江戶旅人 14.慈愛和尚不平凡

助六這話一出口，忠右衛(wèi)門頓時(shí)覺得有意思。可是想想又不對(duì)勁，因?yàn)槟俏幻诐勺〕嚅g綱信是最近五六十年的人物，算一算年紀(jì)的話，生的比慈愛老和尚還晚一些呢。

“不會(huì)有什么關(guān)系吧……”忠右衛(wèi)門不置可否。

“和慈愛師傅沒關(guān)系，不能和你有關(guān)系嘛！”助六搖了搖頭。

他之所以問慈愛老和尚的事，是因?yàn)檎麄€(gè)妙嚴(yán)寺都知道忠右衛(wèi)門是慈愛老和尚抱回來的，除了慈愛老和尚之外，其他人根本不知道忠右衛(wèi)門的身世。但是慈愛老和尚不同啦，他是得了朝廷敕許的權(quán)律師，那是貨真價(jià)實(shí)的僧官。

什么出身記錄之類的東西，都會(huì)詳細(xì)的記載在僧錄司的。德川幕府歷史上最有名的黑衣宰相，以心崇傳便曾執(zhí)掌僧錄司。禁中并公家諸法度便是這位黑衣宰相制訂的，方廣寺鐘銘文事件，據(jù)說也是由這位以心崇傳主導(dǎo)策劃的。

既然能讓慈愛老和尚越過一眾先收的徒弟，而親口傳承衣缽，那忠右衛(wèi)門還真有可能就是慈愛老和尚的兒子！

孫子也可能！

只要知道了慈愛老和尚的情況，那么忠右衛(wèi)門的出身情況，便有查到的可能。想來能擁有赤間綱信所制刀鞘的慈愛老和尚，絕對(duì)不是什么普通的良民出身。

以前咱們也說過的，江戶時(shí)代，武士開始內(nèi)卷，和尚也內(nèi)卷。如果看過日劇大奧的，就知道堺雅人主演的萬里小路有功，因?yàn)槭枪淙f里小路家出身，一出家就得到天皇敕許，擔(dān)任名門大寺的住職。

這些大山門的住職，基本上在諸侯武士和公卿貴族之間流轉(zhuǎn)，百分之一百落不到良民出身的和尚手里。而妙嚴(yán)寺雖然不是什么大山門，卻也是一間香火頗盛的寺院，只要做了住職，那基本就等于躺著掙錢。

想做妙嚴(yán)寺的住職，不說什么公卿高門吧，起碼是個(gè)武家名門吧。就算是個(gè)落寞的武家名門，要是沾上個(gè)什么清和源氏、桓武平氏的，那也算響當(dāng)當(dāng)?shù)囊惶?hào)人物啊。

“反正咱們輪休，借著父親的名義，去查一查，又不妨事。”助六倒不是查案上癮，只是今兒見了那么名貴的刀鞘，有些好奇。

“到是也可以！”

正巧金丸義景在寺社奉行下面辦差，拿著他的名頭查一查已經(jīng)去世的慈愛老和尚的出身，不過是一句話的事情，線索應(yīng)該很容易就能得到。

因著下午酒席喝的有些多，金丸義景已經(jīng)躺下，兩個(gè)人不能去打擾。便準(zhǔn)備明早再議，各自洗漱安歇不提。

初夏的夜晚并不涼爽，忠右衛(wèi)門覺著有些熱，外加談到了自己出身的事情，心中帶著些煩悶。這便起身，把那柄刀鞘又取了出來，仔細(xì)的觀摩。

刀鞘的髹漆非常完美，即使已經(jīng)過了可能二三十年，還是透出瑩潤(rùn)的光澤。想來他的原主人以及慈愛老和尚都對(duì)他珍愛有加，時(shí)常保養(yǎng)。襠底的銅包甚至可能摻雜了四分之一的銀（這是一種技法，但我不是專家，不懂），在燭火下同樣顯示出不俗的光彩。

