后漢長(zhǎng)歌 第575章 傳旨

這絕對(duì)是栽贓，絕對(duì)是誅心！

這是赤裸裸的栽贓！也是赤裸裸的誅心！

劉備氣得眼冒金星，恨不得立即拔出腰間的雙股劍將司馬懿砍成十八段，然后將每一段殘肢都扔進(jìn)一層地獄讓司馬懿死后也不得安寧，不能重新投胎。

當(dāng)然，他也知道這也只是一個(gè)不切實(shí)際的想法而已。

到了現(xiàn)在這個(gè)局面，什么憤懣不滿(mǎn)、什么吹胡子瞪眼、什么怒發(fā)沖冠憑欄處，這些情緒對(duì)于他來(lái)說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有任何的意義，甚至將司馬懿砍成十八段的那種癡話(huà)也只能是癩蛤蟆想吃天鵝肉一個(gè)異想天開(kāi)、超凡脫俗的美夢(mèng)罷了。

畢竟，他暫時(shí)能夠仗持的只有劉表，安安穩(wěn)穩(wěn)的坐在堂上的荊州刺史劉表。

他如今人在荊州，麾下的勢(shì)力也悉數(shù)依附在劉表的羽翼下。

劉表不動(dòng)，他不敢妄動(dòng)。

劉表沒(méi)有殺死司馬懿之心，他就絕對(duì)不能用指頭點(diǎn)一下，哪怕是輕輕的碰一下司馬懿的衣角。

要想破此局，非劉表不可！

“孟子曰：仰無(wú)愧于天，俯無(wú)愧于地，行無(wú)愧于人，止無(wú)愧于心。主公數(shù)十年來(lái)戎馬倥傯飄零四海，所作所為無(wú)不是為了當(dāng)今天下和大漢朝廷，已然無(wú)愧于天地人心。

主公乃當(dāng)今天子皇叔，氣度雍雅，身份高貴，何必與這等濁物生閑氣？司馬懿之言看似無(wú)懈可擊，實(shí)則淺薄的誅心之語(yǔ)。在座諸公若是相疑，何妨將這一切全都交給時(shí)間？到時(shí)清者自清，看他還有何話(huà)可說(shuō)！”

諸葛亮走到劉備身前，微微一笑，剎那間便如一縷春風(fēng)一樣拂過(guò)劉備的心靈，劉備心中一安，滿(mǎn)腔的憤懣頓時(shí)不見(jiàn)，臉上也露出安定的笑容。

扶著劉備重新坐到案椅中，諸葛亮轉(zhuǎn)身來(lái)到堂中，看著司馬懿嘴角揚(yáng)起一絲淡淡的嘲諷。

“《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》有言：厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。這是在告訴我們，忠厚的人不會(huì)誹謗別人以求自利，仁慈的人不會(huì)危害別人以求美名。

我原本以為河?xùn)|司馬氏經(jīng)過(guò)數(shù)百年的書(shū)香熏陶，已經(jīng)成為我大漢真正的名門(mén)高第，仲達(dá)耳濡目染之下自然也應(yīng)該如高山松柏一樣冰魂雪魄，忠厚仁義，至少不會(huì)做出那等歪曲污蔑的腌臜之事。

但是，我忘記了盜跖和柳下惠的典故，高第門(mén)閥固然會(huì)養(yǎng)育出琨玉秋霜的人物，卻也會(huì)滋生出少許的污濁之人。相鼠有皮，人而無(wú)儀，仲達(dá)先生以為然否？”

在座眾人聞言一怔，剛才諸葛亮還在說(shuō)司馬懿之語(yǔ)乃是誅心之言，轉(zhuǎn)瞬間他卻以其人之道還施彼身，同樣化言語(yǔ)為刀，將一柄名為仁義厚德的大刀架在了司馬懿的脖頸上。

相鼠有皮，人而無(wú)儀，本是《詩(shī)經(jīng)》中的一句話(huà)，意思是說(shuō)看那老鼠還有皮，做人怎能夠沒(méi)有威儀、沒(méi)有禮儀呢？這是在反諷司馬懿無(wú)恥下流，竟然給劉備栽贓。

但，這些諷刺的言論并不關(guān)鍵，關(guān)鍵的是這句話(huà)同樣也有下一句：相鼠有皮，人而無(wú)儀。人而無(wú)儀，不死何為！

這是赤裸裸的詛咒司馬懿去死，就像演義中罵王朗那般。

“子曰：君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。圣人誠(chéng)不欺我也。有什么樣的主公，當(dāng)然就得有什么樣的臣子！”

或者是因?yàn)樘煨詷O善隱忍的原因，或許是覺(jué)得之前與諸葛亮發(fā)飆有違了他的處世之道，司馬懿搖了搖頭長(zhǎng)長(zhǎng)的吐了口氣，不再與諸葛亮做這口舌之爭(zhēng)，而是從懷里掏出一份明晃晃的圣旨出來(lái)，目視著劉表。

