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第七卷 第十章 幻獸之境(一)

作者:南覺  分類: 奇幻玄幻 | 東方玄幻 | 輪回 | 異世 | 兇獸天神 | 南覺 | 陰陽石 | 更多標(biāo)簽...
 
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陰陽石 第七卷 第十章 幻獸之境(一)

話說「霞」之眾人隨著幻獸群一路飛行,終來到了一處「仙境」。此座大陸為十三種色彩之石融合而成,如夢(mèng)似幻,沒有具體的建筑或者符合自然特性的風(fēng)光,陸地上幻獸無數(shù),可能它們發(fā)展的規(guī)模,連三千年前那位最聰明的男人都沒有料到吧。

其實(shí)幻獸只是「幻」的一種特殊存在方式,「幻」并非元素,而是一種抽象化的對(duì)特殊之物的分類或定義。除了「神能」、「魔能」之類,世間其余成妖者,幾乎均是由「幻」而生。而「妖」也是「幻」最強(qiáng)、最完美的存在方式,三千年前的那個(gè)男人,知道十二惡魔島上的魔鬼們,不是普通的魔物,他本想創(chuàng)造一群「妖」,但就算是神來了,恐怕也做不到,所以另辟蹊徑,同樣完成了誰都無法完成的壯舉,從三方世界,積聚點(diǎn)星之「幻」,兩年的時(shí)間內(nèi),收齊了一壺,并凝聚成「幻石」,而所做的一切,都不被外人知曉,哪怕是日夜陪在自己身邊的,當(dāng)年的那些伙伴們,也均不知道此事。

木子云被封在繃帶里,還是由休兵背著,眾人登上了「仙境」,而幻石化成的人形幻靈,告訴他們,這座「仙境」,名為「不滅」,同時(shí),「不滅」島上,共分成了十二份,幻靈對(duì)眾人一一介紹了十三種幻獸。

「緣」幻獸所處之地,名為「人中」,「人中」之地,憂郁之風(fēng)彌漫,步入其中的生靈,總會(huì)出現(xiàn)幻覺,而此地的「海市蜃樓」般的景象層出不窮,隨時(shí)隨地都在發(fā)生,生靈往往能一眼千里,一眼千年,看至前世今生和來日,「緣」化幻獸,可懸浮于空,是樣貌和體態(tài)最「隨意」的一種(雖然所有的幻獸,模樣都十分的特殊,而且同種幻獸,也是千姿百態(tài),各不相同的,不可用世間之獸的樣貌去定義它們。)有時(shí)候,有時(shí)一只飄舞的「獸手」,就是一只「緣」幻獸?!妇墶够毛F極善幻術(shù),超越了出神入化的地步,可以幻做真,來為不同的生靈,制造不同的「緣」分,但這種緣分并不可單一的去理解,也可以看做是「聯(lián)系」,正常的「聯(lián)系」以及超常規(guī)、完全不合理的「聯(lián)系」。

「情」幻獸所處之地,名為「巨靈」,「巨靈」之地,一切「浪漫」,步入其中的生靈,會(huì)因過度接受「情」而失「情」,或者說,它們的情感被具象化在了體外,自己可以直接去觸碰并重新感知或者改變。這并不是幻術(shù),而是一種人人都可實(shí)現(xiàn)自控的「醫(yī)治」?!盖椤够毛F的能力可算作最無用的,或許它什么能力都沒有,但同時(shí),在特殊的時(shí)刻,又可能是「奇跡」般的強(qiáng)大,它是創(chuàng)造性最多,也是最能出現(xiàn)奇跡的幻獸,它沒有固定的能力,它的能力有無限種可能。

「嗔」幻獸所處之地,名為「水沙」,「水沙」之地,一切「扭曲」,步入其中的生靈,會(huì)直面自己的欲望,每一個(gè)「嗔」幻獸,均是一面「照妖鏡」。而它們的能力,以欲望反噬,能夠勾起敵人的嗔欲,接受對(duì)方的迫害,并全部返回,但這個(gè)能力有一大缺陷,稍有不慎便是助敵而戰(zhàn)了,若是對(duì)方承受住了反噬,并戰(zhàn)勝了欲望,那可就直接幫助對(duì)方實(shí)力大增了。

「難」幻獸所處之地,名為「烏金」,「烏金」之地,一切崩碎,但崩碎的每一片都異常堅(jiān)硬,步入其中的生靈,什么都感知不到,因?yàn)槊恳粋€(gè)「難」獸,都將所有災(zāi)難都收攬入己身,所以它們的能力就是「災(zāi)難之力」,以「災(zāi)難」的程度和等級(jí),不斷的進(jìn)化自身,獲得更強(qiáng)大的力量,它們是「幻」中的力量之最。

「思」幻獸所處之地,名為「流沙」,「流沙」之地,一切念而不得,一切藕斷絲連?!杆肌公F虛無縹緲,常常無影無形,將氣息和能量化為縷縷「思」物,因而其能力,也重在隱匿自身,同時(shí)也可「思」化萬物。

「令」幻獸所處之地,名為「交通」。「交通」之地,處處規(guī)制,處處有則?!噶睢公F講究七行八令,有移山布陣之功,有斗轉(zhuǎn)星移之能

,其能力范圍十分廣闊,引天地之律,為己所用,用自然法則來創(chuàng)造自然之術(shù),用它物之法則,創(chuàng)造制裁它物之技,它們是極度按則行事的,同時(shí)也將普通的則令創(chuàng)造性的發(fā)展成了數(shù)不清的結(jié)果。

