陰陽石 霞——“點(diǎn)點(diǎn)”來襲(三)

木子云在試探著午佛輪換兩種狀態(tài)的規(guī)律，那尊千手殺佛的戾氣很重，人若是靠近些，會受其影響而變得躁動，同樣還會有另一種異樣的感覺，類似于負(fù)罪感，人們會感受到自身厚重的罪孽，手沾染的鮮血越多，便越能聽到百鬼哭嚎的聲響，心里承受的壓力也大了許多。

其他人也沒有旁觀，方天慕發(fā)覺午佛的能力，并不是以能量的形式完成的，像他們曾經(jīng)在廣瑯琉璃島遇到過的，擅長于救贖和懲戒的那一對師兄妹，方天慕的吞噬能力并不會對那種術(shù)奏效。

木子云遠(yuǎn)攻之時，午佛用菩薩調(diào)，背后是金光佛像。方天慕近戰(zhàn)之時，午佛渾身纏滿殺氣，背后是千手殺佛，無論二人怎樣的加快進(jìn)攻和變換陣容，那兩尊佛像一定會及時的護(hù)住午佛的身軀。大伙一齊來，可謂是各施所長，隱形的鈴鐺被殺佛準(zhǔn)確的抓在手心，方天慕一道劈開殺佛手臂，但那只手一直會抓在鈴鐺身，只有風(fēng)箏能用“金絲線”將其解救。

混亂之下，眾人的進(jìn)攻沒有起到一點(diǎn)作用，且殺佛和金佛像各唱白臉和紅臉的“勸說者”，殺佛會讓人心想到自己罪孽深重，馬要下地獄受到懲罰，而金佛則像是溫暖的慰藉，在勸說著人放下屠刀立地成佛，以便早日解脫，獲得佛的救贖，這種心理的壓力，與精神力的攻擊很像，但是循序漸進(jìn)的，慢慢將人的心防拖垮。

想想這些家伙，木子云目前算作最強(qiáng)，方天慕、望鄉(xiāng)隨后（方天慕現(xiàn)在望鄉(xiāng)應(yīng)當(dāng)稍強(qiáng)一些），鈴鐺、風(fēng)箏其次，杜小月、虎子墊底（杜小月雖有無限生命，但奈何只會體術(shù)，在陸地之，恐怕虎子都可將其制服，因為重域一開，杜小月的行動會大受限制，體術(shù)的效果大打折扣了），哪一個都能在這海域耀武揚(yáng)威，木子云一人便擊敗朵皿拉克海賊團(tuán)，方天慕與望鄉(xiāng)又得了新機(jī)緣，實力大增，在眾人齊力協(xié)作的情況下，卻還是被午佛一人擋住去路。

戰(zhàn)斗了半個時辰，大伙沒有得到半點(diǎn)好處，反而自己都受了傷，再看午佛，沐浴在佛光之下，神情輕松自如，嘴里吟誦者菩薩調(diào)，好似是人間最潔凈的存在。

方天慕向前飛了十幾步遠(yuǎn)，背對著眾人，用黑刀擋路，冷冷說道：“我自己來。”

木子云也點(diǎn)頭道：“我同意，我們一齊太亂了，瞻前顧后根本放不開手腳，他反而利用這點(diǎn)一直不慌不忙地應(yīng)對，我們一個個，效果該更好一些。”

風(fēng)箏將望鄉(xiāng)拉了回來，但望鄉(xiāng)戰(zhàn)意仍在，他越過了方天慕，孤身一人再度殺向了午佛。木子云飛過來，拍了拍方天慕的肩膀，二人一齊后退，給望鄉(xiāng)留出了足夠大的戰(zhàn)斗區(qū)域。