“劉荊州，此乃當(dāng)今天子親擬的圣旨，你接還是不接？”

劉表聞言立時(shí)明白過(guò)來(lái)，力量總是相互的，他在防備朝廷的同時(shí)朝廷也在試探他。

胡昭和司馬懿此次前來(lái)荊州明顯帶著刀，一把鋒利的刀。

否則，司馬懿為何會(huì)有這樣的態(tài)度？

酒無(wú)好酒，宴無(wú)好宴，圣旨自然也不是什么好的圣旨，而壞的旨意不外乎也只有那幾種，看來(lái)必須先找個(gè)由頭先讓劉備他們離開(kāi)此地，否則今日面對(duì)的將是左右為難了！

“打開(kāi)中門(mén)，恭迎圣旨！”

想到便要做到，幾縷念頭在肚子里彎彎繞繞幾個(gè)來(lái)回，劉表很快的便做出了抉擇。

朝劉磐等人喝了一聲，轉(zhuǎn)頭又向胡昭和司馬懿拱了拱手微微一拜，劉表的臉上已經(jīng)堆滿(mǎn)了笑容：“荊州刺史劉表接旨，還請(qǐng)兩位天使現(xiàn)在堂中休息片刻，劉某這就去將那些無(wú)關(guān)之人趕出郡衙！”

言訖，劉表徑直來(lái)到劉備身邊，與劉備和諸葛亮二人使了一個(gè)眼色：“賢弟從豫州遠(yuǎn)道而來(lái)，愚兄本該多留你幾日，但天使挾圣命而來(lái)，愚兄多有不便，就此與賢弟作別。

若是蒼天憐見(jiàn)，異日你我兄弟還能相逢，屆時(shí)還請(qǐng)賢弟務(wù)必要寬恕愚兄今日無(wú)禮，能夠在荊州多盤(pán)桓幾日，也讓愚兄替賢弟接接風(fēng)洗洗塵，盡一盡地主之誼?！?p/> “兄長(zhǎng)何須如此，兄長(zhǎng)乃一州之主，往日里不是案牘勞形就是日理萬(wàn)機(jī)，今日能夠得兄長(zhǎng)撥冗相見(jiàn)，愚弟也是欣喜萬(wàn)分，哪里敢有什么不敬之舉？”

劉備攜諸葛亮向劉表深深一拜，長(zhǎng)袖一揮施施然轉(zhuǎn)身離去，簡(jiǎn)直就像是那個(gè)在康橋河畔寫(xiě)出“悄悄的我走了，正如悄悄的來(lái)。揮一揮衣袖，不帶走一絲云彩?！睘t灑至極的男子。

胡昭和本就是世事洞明之人，哪里還看不出來(lái)劉表耍的什么把戲，只不過(guò)性格使然，而且心中終究不喜刀劍血花，倒也并未說(shuō)出什么驚天動(dòng)地的話(huà)來(lái)。

而司馬懿同樣也只是淡淡的掃了掃已經(jīng)漸漸消失在街頭的兩道背影，嘴角微微一翹，眸子中閃過(guò)一絲古怪：“既然無(wú)關(guān)之人皆已退場(chǎng)，那就請(qǐng)劉荊州接旨吧！”

“諾！”

中門(mén)大開(kāi)，兩排的將士已經(jīng)撤下，香燭已經(jīng)插在案椅上，劉表急忙率領(lǐng)劉琦、劉磐、蔡和以及蒯良、劉先等人躬身下拜，臉上的表情格外的肅穆莊嚴(yán)。

一縷陽(yáng)光撒照在劉表的身上，劉表的身影立刻流光溢彩，他的身形也仿佛高大上起來(lái)，好像剛才那個(gè)打算給胡昭和司馬懿二人來(lái)一個(gè)下馬威的荊州刺史根本就不存在，剛才的那一切都只是一個(gè)幻覺(jué)。

司馬懿瞥了劉表一眼，走到堂中緩緩的攤開(kāi)手中的圣旨，雄渾的聲音在郡衙中響起。

“皇帝陛下詔曰：朕惟治世以文，戡亂以武。而軍帥戎將實(shí)朝廷之砥柱，國(guó)家之干城也。徐州刺史劉備，雖出生卑微，實(shí)乃高祖遺脈朕之皇叔是也，于國(guó)于家，理當(dāng)忠君愛(ài)國(guó)，護(hù)佑百姓。

然，備因一己私利無(wú)端興兵禍亂家國(guó)，致使我豫州境內(nèi)烽煙四起，其罪實(shí)不可赦也。天下臣民當(dāng)以此為戒，以撲殺此獠為己任，早日肅清境內(nèi)反賊。

詔書(shū)所至，朕之臣民皆不得頑抗。但有包庇私藏其人者，皆已叛國(guó)論處，天兵所至，闔家俱滅！”