卒舞 第五七二章 彌留

對于沓來和阿祀爾這對兄弟來說，達成共識可遇不可求，但在今天這種極特殊事件的催促之下，他們都選擇將大哥消失的情況暫且隱瞞下來。

因為父親絕對無法遭受這樣的打擊。

哪怕是德勒黑的尸體橫陳帳內(nèi)，恐怕也比「活不見人、死不見尸」要好些，但無論是哪一種，對于命不久矣的蘇赫來說都是會引發(fā)他急火攻心而大幅度縮減生命力的結(jié)果。

只能說不幸中的萬幸，就是真相并不需要隱瞞太久——等到蘇赫再問起德勒黑的近況，也只說大哥正在努力復(fù)健的借口搪塞過去即可。

這么看來，沓來那禁止大部分人接近營地的決策還真是夠有先見之明。

只是唯有一點疑惑仍縈繞在沓來心頭——那個殺死畢哈溫的人會是誰？

而關(guān)于這個答案的頭號嫌疑人，自然就是魏潰了。雖然沓來沒有親眼見過魏潰出手，但至少巫勒部當中可沒有如此兇殘的強者——根據(jù)驗尸官的判斷，畢哈溫上的傷口大概率是被穿擊造成的，但一般的兵器可沒有這么粗的口徑，所以說不定是一個人把整條手臂打穿了進去。

魏潰這個名字近期頻繁地出現(xiàn)在沓來面前，所以他就是不想這么認為，也只能往這個方面去猜測。再加上從隱村當中請來的刺客團也無人回來復(fù)命，也難保不是魏潰武力絕倫，在迅速突破了刺客團的圍剿之后又意識到不妙，趕回來擊殺了畢哈

如果真是這樣的話……那德勒黑有沒有死還真是個未知數(shù)。

變量……是大部分人很討厭但卻不得不適應(yīng)的東西，尤其是沓來這樣試圖將一切都掌控在自己手中的陰謀家，因為不可控的變量會導(dǎo)致決策被準確執(zhí)行的期望極大降低——但好在他有多厭棄這難以捉摸的未知數(shù)，就有與之相配的適應(yīng)能力，所以再去調(diào)整倒也不晚。

德勒黑的生死未卜、魏潰的行蹤何處，這些都教沓來難安，但僅憑眼下掌握的這些線索還不能判斷，于是他也不得不再去行使那「求神拜天」的法子。

大祭司海日古所行的祭祀名為燔祭，也就是火祭，其過程就是生火焚燒作為祭品的牲畜以告上天，求取神意。

既然是問厄里飏是否應(yīng)讖，那肯定不會把他本人燒死送到天帝他老人家那里，而最后海日古祭司給沓來的反饋說起來也有些奇怪，翻譯成人話就是「可得用，不可得生」。

這話從字面意義上來講，也不難理解，所以在得神授言之后的沓來也表示自己已將啟示記在心中，遂又向海日古求取卜算之語。

「二王子，您的這個要求，恐怕我做不到?！购Ｈ展糯蠹浪倦m然身份高貴，但對沓來還是很客氣的，想必他也明了對方在世俗當中的權(quán)勢有著何等意義——但巧婦難為無米之炊，海日古說做不到，那就是無法完成。

「閣下能溝通神明尋獲天啟，

卻不能測算一個人的所在方位？」沓來的表情稍微揭示了一點他的質(zhì)疑。

當然，對于他們所信奉的天神，沓來并沒有不凈的意思，所以口氣也很是委婉。

而海日古也耐心地給對方解答道：「雖然后者聽起來要比前者容易，但實際上卻是兩碼事——我向天神尋求指引全是源于歷代祭司所傳承的祀法，占卜也都是流傳下來的祀法當中的內(nèi)容，都是對未來事的一種推演。但閣下所尋求的內(nèi)容卻是"現(xiàn)在"，卻是祀法當中不曾有的內(nèi)容。

「非要說的話，南國所流傳的"術(shù)數(shù)"對此有著更加詳盡的解釋，非我北人所通。」

對海日古的解釋，沓來也不好再說什么。對方既為神使，不可輕易冒犯，也就只得作罷。反正巫勒的勢力外圍基本上

都由自己的大軍所掌控，在接到自己的命令之前，就算是鳥也不可能放跑一只。

能使沓來有如此底氣去與父親更加青睞的阿祀爾爭權(quán)，理由有且只需要有一個，那就是兵權(quán)。

沓來十幾歲就深入?yún)⑴c了盛國的軍事決議，和他始終沖鋒在第一線的大哥不同，他所深耕的領(lǐng)域都是重要性與前線拼命旗鼓相當，但卻更加沉悶繁瑣的后勤政務(wù)。

從士兵們每月每季拿到的糧餉銀餉，到平日里的吃穿用度，甚至戰(zhàn)后對于死去戰(zhàn)士遺體的安葬和家屬的撫慰工作，沓來都有親身參與——這是德勒黑平時忽視乃至不愿從事