日本刀其實(shí)主要也是后世里面宣傳的好，逼格給他哄抬了起來，真要說多棒多強(qiáng)也未必。但是像是赤間綱信這種名刀工，專門打制的刀劍，采用了許多繁復(fù)的技術(shù)，那可能還真就算是相當(dāng)不錯(cuò)的寶刀。

畢竟拿去和大路貨比較，這種單獨(dú)打制的，總歸能遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝出。不過就算是名工親手打造出來的東西，那也絕對(duì)有一定的差異。隨便拿一把赤間綱信打造的刀，是插不進(jìn)這個(gè)刀鞘的。這玩意兒怎么形容的，用個(gè)不太恰當(dāng)，但是通俗易懂的說法。

牙簽攪大缸！

懂了吧？

這位赤間綱信可能就打造了二三百把刀槍，如果忠右衛(wèi)門權(quán)勢(shì)足夠大，完全可以全部找來一個(gè)個(gè)的試錯(cuò)。插進(jìn)去嚴(yán)絲合縫的那把就是原配，而原配的持有者，肯定和慈愛老和尚有關(guān)系。

可惜咱沒這個(gè)權(quán)勢(shì)，像是將軍、天皇、諸侯保存的名刀，連見都不一定能見到，遑論是拿來給忠右衛(wèi)門試驗(yàn)了。

想著想著，這人便也迷迷糊糊的睡著了……

第二天被叫醒的忠右衛(wèi)門和助六一道去了寺社奉行所官廳，金丸義景今兒沒有上值。他老人家一個(gè)月也就上一兩天班，閑的和開玩笑一樣，這班上的真實(shí)輕松。

奉行所里有認(rèn)識(shí)助六和忠右衛(wèi)門的，知道是金丸義景的子侄，對(duì)于要查他們兩人以前出家的妙嚴(yán)寺的僧人文簿，自然是毫無問題。說著就有書吏帶著兩人去尋找了起來，江戶的寺院太多太多，僧人數(shù)以萬計(jì)，查起來也是大工程。

像是慈愛老和尚這種幾十年前出家的，那檔案可能都不知道壓在哪里的箱底了。好在可以通過宗門傳承之類的東西搜索，不需要幾萬件檔案一塊兒找。

那書吏也不是頭回檢索檔案，三兩下還是幫忠右衛(wèi)門和助六找到了檔案。拍了拍上面的灰塵，展開長(zhǎng)長(zhǎng)的卷宗，略顯潦草的字跡映入眼簾。

應(yīng)該是當(dāng)年由慈愛老和尚自己申報(bào)的，不是官廳里的書吏謄寫。官廳里書吏的字跡都是一個(gè)樣子，不會(huì)這樣帶著“飄逸”，畢竟要是上頭的寺社奉行大人是個(gè)不學(xué)無術(shù)，漢字都沒好好學(xué)習(xí)的諸侯呢。

不要覺得不可能，連八代將軍德川吉宗的人生頭十年，都是放養(yǎng)的狀態(tài)，天天在外面瞎跑，上樹抓魚。畢竟他是紀(jì)州藩主德川光貞的第四子。理論上怎么死，也輪不到他來做藩主。

結(jié)果不就是巧了嘛，先死二哥，二哥死完大哥蹬腿，緊接著親爹升天，最后連三哥居然都只比親爹多活了二十多天。

有時(shí)候，一個(gè)人的命運(yùn)既要看個(gè)人的奮斗，也要參考?xì)v史的進(jìn)程！

瞧瞧吧，兩人好賴是和尚出身，等閑常用的幾千個(gè)漢字那都是知道的。而且慈愛老和尚的字跡，過去十來年經(jīng)常見。老和尚自己閑暇的時(shí)候，抄寫了不少經(jīng)書，有的送人，有的給徒弟們用。

“啊呀，沒想到啊！”助六看了慈愛老和尚的出身，頗為驚訝。