1840印第安重生 076 【成為大酋長(zhǎng)】

下雨天聞言，手上的動(dòng)作不由停住。

空氣安靜了一會(huì)。

隨后他若無(wú)其事地繼續(xù)批改作業(yè)，一邊低著頭：“你怎么知道？”

馬哨：“我不相信預(yù)言，在我看來(lái)，那要么是巧合，要么就是被人利用的巧合，又或者干脆是騙局。而且我知道，其實(shí)你也不怎么相信這類東西。”

“阿拉帕霍人預(yù)言守帳篷將被毒蛇咬死，在這種情況下，抓一條毒蛇毒死他確實(shí)是個(gè)好辦法。換做是我，我可能也會(huì)選擇這種方式。”

下雨天沒(méi)說(shuō)話。

馬哨看著他：“只是我不是很理解你這么做的原因，因?yàn)槭裁矗俊?p/> 下雨天沒(méi)有直接回答，而是反問(wèn)：“如果是你，你又會(huì)出于什么原因殺死他？”

馬哨想了想：“為了反擊，以及……人民，這么說(shuō)好像有點(diǎn)虛偽。”

下雨天抬起頭笑了一下：“你似乎經(jīng)常妄自菲薄。”

“妄自菲薄？”

“沒(méi)錯(cuò)，在我看來(lái)，你是唯一有資格說(shuō)這種話的人。如果你所做的一切都稱不上‘為了人民’，那么這句話本身就完全沒(méi)有存在的必要，我們應(yīng)該把它從阿帕奇語(yǔ)中刪除。”下雨天的語(yǔ)氣甚至有點(diǎn)激動(dòng)。

停頓并平復(fù)了一下，他又說(shuō)：“我相信你將帶領(lǐng)我們走向希望的道路，這就是我選擇你的原因……大酋長(zhǎng)是我尊敬的人，但他擋住了這條路。”

“任何人擋住這條路，我都會(huì)這么做！”

馬哨沉默須臾：“如果擋路的是我們自己呢？”

下雨天一怔，隨即有點(diǎn)結(jié)巴地說(shuō)了句：“這……這不可能。”

“完全有可能，至少我并不信任自己。”馬哨緩緩說(shuō)道，“看看我做過(guò)的事，哪一件沒(méi)有名利可圖？”

“如果說(shuō)，有一天擺在我面前的是一件純粹損己利人、連好名聲都沒(méi)有的事情，我不知道我會(huì)怎么選擇。”

錢少賺點(diǎn)無(wú)妨，但至少也要求個(gè)好名聲，說(shuō)得高大上一點(diǎn)叫“社會(huì)認(rèn)可”，這是馬哨的人生信條。

比如前世他簽的遺體捐獻(xiàn)協(xié)議，就是在這一信條指導(dǎo)下的產(chǎn)物——自己都死了，身體反正也無(wú)用，何不廢物再利用一下，至少能賺點(diǎn)好名聲。

馬哨也得償所愿，他捐出了遺體，一件對(duì)自己毫無(wú)用處的東西，而人們則為此在他的墓志銘上增添了些贊美的文字。

不僅是遺體捐獻(xiàn)，連他在前世選擇當(dāng)老師也是一樣的原因。

在認(rèn)清自己的天資之后，馬哨覺得，去小地方當(dāng)個(gè)好老師是他人生的最優(yōu)解，操作難度、社會(huì)認(rèn)可、個(gè)人生活都在他的可接受范圍內(nèi)。

如今他不僅當(dāng)老師，還要規(guī)劃管理上千族人的方方面面，還要帶領(lǐng)軍隊(duì)沖鋒陷陣……其工作的復(fù)雜、危險(xiǎn)程度遠(yuǎn)超前世，但終究都有回報(bào)，沒(méi)有一件既無(wú)名也無(wú)利的事。

“你不會(huì)！”下雨天聽了馬哨的話，語(yǔ)氣再次激動(dòng)起來(lái)。

“也許我會(huì)，但你一定不會(huì)！而如果我自己擋住了人民的路，我也會(huì)做出同樣的選擇，讓自己粉身碎骨！”