的內(nèi)容，但沓來卻在每一個環(huán)節(jié)都身體力行。

可以說如果兩人各執(zhí)一軍正面對壘，那沓來不是德勒黑的對手，但那也只限于一場戰(zhàn)斗——戰(zhàn)斗背后的糧食儲備、酬勞發(fā)放等內(nèi)容，德勒黑只會輸?shù)靡粩⊥康亍?p/> 事實上，沓來并不比德勒黑更大方，甚至可以說他比動不動就會讓手下將士「自取戰(zhàn)利」的德勒黑顯得小氣，但沓來卻更公平——有賞必信，有罰必處，沒有人會在他的規(guī)則之下占到便宜。而漸漸兄弟二人的習慣也就讓他們的手下養(yǎng)成了不同的風格。

德勒黑率領(lǐng)的都是些能戰(zhàn)的兇悍驕兵，但唯有沓來的旗號之下才可稱之為一支紀律極強的軍隊。

那么，秉承著又公平、又大方的阿祀爾，是否就更有機會去爭取士兵們的支持呢？

答案是很懸。

因為不管沓來做得如何，是否讓所有人都感到滿意，可他已經(jīng)切實地履行了他的原則和承諾很多年，但阿祀爾并不具備這樣的條件，所以哪怕能用厚祿來收買到一批人，但誰又能保證你不會在事成之后卸磨殺驢呢？

德勒黑的營地以北近百里處，有一座被巫勒視為圣地的山谷，巫勒正是由此發(fā)源。

而這座圣山，也是許多巫勒人的安息之地——或許過不了幾日，這里就會再次迎來一位偉大的首領(lǐng)的君臨。

但現(xiàn)在，只有一個南國人騎著一匹已經(jīng)筋疲力盡的高頭大馬，攜帶著另外兩

個人出現(xiàn)在谷口。

這是一個奇怪的組合，但魏潰現(xiàn)在無暇顧及那么多，他已經(jīng)超過一天沒有合眼了，而且大概還要保持很長一段時間。還好這并不是他的極限記錄。

只是德勒黑已經(jīng)不得不就此長眠了，他的呼吸已經(jīng)斷絕數(shù)個時辰，而他的遺言魏潰也只聽懂了四分之一——那四分之一當中就包含了他請求魏潰將他葬在圣地當中，這樣才能去追尋往昔英靈們的步伐。

在魏潰斬殺廖吉之后，忽然便意識到了這場醞釀已久的危機針對的對象另有其人，便全力回到德勒黑的大營當中。而畢哈溫也由于偽造現(xiàn)場浪費了不少工夫，所以魏潰趕到時他才堪堪完成了對德勒黑的補刀，就被老魏當場撞破。

雖然魏潰瞬殺了畢哈溫，但叫人遺憾的是德勒黑也不剩多長時間了，而在他生命的最后關(guān)頭，德勒黑還是擠出一絲力氣將最后的寄語交給了這位謀面不久的朋友。

魏潰對胡語的掌握還沒有這么多，所以他也只能勉強聽懂德勒黑的兩個愿望，將他埋葬于圣地，以及朝西北方去找什么人——雖然溝通障礙導(dǎo)致魏潰無法準確地接收且傳達德勒黑的意愿，但這其實并沒有什么關(guān)系。

因為魏潰強迫自己將那段內(nèi)容全部記在了心中。

唯有死去的戰(zhàn)士的遺言，是他應(yīng)當銘記的東西。

而另外一個被魏潰救下的生者，是個小姑娘——特洛罕的孫女默婭。沓來的

本意是想用默婭去充當特洛罕與德勒黑交惡的導(dǎo)火索與犧牲品。為了讓死亡時間顯得更加真實，畢哈溫特意將默婭留到了最后才動手，卻給了

魏潰順手救下她的機會——只不過昏迷的默婭在半途當中才蘇醒，魏潰也只能用簡單的胡語和她交流，算是暫時安撫住了她的情緒，只不過在得知祖父死訊之后的小女孩還是忍不住嚎啕大哭。

那么，魏潰為什么不叫醒營地當中的人，向他們說明情況呢？本來魏潰第一時間也準備這么做，但很快他便反應(yīng)過來這其中有多大的陷阱。

沓來并不希望他活下來，這場力度極大的埋伏就可見一斑，所以繼續(xù)留在營地當中只會對自己不利——無論他會不會被視作謀殺德勒黑等人的兇手，他都會被整個巫勒監(jiān)視、提防起來，輕則人身自由受限，不能再參與到后續(xù)的計劃當中，重則再經(jīng)歷一次乃至數(shù)次的暗殺。

這還只是他能想到的內(nèi)容，或許沓來還留下了把他打成兇手的其余后招也說不定，權(quán)衡之下魏潰也只能選擇「人間蒸發(fā)」，只要自己不暴露于沓來的視野當中，那么就還有挽回的余地。

但他未必能跑得過時間。