演武令 第三百三十七章 掌控陰陽(yáng)

楊林回到江都宮，叮囑衛(wèi)貞貞，自己心有所悟，需要靜修一陣，暫時(shí)不要前來(lái)打擾。

進(jìn)了養(yǎng)心殿。

摒退四周護(hù)衛(wèi)，靜靜坐在書(shū)房之中，這時(shí)才來(lái)觀看自己的氣運(yùn)。

諸天之門已經(jīng)進(jìn)展到10，武運(yùn)值再次達(dá)到了4920點(diǎn)。

楊林看著氣元那一欄出現(xiàn)的可提升標(biāo)志，心下默念，提升。

他隱隱查覺(jué)。

這次的提升可能會(huì)有些不一樣。

精元提升到神境，也就是肉身先天后期。

就能夠肉身見(jiàn)神不壞，生成微觀視覺(jué)，力大無(wú)窮。

并且，肉身直接蛻化，不類凡人。

氣元達(dá)到先天后期，自然也應(yīng)該有著獨(dú)特的妙用，或許有關(guān)天地。

楊林很期待。

4000點(diǎn)武運(yùn)燃燒，化為一道洪流，直灌入冥冥蒼穹之處，楊林眼前光影變幻，出現(xiàn)熟悉的幻像。

同樣的是一個(gè)高冠飄逸的道人在講著經(jīng)訣。

而那皇者此時(shí)已經(jīng)盤(pán)膝坐下，坐在石頭上面，時(shí)而皺眉苦思，時(shí)而眉飛色舞。

這一次，道者講的經(jīng)文聲聲入耳入心，楊林卻是聽(tīng)不懂半個(gè)字，只是感應(yīng)到天地相合，四季相隨，五行變化，陰陽(yáng)昏曉。

他看到滄海桑田不斷變遷，看到四時(shí)風(fēng)光流轉(zhuǎn)不息，看到了生靈蛻化，萬(wàn)物生長(zhǎng)……

像是明白了許多，又像是根本什么都不明白。

“予將去汝，入無(wú)窮之門，以游無(wú)極之野，與日月參光，與天地為常……

人其盡死，而我獨(dú)存焉！”

道者說(shuō)完，手里出現(xiàn)一本經(jīng)書(shū)，飄向人皇。

然后，在笑聲中化為一道光。

此光無(wú)極，彌漫四野八荒，消失不見(jiàn)。

楊林心念再停了一瞬間，最后就看到人皇軒轅手中那本經(jīng)書(shū)的名字。

《自然經(jīng)》。

“從《長(zhǎng)生訣》到《自然經(jīng)》，修練人身，以體天心，這是研究人與自然的關(guān)系嗎？”

楊林頓時(shí)從內(nèi)心之中涌現(xiàn)出一種高山仰止的感覺(jué)。

上古先賢果然不凡。

后世對(duì)自然萬(wàn)物的看法僅得了一些皮毛，就立刻能夠利用萬(wàn)物，讓世人的生存生活條件得到大大的改善。

可是，在這種蠻荒上古時(shí)代，已經(jīng)有人在研究這個(gè)了。

楊林有心想要翻上一翻，看上一眼，看看與日月參光，與天地為常，長(zhǎng)生不滅到底是個(gè)什么樣的境界。

卻只覺(jué)眼前一花，又回了養(yǎng)心殿中。

“唉，終究是沒(méi)到那個(gè)境界，4000點(diǎn)武運(yùn)值，不足以得到這樣的知識(shí)。”

楊林心里升起一絲明悟。

暫時(shí)得不到，也沒(méi)有太多遺憾的。

就算只是旁聽(tīng)，得到一點(diǎn)皮毛的感悟。

也足以讓自己的修為提升一個(gè)小境界了。

他默默體悟自身，就發(fā)現(xiàn)，那黑白色陰陽(yáng)魚(yú)，此時(shí)仿佛與先前再也不同。

就像是，那兩條魚(yú)活了過(guò)來(lái)。

時(shí)而融為一體，時(shí)而分成兩片，隱隱然就化生世間萬(wàn)象。

最大的不同，楊林從這兩條魚(yú)著手，已經(jīng)能看到身周的元?dú)庾兓?p/> 伸手一招，明明并未運(yùn)轉(zhuǎn)真氣，四周一股陰寒之氣，就開(kāi)始凝形。

