演武令 第四百五十三章 潛伏壯大

時(shí)間悄悄溜走。

三個(gè)月過(guò)去。

江州就如換了人間。

三縣之地不說(shuō)路不拾遺，夜不閉戶(hù)。

至少，如今走到街道和田間，就能看到百姓們氣色完全不一樣，面上再?zèng)]有當(dāng)初楊林剛來(lái)之時(shí)的瑟縮和擔(dān)憂。

雖然生活不見(jiàn)得多么富足，卻是多了一些希望和信心。

表現(xiàn)在外，就是熱情了許多。

似乎是隨著天氣的變熱。

人們也沒(méi)那么冷漠了。

“這其實(shí)是信仰的力量……

背后有著靠山，就算前路再多風(fēng)雨，也無(wú)懼無(wú)畏?！?p/> 楊林端坐房中，心念悄無(wú)聲息的結(jié)成一張大網(wǎng)，把潯陽(yáng)郡城籠罩在內(nèi)，他的一又眼睛，金芒隱隱，能看到家家戶(hù)戶(hù)……

包括極遠(yuǎn)處，看不到的地方，都有著一道道極細(xì)微的信仰絲網(wǎng)，組成金色海洋，一直連到自己身邊。

畫(huà)圖之上。

書(shū)房里貼在墻上的紅袍烏紗青年官人，似乎鮮活得像要從畫(huà)上走下來(lái)。

在楊林的思感之中，這張圖此時(shí)已經(jīng)變得堅(jiān)不可摧，恍如法寶。

尤其是上面的神元分身，一身力量浩瀚龐大，早就悄悄然的把自家本尊也壓了下去。

單論境界，這種信仰成神方式提升修為的速度，遠(yuǎn)在本尊之上。

如果說(shuō)，先前的分身，比起本尊來(lái)，實(shí)力還要弱上一個(gè)層次。

他懷疑，自家現(xiàn)在的神元分身，單憑一座分身的戰(zhàn)力，已經(jīng)追上，甚至超過(guò)了本尊精氣神三花合一的戰(zhàn)力。

“難道，分開(kāi)來(lái)，讓三元分身，自主修練，各自尋找道路，才是最好的修行道路？”

信仰一體，功德一體，但是，戰(zhàn)力卻各有特點(diǎn)，分久再合，合久再分，完全可以培養(yǎng)出三個(gè)完全忠誠(chéng)于自我，又實(shí)力強(qiáng)大至極的幫手出來(lái)。

走到哪里，都不算是孤家寡人。

“有狀元神護(hù)著，無(wú)論是提升修為，還是做出一些什么出格的事情，都不擔(dān)心有誰(shuí)能在江州地盤(pán)上發(fā)現(xiàn)我的動(dòng)靜。

如此，也該到了提升的時(shí)候了。”

楊林抬頭看了看畫(huà)圖，只見(jiàn)里面那個(gè)金光氤氳之中的官袍青年，也微微點(diǎn)頭。

以前，神元分身叫空空兒，楊林覺(jué)得，這個(gè)名字已經(jīng)不太配得上此分身的身份，改了名字叫狀元神。

為什么稱(chēng)神。

因?yàn)?，三個(gè)月時(shí)間之內(nèi)，這張圖畫(huà)已經(jīng)被請(qǐng)入千家萬(wàn)戶(hù)之中。

神元分身有請(qǐng)必應(yīng)，須臾千里，以畫(huà)為媒介，殺鬼斬妖，無(wú)所不能。

相比起那些廟宇里十分矜持的泥雕木塑，以及朝廷里往往總是事后趕過(guò)來(lái)收尸的斬妖滅魔司吏員，狀元神的行動(dòng)力無(wú)疑強(qiáng)得無(wú)與倫比。

彭澤縣一日掃平，更是持續(xù)一月時(shí)間巡游數(shù)百里，把洪江近陸一片地域水妖徹底斬絕。

在漁民頂禮膜拜之中，觸手伸入了洪江之中，更是協(xié)助李清掃平縣內(nèi)為富不仁大戶(hù)人家，封阻潛入縣境的外來(lái)邪魔。

如今，彭澤縣妖邪盡去，已是有了百?gòu)U俱興，一片太平景象。

彭澤如此。

都昌縣自然也是如此。

此縣城主要是陰邪作亂，靠近半洲墳山。

那里古戰(zhàn)場(chǎng)遺跡所在，本來(lái)十分安穩(wěn)，不知為何，陰氣忽然大盛，萬(wàn)鬼齊出，侵掠鄉(xiāng)里，大肆吞噬血食。