「靈」幻獸所處之地,名為「大母」,「大母」之地,生機(jī)爆發(fā),步入其中的生靈,會(huì)感到「圣潔」中的快樂。「靈」為萬物所擁,所以「靈」無處不在,又可「靈化」一切?!胳`」獸的能力已經(jīng)近神似妖,它們點(diǎn)石可成活物,賜予其靈,且每時(shí)每刻都能從世間各地吞噬「靈分」,擁有「靈」獸,就相當(dāng)于擁有數(shù)不盡的軍隊(duì),只是「靈化」之物,并非全都擅于戰(zhàn)斗,大量「靈化」之物,都擁有其它的用處。

「惑」幻獸所處之地,名為「谷鐘」。「谷鐘」之地,其景形若陰間,「惑」在世間分為數(shù)十種,但大類可分為七種,本是一種「情」的特殊趨勢(shì),但由于執(zhí)念而固化而成具物,陽間只分得「惑」中的兩種大類,而其余五大類均在陰間,所以「惑」,其實(shí)是陰間之物,因此「惑」獸最像陰間鬼魅。而陽間的兩「惑」聚化成「惑」獸的兩大能力,一為「羽鋒劍」,二為「天雷劍」,的確可以具化成兩把「惑」劍,其本來的目的,就是為了斬?cái)唷富蟆鼓睿ㄆ叽箢惢?,其?shí)對(duì)應(yīng)著七把惑劍),但只有特殊的情況下才能夠?qū)崿F(xiàn),如今的「惑」獸,只能將「羽鋒與天雷」化為實(shí)用性極高的另外兩個(gè)能力,「羽鋒」如云霧,盤于「惑」獸腰間,可任意千變?nèi)f化,似水流一般突進(jìn)和進(jìn)攻,「天雷」非雷,而是陰間鬼鳴,卻非尋常鬼鳴,可鬼化身邊空間,并與自身配合,遁行無阻。「惑」獸也是幻獸種中,難得的,極善戰(zhàn)斗的一類。

「時(shí)」幻獸所處之地,名為「避足」?!副茏恪怪?,水倒流,木倒長(zhǎng),步入其中的生靈,將會(huì)對(duì)時(shí)間產(chǎn)生迷惘?!笗r(shí)」獸并非能左右時(shí)間(這可是數(shù)代真神,都不可能做到的事),也并非是將生靈回溯至從前。但「時(shí)」獸可以「創(chuàng)造」時(shí)間,「時(shí)」獸是幻獸種的智囊,擁有幻之最高智慧,它們因「時(shí)」而生,自身能夠展開一定范圍的「時(shí)」陣,在無法改變現(xiàn)實(shí)時(shí)間的前提下,在「時(shí)」陣之中創(chuàng)造出一段時(shí)間。在外面看來,一切正常,只是陣中之物都是在極速行動(dòng)著,這能力看起來其實(shí)是比較雞肋的,似乎沒有什么太大的用處,當(dāng)然,真正的「時(shí)」之力,是不可能被帶到現(xiàn)實(shí)中來的。

「能」幻獸所處之地,名為「脾海」?!钙⒑!怪兀磺小笩o能」,這也是讓方天慕都不愿踏入的地方?!改堋够脼楸娀弥磺小富谩够òㄗ罡咝问窖⑸窕茧x不開「能」幻?!改堋公F并非在吞噬能量,而是在消耗能力,因?yàn)樗鼈儫o時(shí)無刻不在釋放自己的能力,其能力恰恰是在不斷增強(qiáng)對(duì)方的能力,強(qiáng)逼著對(duì)方永遠(yuǎn)處在最亢奮、最瘋狂的狀態(tài),嚴(yán)格意義上來說,它是一個(gè)很難操控好的「輔助」角色,可以幫助伙伴,稍有差錯(cuò),也可能毀掉自方隊(duì)伍。

「音」幻獸所處之地,名為「木中」,「木中」之地,一切泛濫,生靈步入其中,或許會(huì)被「煩」死,?!敢簟够檬亲畛R姷幕茫蚴篱g聲音而聚化成,像唐道元手中的妖畫卷,正是「音」幻作用而成?!敢簟公F的能力必須要借助「宿主」,而掌控了一只「音」獸的生靈,會(huì)獲得一個(gè)強(qiáng)大的特殊能力,名為「言出法隨」,實(shí)則是「音」獸能夠不惜一切代價(jià),完成宿主所說出口的一切命令,它們的創(chuàng)造性可一點(diǎn)不比「令」獸或者「情」獸遜色,甚至更加的實(shí)用。

「光」幻獸所處之地,名為「臟骨」,「臟骨」之地,微光粼粼,生靈步入其中,會(huì)直接獲得某種信仰,但走出即失。「光」與「時(shí)」相似,都是無法將真正的力量展現(xiàn)于人間的,所以「光」獸只得發(fā)揮出「光」幻的部分能力,所有的「光」獸,都有自己特殊的「圖騰」,因此,任何一只「光」獸,都或許擁有自己獨(dú)特的能

力。但大部分的「光」幻都是無用的,最有效的也只有那固定的幾種。

「秘」幻獸所處之地,為泱泱大海,「秘」幻為奧秘所在,無法深入,無法了解,它其實(shí)包攬了前十二幻外的,所有可能性,若非要細(xì)分,世間「幻」可遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止十二種,但「秘」幻,包攬了剩余的一切,它們的能力無法具體,每一只「秘」獸的強(qiáng)弱也都無法確定,但毫無疑問,體型龐大的「秘」獸,一定是幻獸種中的最強(qiáng)戰(zhàn)力。


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