沒有，媒體曝光當(dāng)天就派遣調(diào)查組，第二天就停職接受調(diào)查，明白的就都明白了哇。

各方通知齊到，會(huì)同奉行、與力、同心、町方諸般官吏，并帶地方本百姓及目明關(guān)系人等，兩婦人爭(zhēng)子一案開庭。

和中式的衙門官府其實(shí)差不太多，日式的衙門也是前后幾進(jìn)的官?gòu)d建筑。只不過(guò)這邊審案大人們是端坐在榻榻米上，而原被告或者案犯，是跪在泥地上，或者跪在草席上面。左右兩側(cè)當(dāng)然不光有圍觀的吃瓜群眾，還有后續(xù)案件的案犯也在排隊(duì)等候。

“江戶南町奉行遠(yuǎn)山殿，江戶町盜賊火消與力金丸殿到！”一聲長(zhǎng)報(bào)，官?gòu)d正堂下面的各色人等，紛紛行禮。

有的下跪，有的低頭，不一而足……

遠(yuǎn)山景元為主，金丸邦義也就是助六為輔，一正一側(cè)的端坐于榻上，威嚴(yán)有度。尤其是遠(yuǎn)山景元往上面一坐，確實(shí)像那么一回事。平時(shí)瞧不出來(lái)，現(xiàn)在端起架子，大概輕輕咳一聲，配合上那個(gè)官身，絕對(duì)能把小民給唬住。

忠右衛(wèi)門沒有資格坐在正堂的榻上，畢竟自己一個(gè)小小的改方，還不是什么武士老爺，只能從屋檐下的緣廊走了過(guò)來(lái)，也只能坐在緣廊上。主審此案的名義上是遠(yuǎn)山景元，實(shí)際上還是忠右衛(wèi)門。

“現(xiàn)將爾二人所述，再行稟報(bào)于堂上遠(yuǎn)山殿與金丸殿！”

還是那一套說(shuō)辭，一個(gè)說(shuō)是被前夫休了，但是已經(jīng)懷孕回家生的。一個(gè)說(shuō)是自己生的，因?yàn)槭桥畠核徒o前妻養(yǎng)活的。卷宗上早就已經(jīng)寫的明白，在場(chǎng)的其實(shí)也都知道，只不過(guò)走一遍程序罷了。

兩個(gè)婦人說(shuō)完，則是由接案的目明，以及兩人所在的街町町方和本百姓代表出來(lái)發(fā)言。回憶十一年前是不是有這么一個(gè)孩子。因?yàn)楹笃奚B(yǎng)的男孩也已經(jīng)九歲多，和那個(gè)女孩的年紀(jì)差相仿佛，地方上的眾人以前也沒刻意關(guān)注這個(gè)。

只能確認(rèn)好像兩個(gè)女的確實(shí)都在十年前有過(guò)身孕，但是具體的日子，因?yàn)樵S多當(dāng)事人都死在了天保大饑荒之中，無(wú)法確定。

再詢問(wèn)小女孩本人的意見，小女孩當(dāng)場(chǎng)表示前妻是自己的媽，對(duì)于后妻則表示自己根本不認(rèn)識(shí)，也不知道。

案件到這里果然走進(jìn)了死胡同，雖然孩子表示愿意跟著前妻生活。那么把他判給前妻好像很正確，但這是現(xiàn)代人的思維，不符合江戶時(shí)代的普遍要求。江戶時(shí)代，女人是男人的附屬品，子女是父母的附屬品，即使是百姓之家，都有家長(zhǎng)。遑論旗本之家，更是有家主之說(shuō)。

一家之事盡有家主做主，其他人都依附于家主的權(quán)威生存。若小女孩是后妻之女，則此時(shí)他就是那個(gè)九歲小男孩的附屬品，肉體生理上是人，但是實(shí)際上是某種意義上的財(cái)產(chǎn)，這才是當(dāng)下這個(gè)時(shí)代的封建倫理道德觀。前妻占有這個(gè)小女孩就等于是搶奪了小男孩的財(cái)產(chǎn)，是違法的行為！

吃瓜群眾議論紛紛，要看堂上的幾位大人怎么審理，證據(jù)什么的一概無(wú)有，各說(shuō)各話，他們也分不清這個(gè)事情的真想到底是什么。

“既然你二人都說(shuō)是此子的母親，但是人是不能平分的，錢卻可以！”忠右衛(wèi)門突然從身后取出一個(gè)布袋。

布袋被打開，里面赫然是黃金五十兩！