據(jù)楊林推測(cè)，種種天災(zāi)或者人禍，都是近些年，突然間就同時(shí)發(fā)作。

也不知是哪里出了問(wèn)題。

而偏偏西陲妖蠻也突然加大了攻勢(shì)，牽制了大唐將門(mén)子弟，也引走了境內(nèi)斬妖滅魔司大部干員。

導(dǎo)致內(nèi)腹空虛，中原板蕩。

這些日子，他還從百姓游商那里聽(tīng)到一些消息，似乎國(guó)師袁天罡有意建道觀于天下各州，布成監(jiān)察法網(wǎng)，號(hào)令各名山洞天道門(mén)清修之士，全都下山匡扶社稷。

可惜的是，廷議并沒(méi)有通過(guò)，這個(gè)提議，被那些文武大臣直接否決了。

更值得一提的是，值此混亂時(shí)分，各州各郡，已經(jīng)有著一些佛家門(mén)徒行走天下，四處扶危救困，在百姓那里口碑很好。

在楊林看不到的地方，似乎一夜之間，天下就出現(xiàn)了無(wú)數(shù)和尚。

時(shí)不時(shí)就會(huì)聽(tīng)聞某某高僧與妖魔偕亡，某某和尚斬鬼救人。

佛門(mén)香火，幾乎在短短數(shù)月時(shí)間之內(nèi)，重新興盛起來(lái)。

“道門(mén)和佛門(mén)，同時(shí)發(fā)力……

道門(mén)講究清修出世，崖岸自高，不請(qǐng)上門(mén)來(lái)，我自修我仙，不理紅塵。

因此，他們走的上層路線，可惜，朝堂上，也有高人看清了如此做法的后患無(wú)窮，直接就給否決了。

而佛門(mén)，則是扎根紅塵萬(wàn)丈，最是看重香火信仰。

直接從底層入手，從人心入手，倒是取得了一些成效?！?p/> “我這江州，和尚想要插手，被我趕了出去，其實(shí)并不是沒(méi)有隱患，只不過(guò)，有更重要的事情的牽制著，沒(méi)有和尚想著強(qiáng)行虎口奪食，反倒要讓著我三分……”

楊林明白，自己其實(shí)只是打了一個(gè)時(shí)間差，在最重要的時(shí)刻，做最正確的事情。

搶先一步，把江州經(jīng)營(yíng)成了自留地，全取一州之地?zé)o窮功德，海量信仰。

從朝廷和佛門(mén)、道門(mén)手里挖來(lái)一塊大大的肥肉，這種情況不常有，但是彌足珍貴。

做了如此多的事情，當(dāng)然不會(huì)沒(méi)有收獲。

除了神元分身信仰神力加身，悄悄的就連破兩重關(guān)卡，直達(dá)五階后期境界之外。

本尊得到救助七十萬(wàn)百姓的無(wú)窮功德，法力真元增長(zhǎng)極快，很看著水滿將溢，就要突破五階中期。

本尊的修為突破，涉及到大道根基，當(dāng)然是最重要的。

只要本尊突破，三元分身三個(gè)幫手，也會(huì)跟著同時(shí)提高等級(jí)。

自己的五色領(lǐng)域就可更真實(shí)一分，更強(qiáng)悍一些。

終有一日，五行力量形成真實(shí)世界，可蘊(yùn)養(yǎng)生靈。

到得突破六階，成就真仙，就算不能獲得天職成為天仙，也能攜五行本源世界，直接成為地仙。

他這段時(shí)間研究古籍，也大致摸清了天仙地仙的區(qū)別。

其實(shí)，只要達(dá)到真仙層次，上天任職，有著職務(wù)威能加身，就算天仙。

比如掌管雷霆，掌管火焰，掌管星辰，這種天仙，比起那些無(wú)職無(wú)階無(wú)根無(wú)源的散流真仙，要強(qiáng)大不少。

在西方神庭那邊也有一種分別，就是有神職的神靈跟沒(méi)有神職的神靈區(qū)別。

本質(zhì)上同為真仙，戰(zhàn)力還是有著很大區(qū)別的。

而地仙呢？

要想成就，也很艱難。

必須具備洞天福地，靈氣本源才可稱(chēng)得地仙。

四處游蕩，沒(méi)有根據(jù)地的真仙，連地仙都算不上。

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