桌椅床榻喀啦啦的發(fā)出細(xì)微枯裂之音，悄悄然的就浮顯出一絲青黑之色。

他心里一震，心念再變。

房?jī)?nèi)的陰寒之氣剎那間就消逝無(wú)影，陽(yáng)和之氣出現(xiàn)，就有春暖花開(kāi)，萬(wàn)物生長(zhǎng)。

紅木桌椅上面，突兀的就生出了綠芽，看看就要結(jié)出花苞。

陽(yáng)和之氣愈盛。

這綠芽花苞剛剛出現(xiàn)，一股灼熱掠過(guò)，青煙騰起。

那些綠芽和花苞轉(zhuǎn)眼成灰，眼前又恢復(fù)了一原狀。

感受到身周一切，楊林猛然睜大眼睛，心中全是喜悅。

氣元修練到先天大成，他知道自己到底擁有了什么樣的能力了。

如果說(shuō)，先天武者練成真氣之后，出手之間可以融勢(shì)入武。

那么，到達(dá)先天后期，尤其是自己得到的這種極品武訣修練出來(lái)的武勢(shì)，就已經(jīng)悄悄的提升精神，達(dá)到以氣機(jī)影響天地的地步，能夠局部性的控制天地元?dú)狻?p/> 首先就是感應(yīng)能力增強(qiáng)。

就像是伸手觸摸到水流一般，他的精神觸角，已經(jīng)能夠觸摸到元?dú)狻?p/> 雖然只能夠觸摸天地之間的陰氣和陽(yáng)氣，卻也已經(jīng)足夠楊林玩出許多花樣來(lái)。

運(yùn)轉(zhuǎn)長(zhǎng)生訣功法，眼前的世界就已經(jīng)變了模樣，變成了黑白二色，能看到空氣中能量的分布，并且隨意操弄。

“精元?dú)庋Ψㄟ_(dá)到神境，微觀視角開(kāi)發(fā)，可以查覺(jué)血肉能量，和細(xì)胞生長(zhǎng)。

而氣元功法達(dá)到此等境界，就能夠把人身之氣，牽引天地之氣，得到宏觀視角，看到天地真相。”

當(dāng)然，這個(gè)天地，并不是很完整的世界，只是露出了冰山一角。

但是，楊林已經(jīng)很知足了。

別人打起來(lái)，只是能夠動(dòng)用身體里的真氣，而自己除了身體內(nèi)的真氣，還能運(yùn)用天地元?dú)狻?p/> 其威力何止倍增。

到了這時(shí)，他就知道，四大奇書(shū)之所以被稱為奇書(shū)，是因?yàn)椋@幾本功法，都能夠用獨(dú)特的法門，參悟天地大秘。

最明顯的作用，就是能夠提升精神力，讓神意增長(zhǎng)。

到了這時(shí)候，他已經(jīng)明確長(zhǎng)生訣的提升道路。

“我以陰陽(yáng)二氣入門，再修練至大成，就能掌控身周天地陰陽(yáng)元?dú)狻?p/> 接下來(lái)，如果把五行融入身體，就能生成小世界。

以人身小世界演化天地大世界……兩者規(guī)則相合，氣機(jī)相同，掌控自然萬(wàn)物。

身周萬(wàn)物元?dú)饨允懿倏兀@其實(shí)就是‘天人合一’”

感應(yīng)到，掌控到，人與自然無(wú)分彼此。

我就是天地，天地就是我。

楊林不知道三大宗師到底是不是修成了這個(gè)境界，想來(lái)應(yīng)該是修成了的。

傳說(shuō)中突厥武圣畢玄，一拳打出，天空好像出現(xiàn)太陽(yáng)，身周化為炎陽(yáng)沙漠。

寧道奇出手之際，有山水空蒙，百鳥(niǎo)低徊，似真假假，好像是再造世間。

這種功法和拳術(shù)，已經(jīng)差不多超脫了傳統(tǒng)武學(xué)的范疇，有了一些神話的影子。

所以，別看世人都在傳說(shuō)，哪一個(gè)堪比三大宗師，哪一個(gè)能挑戰(zhàn)大宗師而不敗，但實(shí)際上，沒(méi)打過(guò)，只是個(gè)人臆想而已。

首先境界就不同，面對(duì)大宗師級(jí)別的高手，先天后期再?gòu)?qiáng)，打起來(lái)也是吃虧的。

除非，先天后期強(qiáng)手，能夠在某一方面有著極其突出的開(kāi)創(chuàng)性成就，超過(guò)了三大宗師，或許也可以跟他們別一別苗頭。

比如，天刀宋缺的舍刀之外，別無(wú)他物。

比如邪王石之軒的佛魔一體，不死七幻。

而楊林卻是在先天后期，就間接獲得了“掌控陰陽(yáng)，黑白天地”的能力。

從這方面來(lái)說(shuō)，他也算是提前領(lǐng)悟了大宗師境界的一些特色能力，真的面對(duì)這種層次的高手，不至于束手就擒。

這才是他此次提升，最大的收獲。

徹底有了安身立命的底氣。