四騎士之一白馬虎將的“子龍槍術(shù)”，只是被望鄉(xiāng)用出了小半的威力，還有很大的開發(fā)進(jìn)化空間，但望鄉(xiāng)手的獸骨槍，其力量與霸氣與子龍槍術(shù)顯得格格不入，但其自帶的神技，卻填補(bǔ)了子龍槍術(shù)壓制力的缺陷。

望鄉(xiāng)投出了十根短槍，并令其懸浮在午佛的四周，望鄉(xiāng)忽然化成一道白影，其槍尖是沖著午佛而去的。到達(dá)午佛五丈以內(nèi)，千手殺佛開始發(fā)威，望鄉(xiāng)在感知到自己即將被碰到之前，立即瞬移到一把短槍的位置。僅此一招，望鄉(xiāng)的肩多了一只褐紅色透明的佛手，畢竟是千手殺佛，望鄉(xiāng)即便會瞬身之術(shù)，卻還是被觸碰到了身體。佛手相當(dāng)于一塊甩不掉的重鐵，給望鄉(xiāng)增加了身體的負(fù)擔(dān)。

望鄉(xiāng)再度打出十根短槍，剛好進(jìn)入午佛五丈之內(nèi)，望鄉(xiāng)手握獸骨槍，暗暗往槍輸送能量，致使獸骨槍的神技開始蓄力生效。心計算著時間差不許多了，望鄉(xiāng)突然瞬移到離午佛五丈之內(nèi)的某根短槍，而獸骨槍自帶的神技剛好爆發(fā)，在強(qiáng)大的沖擊波開始的一刻，望鄉(xiāng)又瞬身到了更遠(yuǎn)處的一根短槍處，但還是被波浪掃到，渾身骨頭都為之顫動，然而這一次，他的身沒有多出一只佛手。

望鄉(xiāng)想通了，既然自己會瞬身之術(shù)，那盡量減少自己飛行的路程，能瞬身的絕不飛，不給午佛反應(yīng)的時間，至于攻擊的方式，大可以利用獸骨槍，同樣也能對午佛造成傷害。

如此，又試驗了兩次，均成功的脫身。千手殺佛將近處的十根短槍打飛，并展開防御狀態(tài)，不會再允許短槍靠近自己。

木子云突然閃向前來，抓住一根短槍，于槍凝聚風(fēng)能、雷能，接著回身投槍。短槍突破層層佛手，抵達(dá)距離午佛三張遠(yuǎn)處。緊接著風(fēng)能、與雷能相繼爆發(fā)，推開佛手，造了一片空當(dāng)?shù)亍Ｍl(xiāng)立即瞬身到那個位置，同時獸骨槍再次發(fā)威，轟然爆開沖擊波，而望鄉(xiāng)和木子云都及時逃脫。

午佛被震出去數(shù)十丈遠(yuǎn)，停下后低著頭，幾息后，一滴血落到他的衣襟之，雖微乎其微，但還是被眾人捕捉到了這細(xì)節(jié)。木子云若有所思道：“這紅佛防御的手段，也是靠著進(jìn)攻，但一旦來不及反應(yīng)，無法保住那和尚的身體，而金佛的進(jìn)攻性大大減弱，防御力卻不可撼動。”

鈴鐺摸著下巴，也思索了片刻，她說道：“我猜，金佛并不是無堅不摧的，它怕的是近戰(zhàn)，我們的術(shù)無法突破金佛的防御，但一旦近了那和尚的身子，紅佛變了出來，他轉(zhuǎn)換狀態(tài)快得離譜，但似乎也證明了他必須這么做。”

風(fēng)箏開口說道：“佛家看的是人間的因果，金佛在感化和救贖惡因，但并不是所有的惡都能夠立即被感化，我們在其眼，都應(yīng)該是惡因的本體，而且罪惡滔天，金佛的感化力不足以將我們‘勸服’，所以他才會用紅佛來直接滅殺我們。”

