三國(guó)：我的父親是趙云 第三百七十五章 方幼娘

朱仙鎮(zhèn)，更確切的說(shuō)聚仙鎮(zhèn)一帶，因?yàn)楸娚牡絹?lái)，而變得噪雜不堪。

信徒與將卒相比，狂熱性上要更加的突出，相應(yīng)的，紀(jì)律上則要差了許多，朱仙鎮(zhèn)一帶的百姓在眾佛兵到來(lái)后，也跟著遭了災(zāi)難。

家中有積蓄財(cái)帛的，一應(yīng)充入僧產(chǎn)，作為自主捐獻(xiàn)寺產(chǎn)。

家中有適齡女子的，長(zhǎng)得要是頗有幾分姿色，那正好送到大禪師那里參一參歡喜禪，說(shuō)不定還有機(jī)會(huì)得到看中，成為佛眾中的高層。

在莊嚴(yán)肅穆的誦經(jīng)聲中，一件件令人發(fā)指的丑事正在發(fā)生，只不過(guò)它們都被很好的掩蓋了起來(lái)，顯現(xiàn)在眾人面前的，是佛教取經(jīng)大道的神圣場(chǎng)面。

陳騫在接到司馬炎的命令后，即率晉軍淮南軍回轉(zhuǎn)開封，他們這一支軍隊(duì)，也是守衛(wèi)國(guó)都的最后一支有生力量。

不得萬(wàn)不得已，司馬炎不敢把陳騫這根定海神針派出去。

康僧會(huì)自詡得道高僧，這一次為晉國(guó)存亡而戰(zhàn)，當(dāng)然不是沒有代價(jià)，司馬炎的承諾雖然誘人，但卻都是水中花、鏡中月。

在與賈充等人討價(jià)還價(jià)之后，康僧會(huì)為眾佛徒們爭(zhēng)取到了一點(diǎn)實(shí)惠，馬隆、馬咸父子被留在了朱仙鎮(zhèn)，擔(dān)當(dāng)教導(dǎo)眾僧兵的教導(dǎo)官。

趙廣及漢軍接近無(wú)敵和不敗的戰(zhàn)績(jī)，讓眾高僧口頌佛經(jīng)，心中不停的打鼓，而遍數(shù)能夠指望的上的晉軍將領(lǐng)，唯有老將馬隆在沁水曾經(jīng)勝過(guò)漢軍魏容一仗。

馬隆就這樣被賣給了佛僧。

心中萬(wàn)分郁悶的馬隆在臨出開封城門的一瞬，對(duì)效忠的這個(gè)大晉朝廷第一次產(chǎn)生了動(dòng)搖。

“父親，就算是看門的狗，也要扔兩塊骨頭，這司馬炎卻如此欺人，我們又何必死抱著晉廷不放。”馬咸冷了一張臉，出了開封之后再按耐不住怒火。

“休得胡言，小心被聽見。”馬隆喝斥道。

朝中有人好做官，朝中無(wú)人那就只能受氣。

馬隆當(dāng)年出仕，憑的是本事，而不是關(guān)系，這也是他一直到五十歲左右才始被重用的原因。

晉國(guó)這邊亂哄哄的拼湊起僧兵防守朱仙鎮(zhèn)，漢國(guó)那廂趙廣則已經(jīng)著手破僧兵的準(zhǔn)備了。

康僧會(huì)這群僧兵戰(zhàn)斗力低弱，拉上戰(zhàn)場(chǎng)真開打的話，趙廣并不擔(dān)心漢軍會(huì)輸，相反，若是康僧會(huì)等人依仗教義的力量忽悠信徒拼命，才是他真正擔(dān)心的。

一人拼命，戰(zhàn)力倍增。

漢軍兒郎的性命寶貴，要是無(wú)端的被消耗在朱仙鎮(zhèn)，那接下來(lái)攻打開封就有心無(wú)力了，或許這才是司馬炎、陳騫等人的真實(shí)用意。

“大將軍，僧兵信佛，我們?nèi)羰遣荒懿鸫┛瞪畷?huì)等人的慌言，這一仗難打了？”馬融皺著眉頭，對(duì)著朱仙鎮(zhèn)這一團(tuán)僧兵感到束手無(wú)策。

強(qiáng)攻的話，就是拼消耗，這顯然不是上上之策。

趙廣點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“這些胡僧雖喜歡用佛法教化他人，但私底下最不尊佛法的就是他們，根據(jù)薛瑩從吳國(guó)送來(lái)的情報(bào)看，康僧會(huì)這些人仗著佛寺有田地的免賦稅權(quán)，侵吞百姓良田，強(qiáng)擄鄉(xiāng)人妻女，可謂作惡多端，要是不揭露他們的丑惡罪行，這些人換了一個(gè)地方，還會(huì)繼續(xù)為惡一方。”

