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第二百九十七章 夜訪夏志奎

作者:肉刀  分類: 都市娛樂 | 現(xiàn)代修真 | 異界超能 | 都市修仙 | 肉刀 | 三界兩境錄 | 更多標(biāo)簽...
 
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三界兩境錄 第二百九十七章 夜訪夏志奎

夕拾小區(qū),夜。

我坐在餐桌前,翻開了陳瀟送給我的那本《科學(xué)導(dǎo)論》。

這是一本神國教育部印發(fā)的科學(xué)教育通用讀本,相當(dāng)于神國的《科學(xué)發(fā)展史》。

“無數(shù)年以前,唯一真神自天外而來,造節(jié)點(diǎn)以為樂園。日久,神感寂寞,又造神王以為伴。又無數(shù)年,神歸神界。臨行,告神王:我余神之樂園于你,又造眾神王與你為伴。”

在正文第一頁,我看著這段充斥著杜撰和猜測的文字,笑著搖了搖頭,接著看了下去。

“于是神王于神之樂園苦等無數(shù)年,未見眾神王。某日,神王巡視初始之地,見有生命懵懂,于是施神力于初始之地。數(shù)年后,初始之地興盛。”

“又無數(shù)年,神王入初始之地,見欣欣向榮之態(tài),喜。遂遷移各族于節(jié)點(diǎn),共享神之樂園。”

看完第一章,我摸出一支煙,點(diǎn)燃抽了起來。

這第一章,很明顯是三界版的《創(chuàng)世紀(jì)》。

問題在于,證據(jù)呢?

沒有,沒有證據(jù),純粹是憑空瞎猜的,和我在人界寫的差不多。

否則,這里面不會(huì)用那么多的“無數(shù)年”、“又無數(shù)年”這樣的字眼。這和人界那些宗教神棍們弄出來的東西何其相似?

我心里暗暗下了定論。

繼續(xù)看了下去,我卻是越看越心驚。

這本《科學(xué)導(dǎo)論》基本上與人界科學(xué)史發(fā)展相近似。

百萬年前,地理大發(fā)現(xiàn)。爭戰(zhàn)不休的仙神兩界共同發(fā)現(xiàn)了三界,或者說節(jié)點(diǎn)的地理形狀,是一個(gè)梯形。

其中從短邊終點(diǎn)線到長邊終點(diǎn)線之間,是一片碩大的海洋,也就是無垠海。而在梯形長邊的底部,是圍繞著梯形三界的,巨大的兩界山山脈。

于是兩界罷兵休戰(zhàn)平分了腳下的這片土地。

是的,平分。中點(diǎn)線就是臥龍山脈,連同無垠海一起,劃分成了兩半。神境一方,草原多一點(diǎn),而仙境一方,山脈多一點(diǎn),應(yīng)該是談判后相互妥協(xié)的結(jié)果。

神國,也就是以前的神界,就建立在梯形的左上角,而隔海相望的右上角,地圖上標(biāo)注的是:仙界。

八十萬年前,神界長老會(huì)大法師哥白尼創(chuàng)立了日心說假說,認(rèn)為太陽是節(jié)點(diǎn)世界的中心,而節(jié)點(diǎn)世界就是宇宙的全部。

六十萬年前,節(jié)點(diǎn)大學(xué)的前身神境學(xué)院低級(jí)講師伽利略制造出了節(jié)點(diǎn)第一臺(tái)三十二倍的望遠(yuǎn)鏡,從而觀測到了璀璨的星空。

四十萬年前,天琴學(xué)院的牛頓教授出版了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書,總結(jié)出了萬有引力定律和神境運(yùn)動(dòng)三大定律,建立起了經(jīng)典力學(xué)的大廈。

二十萬年前,時(shí)任神界第三護(hù)國法師的康德提出星云假說,認(rèn)為節(jié)點(diǎn)是由自然星云演化而來,而不是由神所創(chuàng)造的。當(dāng)然,他被燒死了。