木子云轉(zhuǎn)頭對望鄉(xiāng)喊道：“喂，你的招數(shù)對付這和尚極有利處啊，接著進(jìn)攻，瞬閃到他身邊，若是金佛出來，你便提槍去刺，若是紅佛不退，你便爆發(fā)出沖擊浪接著逃脫，慢慢耗其精力便能贏了！”

望鄉(xiāng)并沒有回話，但他仍舊如此做了。木子云接下來只負(fù)責(zé)將短槍一個個送到午佛身邊，而望鄉(xiāng)則計算著獸骨槍的爆發(fā)時間，準(zhǔn)確地瞬身進(jìn)攻并后退，一道道沖擊波在午佛身邊炸開。千手殺佛用數(shù)十只手臂將午佛層層護(hù)住。

而木子云再度使出三合秘術(shù)——弒神箭，投出箭后，一兩息時間后，能刺到午佛身。看來千手殺佛的手臂不能擋住木子云這致命一擊，因此午佛只能改換成金佛形態(tài)，并誦出菩薩調(diào)，但這個時候，他身邊相當(dāng)于敞開了大門，望鄉(xiāng)會瞬間出現(xiàn)在他身邊，這時候，午佛要么喚出千手殺佛將望鄉(xiāng)推走，但要抗住木子云的弒神箭，要么保持金佛的狀態(tài)，解決弒神箭，但要受到望鄉(xiāng)近戰(zhàn)的威脅。

顯然在這一抉擇，午佛選擇了后者。弒神箭再次失效，但望鄉(xiāng)的槍尖刺了午佛的面頰，雖然只是擦出了些許的血花，但證明了二人的進(jìn)攻是大有用處的，接下來只要重復(fù)這個進(jìn)攻的方式便足夠了。

午佛面已不再冷靜，神態(tài)大有異樣，他低聲慨嘆道：“冥頑不化之罪人，天不能，下地也不可，莫非還嫌身的罪惡不夠多嗎，既然如此，便在無佛理歸土吧！”接著，午佛盤腿而坐，光腦袋后出現(xiàn)了一輪佛圈，他的姿勢也像人間供奉的佛像，金佛消失了，此刻他是佛。

菩薩調(diào)再次從其口誦出。木子云和望鄉(xiāng)一人投出弒神箭，一人投出短槍，但木子云此次的弒神箭威力不如之前，原因為他身體尚未恢復(fù)，而此術(shù)消耗的元素能量也不低。短槍弒神箭慢太多了，但抵達(dá)了能接受到獸骨槍最大爆發(fā)力的范圍，望鄉(xiāng)瞬身到短槍的位置，他猜測午佛不敢改換狀態(tài)，因此已經(jīng)準(zhǔn)備好了猛烈的進(jìn)攻。

午佛果然沒有喚出千手殺佛的狀態(tài)，他微閉著雙眼，氣質(zhì)真如仙人菩薩一般，弒神箭這一次不是錯開沒有擊目標(biāo)，而是被午佛身邊的佛光融化成了云煙。望鄉(xiāng)同時殺到午佛身前，獸骨槍朝著他的喉嚨刺去，只聽見哐當(dāng)一聲，還沒看清楚情況，獸骨槍爆發(fā)了沖擊波，望鄉(xiāng)瞬身回安全位置。

眾人往前方去看，硝煙散去后，午佛一身佛光，盤坐在原地，木子云與望鄉(xiāng)的攻擊沒有產(chǎn)生一點(diǎn)作用。

正當(dāng)大伙狐疑期間，午佛身邊的佛光出現(xiàn)了一條條字，原來是佛家經(jīng)，它們一圈圈的出現(xiàn)，圍繞著午佛的身軀。午佛的嘴念叨的速度很快，約莫二十幾息后，似乎將菩薩調(diào)都念完了，他雙手合掌，沉吟一聲：“阿彌陀佛。”那一圈圈經(jīng)瞬間朝著四面八方如海浪般擴(kuò)散，且經(jīng)不斷變大，而長度也成倍遞增。