“所以，我們接下來(lái)的重點(diǎn)，并不是攻打朱仙鎮(zhèn)，而是揭露康僧會(huì)等胡僧的暴行，讓他們?cè)诠馓旎罩聼o(wú)處遁逃，讓這普天下的百姓看清楚，什么才是真正的為民著想，什么才叫愛民如子，更要讓他們明白，漢人的江山最終還是要由漢人來(lái)治理。”

趙廣連續(xù)的用排比句說(shuō)出自己的心意，佛教這個(gè)東西在鼓惑人心方面，有天然的親和力，而要想破除迷信，就必須要痛下決心，狠下殺手。

在揭露佛教的虛偽面目方面，漢國(guó)朝堂上有豐富的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)年康僧會(huì)的弟子康朝世在長(zhǎng)安一帶作亂，就是被趙廣一力掃平。

其中最重要的一個(gè)方法，就是訴苦大會(huì)。

佛經(jīng)上言：今生受苦，來(lái)生受益。這本身就是偽命題，趙廣不相信，當(dāng)一個(gè)個(gè)被騙了的信徒親眼看到親人受苦的情形，還依舊會(huì)相信康僧會(huì)等人的胡言。

在很短的時(shí)間內(nèi)，漢軍在朱仙鎮(zhèn)的西門外，擺開了訴苦擂臺(tái)，柳初、薛季等人這段時(shí)間也沒白忙乎，那些受鼓惑的僧眾家屬被一一找到，帶到了漢營(yíng)之中。

蘇惠神情很振奮。

在嫁給了句安之后，她已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒有再體會(huì)到萬(wàn)眾矚目的滋味了，更何況，這一次她不需要再假扮誰(shuí)，因?yàn)樯吓_(tái)的人個(gè)個(gè)都是本色演出。

講述自己的故事。

平凡的人說(shuō)身邊的事。

有著后世豐富的資訊積累，有明察秋毫術(shù)9級(jí)技能的加成，趙廣在洞察人心方面，已經(jīng)到了爐火純青的境界。

第一個(gè)登臺(tái)的，是一個(gè)來(lái)自河內(nèi)郡武涉縣叫郭默的年輕人，他的父母將全部的家財(cái)都捐獻(xiàn)給了洛陽(yáng)的佛寺，在無(wú)有余財(cái)后，這兩個(gè)愚民被趕出少室山的佛寺，最后淪為乞丐受凍而死。

第二個(gè)上來(lái)的，是一個(gè)叫方幼娘的年輕婦人，她和丈夫一起遠(yuǎn)道從吳郡北上，但在半道之上，其夫君染了重病，因怕傳染被拋在了隊(duì)伍的后面，最后還是搜索到此的薛季所部救起了這兩個(gè)落單的人。

一個(gè)又一個(gè)的真人到了擂石上，講述發(fā)生在自己身上的故事。

漢軍將卒緊緊的將他們保護(hù)在中間，馬隆、馬咸帶著的一小隊(duì)晉卒已經(jīng)沒有了再戰(zhàn)的心思，而康僧會(huì)的僧兵沒有經(jīng)過(guò)正規(guī)的軍事訓(xùn)練，許多人連射箭都不會(huì)，遠(yuǎn)程武器方面更是缺乏，只要漢軍不進(jìn)攻鎮(zhèn)垣，這些僧兵幾無(wú)反抗之力。

康僧會(huì)等佛僧一開始，對(duì)漢軍擺擂臺(tái)說(shuō)教的事情并不在意，論及鼓惑人心之術(shù)，康僧會(huì)認(rèn)為，除了他們佛僧之外，也只有天師道的那幫道門偽君子還有點(diǎn)手段，其他人等一概皆是渣渣。

但很快，趙廣就用實(shí)際的事例狠狠的煽了康僧會(huì)一巴掌。

郭默家破人亡的經(jīng)歷，讓加入到僧軍中的年輕民壯深有同感，他們的父親或者母親也曾和郭默父母一樣，向佛寺奉獻(xiàn)了所有，但最終卻落了個(gè)一無(wú)所有。

方幼娘從江東遠(yuǎn)道而來(lái)，又因生得美貌吸引了不少僧徒的注意，這些關(guān)注的人中間，也包括康僧會(huì)身邊的弟子在內(nèi)。

實(shí)際上，要不是害怕被傳染，方幼娘此時(shí)已經(jīng)被擄進(jìn)了僧營(yíng)中軍充當(dāng)營(yíng)妓了。

感同深受的經(jīng)歷，讓一些本來(lái)對(duì)佛教佛理一知半解的信徒迷茫了，他們分不清楚，是高僧們說(shuō)的對(duì)，還是漢營(yíng)中那些有著一樣經(jīng)歷的人說(shuō)的對(duì)？