十萬年前,同樣身為神境學(xué)院低級(jí)講師的愛因斯坦提出了“狹義相對論”,一萬年后,他又提出了“廣義相對論”。相對論的提出,對神界研究可觀測宇宙以及時(shí)空的規(guī)律產(chǎn)生了巨大影響。當(dāng)然,愛因斯坦也因此拿到了神界長老會(huì)發(fā)出的第一張全太陽系追殺令,以至于在他最終落腳人界后,不得不公開宣布相信神的存在。

三萬年前,神境學(xué)院的學(xué)生,農(nóng)夫的兒子摩爾根制造出了第一臺(tái)顯微鏡,并通過對果蠅實(shí)驗(yàn)的結(jié)果找到了生物遺傳規(guī)律的細(xì)胞學(xué)基礎(chǔ),從而建立起了基因理論。證明了節(jié)點(diǎn)各族,以及人界人族都系出同源,有力的證明了神造神王、神王創(chuàng)百族的假說。摩爾根也因此獲得了神界長老會(huì)頒發(fā)的“生物學(xué)真神”神格,成為第一個(gè)獲得“真神”神格的人族。

一萬年前,“斗戰(zhàn)真神”林斯特創(chuàng)立了“唯一真神”理論,有幸獲得了神界長老會(huì)百萬年來頒發(fā)的第二張全太陽系追殺令。但是受到軍隊(duì)和大多數(shù)真神支持的林斯特沒有逃亡,更沒有屈服,而是奮起抗?fàn)帯?p/> 一千年前,林斯特統(tǒng)帥的護(hù)神軍取得了對神界長老會(huì)軍隊(duì)的勝利,并成功推翻了神界長老會(huì),建立起神國,將所謂的長老會(huì)軍隊(duì)全部驅(qū)逐到了草原。建國伊始,神國就宣布了神學(xué)和科學(xué)具有統(tǒng)一性,并建立了至高存在委員會(huì),掌管全神國的神學(xué)與科學(xué)研究。

五百年前,神國出現(xiàn)了百萬年難以一現(xiàn)的天才科學(xué)家,尼古拉.特斯拉,他不但發(fā)明了交流發(fā)電機(jī),還創(chuàng)立了電磁理論和電子工程學(xué)。可惜他不信神,所以獲得了神界的第三張全太陽系追殺令。只是這次是由神國發(fā)出,也是神國迄今為止的唯一一張全太陽系追殺令。當(dāng)然,最終他還是逃往了人界,并在那里不知所蹤。

而正是由于特斯拉事件,至高存在委員會(huì)開始致力于唯一真神理論的科學(xué)證明,并在一百年前由神秘現(xiàn)象研究院率先獲得了突破。而當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)神秘現(xiàn)象研究院的夏志奎院長,也因此成為獲得“真神”神格的第九十三位人族。

神秘現(xiàn)象研究院到底證明了什么?這一點(diǎn)在這本《科學(xué)導(dǎo)論》中并沒有具體說明,但有一段話引起了我的注意。

“夏志奎院長在獲得神格的典禮上致辭:我們今天的一小步,卻是神國的一大步。今后我們大概率可以以唯一真神所創(chuàng)造的神界為模板,并以對其進(jìn)行的逆向研究來復(fù)制出更多的神界,然后將這些神界以通道串聯(lián)起來,為神國在多元宇宙的生存和發(fā)展,創(chuàng)造出可多的可能。”

合上書,我想了想,忽然回過味來。尼瑪,這句話的意思是什么?

理了理思路,我又敏銳的想到:

首先,是確定了三界不是自然形成的,如同我今天在猜想課上所說的那樣。想來夏志奎是找到了證據(jù),證明了三界不是自然形成的。

其次,夏志奎的發(fā)言應(yīng)該的原文摘抄的,因?yàn)榧恿艘?hào)。但原文里沒有說“節(jié)點(diǎn)”這個(gè)詞,而說的是“神界”。那說明什么?說明節(jié)點(diǎn)這個(gè)稱呼并不是從來就有的,而是在夏志奎取得證明神學(xué)和科學(xué)的統(tǒng)一性之后才有的。

再次,夏志奎為什么會(huì)大病一場?并在大病一場后退出了至高存在委員會(huì)和神秘現(xiàn)象研究院。要知道,作為一個(gè)科學(xué)家或是堅(jiān)定的有神論者,不論是從科學(xué)和神學(xué)的角度來說,亦或是從權(quán)勢的方面來講,神國最高的科學(xué)和神學(xué)研究機(jī)構(gòu),都是夏志奎這種人夢寐以求的可以大展拳腳的地方啊!

