我在幕后打造江湖 第二百九四章:無量佛陀

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無量金剛宗所在的地方由于言語不通，想要有些成就收獲估計(jì)還得等上些時(shí)日。

所以李維將同樣精心準(zhǔn)備的百花谷眾人都給安排在上界，兩邊齊頭并進(jìn)。

實(shí)際上，李維很早就想將百花谷這個(gè)門派給弄出來了。

畢竟這個(gè)門派可能是所有繪卷門派當(dāng)中最為溫和，立場最為仁善的門派了。

但奈何李維之前并沒有什么合適的安排能讓百花谷出場露臉，所以這個(gè)失控可能極小的門派就一直沒能出現(xiàn)。

直到眼前，各大門派已經(jīng)證實(shí)了他們的穩(wěn)定性，各自運(yùn)轉(zhuǎn)，發(fā)展，并不會因?yàn)橹苓叚h(huán)境與自身武力格格不入就產(chǎn)生什么李維意料之外的想法。

無論是行動還是思想，都準(zhǔn)循著李維設(shè)定的大致方針。

所以李維才在無量金剛宗還沒個(gè)著落的時(shí)候，將百花谷放出來。

因?yàn)檠矍安坏珬l件允許，且百花谷的弟子背景是最讓他放心的那個(gè)。

也因此，這初始的百花谷弟子才能有整整二十六人，其中七八九品皆有，甚至其中還有一名被授予靈魂的六品武者。

這可是破天荒的頭一回，第一次。

雖說李維自身已經(jīng)踏入六品，但若不是百花谷，他絕對不可能授予同級的六品武者靈魂和意識。

更別說眼前疑似相樞的存在出現(xiàn)，且李維確定化魔之人會完全脫離他掌控的情況下。

這就是信任了。

不是李維對百花谷有什么特殊的好感，而是這個(gè)門派天然就要比其他門派值得信賴許多許多。

所以這邊才放下百花谷眾人，李維當(dāng)即又把視線轉(zhuǎn)回印度，死盯著無量金剛宗。

至于百花谷眾人接下來會做出點(diǎn)什么？

這還用看？

一不留神就是門派收獲，然后就是門派聲望入賬，且源源不斷！

反觀無量金剛宗這邊，表面修佛，內(nèi)里陰狠淫邪的模樣，這會兒功夫已經(jīng)體現(xiàn)的淋漓盡致了。

莊子里頭每人能與扎西等人交流，可架不住他們一身的神圣模樣，佛光招搖之下，就算是殺了人，那也是神圣的。

少女與莊子里的其他主事人見了他們，雖說都對他們殺死了農(nóng)莊主人這事兒震驚無比，但一個(gè)個(gè)別說仇恨殺意了，甚至連趕走扎西等人的心思也沒有。

而今一群僧人圍著農(nóng)莊主人的尸體誦經(jīng)，不時(shí)便有佛光異象閃現(xiàn)，居然是招來了些許羨慕的眼神。

也不知正在被超度的農(nóng)莊主人作何思想。

由于扎西所處的位置比較接近吐蕃，算是未劃分的混合土地，所以信仰方面，佛教幾乎占據(jù)了全部。

這段時(shí)間里，扎西等人非但沒有因?yàn)闅⒘巳硕鹗裁疵駪崳炊且驗(yàn)檎b經(jīng)招來了一大群人圍觀，甚至參拜。

且這些人還在匯聚，增加。

農(nóng)莊主人的家屬在佛光之下，主動為扎西等人猜測著，為他們尋找著迫不得已的理由。

而圍觀者們正為扎西等人的慈悲，為他們身上的璀璨佛光驚奇贊嘆，至于當(dāng)中那一具凄慘的尸體？

他真是幸運(yùn)，能享受到十幾名好似佛陀降世，有大智慧大慈悲的修行者誦經(jīng)。

他接下來的幾個(gè)轉(zhuǎn)世，一定都會變作一名慈悲且幸福的貴人。