他又重復(fù)道：“你太妄自菲薄了，你不該這樣！”

馬哨撓了撓頭，有些不理解下雨天的激動(dòng)語(yǔ)氣。

過(guò)了一會(huì)。

“對(duì)了，科曼奇人是怎么回事？”下雨天忽然想起這件事。

“什么科曼奇？”

下雨天解釋說(shuō)：“之前有個(gè)科曼奇使者過(guò)來(lái)，和守帳篷說(shuō)眠熊氏族蠻橫吞并了一個(gè)科曼奇氏族。守帳篷正是打算以這個(gè)理由殺了你。”

“你是說(shuō)雙狼氏族啊。”馬哨恍然，將去年的事說(shuō)了一遍。

“原來(lái)是這樣。”下雨天點(diǎn)點(diǎn)頭。

馬哨摸了摸下巴：“看來(lái)是雙狼氏族捱過(guò)了冬天，想趁著這時(shí)候脫離我們了，回去得好好查查。”

……

不日，部落舉行了儀式，馬哨順利地繼承了大酋長(zhǎng)的位置，成為整個(gè)阿帕奇平原部落的領(lǐng)袖。

部落大概有兩三千人，全部加起來(lái)最多也就比眠熊氏族多一倍，但成為大酋長(zhǎng)的意義卻不止于此。

大酋長(zhǎng)沒(méi)有上司，這意味著馬哨以后不必再考慮領(lǐng)導(dǎo)的想法。

大酋長(zhǎng)可以隨意授予鷹羽，這意味著只要他愿意，就可以給自己發(fā)無(wú)數(shù)鷹羽，成為阿帕奇版的勃列日涅夫。

更重要的是，大酋長(zhǎng)可以在一定程度上命令下面的氏族，還還可以聯(lián)系其他部落，組建阿帕奇聯(lián)軍。

馬哨要做的，當(dāng)然是以大酋長(zhǎng)的名義整合平原部落，把這兩三千人集中起來(lái)。

在此之前，他首先需要召集部落里一些有威望的人物，告知他們方案。

召集的人物里包括鹿手，這位幾乎是被強(qiáng)拉過(guò)來(lái)的，進(jìn)了帳篷之后，臉上的表情也像是死了馬。

大酋長(zhǎng)的帳篷里圍坐了十一個(gè)人。

“也許你們知道眠熊氏族現(xiàn)在的情況。”馬哨看向其余十人，“我在原眠熊氏族的領(lǐng)地內(nèi)建立了一座城市，聚集了一千五百人，大部分都是部落的各個(gè)氏族。”

“什么是城市？”有人疑惑道。

馬哨已經(jīng)習(xí)慣了這種情況，作為阿帕奇的造字者，他經(jīng)常會(huì)說(shuō)一些生僻、外來(lái)甚至原創(chuàng)的詞匯，引來(lái)人們的疑惑。

他也必須這么做，以逐漸擴(kuò)充族人的詞匯量，完善阿帕奇語(yǔ)言體系。

“墨西哥的圣菲你們知道嗎？”馬哨問(wèn)。

“知道。”眾人點(diǎn)頭。

馬哨：“圣菲就是一座城市，城市就是人們大量聚集、穩(wěn)定生活的區(qū)域……城市，能讓我們的生活更美好。”

為人們解釋了一些基本概念之后，他繼續(xù)說(shuō)道：“嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，眠熊氏族還不是一座城市，甚至我還沒(méi)有這么命名它。但我已經(jīng)決定這么做了。”

“以后眠熊氏族將不復(fù)存在，只有一座‘眠熊城’，而這座眠熊城便是平原部落的核心領(lǐng)地。”

“一座真正的城市，至少應(yīng)該有上萬(wàn)人，所以我打算將全部落所有氏族都集中至眠熊城。”

話音剛落，鹿手就說(shuō)道：“你的意思是說(shuō)，我們都要搬離自己的家鄉(xiāng)，加入你們眠熊氏族？”

馬哨糾正道：“不是加入眠熊氏族，而是住進(jìn)眠熊城。”

“這不是一個(gè)意思嗎？”