最后,也是最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是,逆向研究。既然神國已經(jīng)掌握了節(jié)點(diǎn)是被制造的依據(jù),那逆向研究的進(jìn)程如何?這個(gè)才是我最想知道的內(nèi)容。因?yàn)槲译[隱有個(gè)猜測,夏志奎的病,可能就是和這個(gè)逆向研究有關(guān)。

想到這里,我不由的心動(dòng)起來,畢竟夏志奎就在我的頭頂上,這會(huì)為時(shí)還早,他應(yīng)該還沒有休息,不如直接上去問問?

心動(dòng)不如行動(dòng),當(dāng)即我穿好衣服,出門上了二樓。

到了二樓我才發(fā)現(xiàn),這里特么的只有一個(gè)門。隨即我又自嘲的笑了笑,尼瑪要是我當(dāng)初留在京城,住的可是一個(gè)城堡。

上前輕輕的敲了敲門。

可是等了半晌,門里都沒有響動(dòng)。

正當(dāng)我轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備下樓的時(shí)候,卻聽到屋里傳來了腳步聲。緊接著,門開了,穿著睡衣的夏志奎出現(xiàn)在了我的面前。

“小徐啊,有事?”

夏志奎看到我,像是勉為其難的在臉上擠出了點(diǎn)笑容。

我笑了笑,畢恭畢敬的說道:“夏教授,今天聽了你的課,我有一些想法,想跟您匯報(bào)一下。”

夏志奎像是松了一口氣的說道:“呵呵,明明都是你們在講,我說的哪里有什么能夠激起你的想法的。”

我一怔,尼瑪,這老頭還真是鋼鐵直男,連我這客套話都硬邦邦的打回來。這樣看來,他離開至高存在委員會(huì),怕不是真的生病了才被掃地出門的吧。

夏志奎看到我的表情,像是發(fā)現(xiàn)了什么,連忙笑著說道:“那好那好,大家探討一下也好,你......進(jìn)來進(jìn)來。”

他像是剛發(fā)現(xiàn)我還站在門口,連忙將我迎進(jìn)客廳的沙發(fā)上坐下,又倒了一杯茶遞給我。

我連忙站起身,受寵若驚的接過茶,笑著道了謝。

他卻擺了擺手,轉(zhuǎn)身走進(jìn)了臥室。

我又楞在當(dāng)場,這特么......,客人來了,自己卻跑進(jìn)臥室,什么情況?

只聽老頭在臥室里翻箱倒柜的找著什么東西,我只好轉(zhuǎn)頭研究起了老頭的房子。

這和肖韻妮房子裝飾差不多的套間,居然和一樓的格局不一樣。

我驚訝的發(fā)現(xiàn)。

一間大客廳,一間大廚房,一間大廁所,兩間大臥室,還有一個(gè)大陽臺(tái)。

總之,就是每個(gè)房間都比下面大一倍,畢竟是兩套房子和一套房子的區(qū)別,但是這墻體的位置不同,這就有些說道了。

只能說明這是框架結(jié)構(gòu)。

尼瑪,我原來以為的神國的民生水平只達(dá)到了人界上世紀(jì)的水平,看來又是自己想當(dāng)然了。

正這樣想著,卻見夏志奎已經(jīng)換好衣服出來了,居然和白天穿的一模一樣,只是手上捧著一個(gè)大盒子。

我站起身,他卻招了招手說道:“坐,坐。”

然后自己也一屁股坐在旁邊的單人沙發(fā)上,將盒子放在茶幾上打開。

里面是一本相冊,扉頁已經(jīng)有些發(fā)黃,上面寫著:神都探索留影。

我看著相冊,自嘲的笑了笑,就是嘛,這里怎么可能沒有照相和攝像技術(shù),或者是別的什么代替技術(shù)。

然而他打開相冊的第一頁,我就愣住了。

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