這幾乎是所有圍觀者共同的想法。

無論先來后到。

也就是在扎西等人誦經(jīng)的時(shí)候，他們的消息也被飛速傳開。

見到了無量金剛宗眾人展現(xiàn)異象的圍觀者中有人格外的虔誠且激進(jìn)，他們自發(fā)的四處奔走，傳唱佛陀之名，言語之間更是玄之又玄。

從大修行者到佛陀降臨世間，又是佛陀降服了隱藏在人世間的魔王，反正傳言就肆虐了起來，且不多時(shí)間就有了好多個(gè)不同版本的故事。

反正，聽到了傳聞的地主，農(nóng)民，奴隸，工匠，武士，士兵，商人都在往那個(gè)小小的農(nóng)莊匯聚。

而當(dāng)他們見到扎西等人時(shí)，先前還不能完全確信的故事就得到了證實(shí)。

沒有人能讓身上泛起金光，只有佛陀，也只能是佛陀才可以。

一個(gè)晚上的功夫，這些人淹沒了小小的莊園，自發(fā)的展開了一場圍繞著扎西等人的朝貢。

而今，扎西等人就是神，就是佛陀在人間的化身，且一次就化身十七位！

如此，眼前這場誦經(jīng)，簡直就是可以載入經(jīng)文典籍的場面！

或者說已經(jīng)載入典籍了，雖說扎西等人念誦的經(jīng)文眾人聽不懂，但圍觀者中的一些會書寫文字的人，已經(jīng)開始以音代字，將扎西等人念誦的每一個(gè)音節(jié)都以當(dāng)?shù)氐奈淖直憩F(xiàn)出來。

而其他人為了讓自己可以更加的接近這場盛事盛會，更加接近佛陀，接近扎西，更是手段頻出！

美食美酒，銀器綢緞，為表莊重的華服，表達(dá)虔誠的粗布袍子，婉轉(zhuǎn)的獻(xiàn)禮之歌，美輪美奐的通神舞蹈。

先不管這些玩意兒到底與佛教教義沾染多少關(guān)系，反正先用上就完事了。

至于先前那少女，她此時(shí)已經(jīng)沒有多少悲傷了，穿著一身華麗衣裳，托著一個(gè)大號銀盤的她此時(shí)擁有了其他人都沒有的特權(quán)，只有她送上的食物與水，扎西等人才會取用。

所以為了從少女這里爭搶到供奉佛陀的機(jī)會，一群群的富人，地主，甚至是貴族都在她身前卑躬屈膝，希望她能從自己準(zhǔn)備的食物中挑選去一些放在銀盤子上，然后送給扎西等人享用。

而少女也十分努力的在琳瑯滿目的食物中挑選，務(wù)必要將準(zhǔn)備的最為精致，用心的食物送到扎西等人面前。

至于尸體都涼透的父親？

等佛陀為父親誦完了經(jīng)，自然會說明為什么的。

當(dāng)然，扎西不這么想。

他正在為這一次的誦經(jīng)的結(jié)果感到些許不滿。

這片土地上的信眾頗有些虔誠。

從一開始農(nóng)莊主人對他們格外歡迎的時(shí)候，他們就意識到了這一點(diǎn)，所以，對待虔誠的信徒，無量金剛宗想來都有自己的態(tài)度。

那就是完美的將自身的教義在信徒身上展現(xiàn)出來。

一群心中沒有半點(diǎn)佛法的僧人隨手殺了招待他們的農(nóng)莊主人，然后假惺惺的誦經(jīng)？

這當(dāng)然不可能了。

這是教義的體現(xiàn)。

這是莫大的慈悲。

扎西等人用屬于無量金剛宗的佛法，來對待這些虔誠的信徒，這對扎西等人來說沒有半點(diǎn)問題，殺死農(nóng)莊主人是慈悲，而誦經(jīng)則是恩典了。

即便死在這方世界會魂飛魄散，扎西等人依舊努力試圖讓其超脫。

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