諸天之我不是道祖 第二十七章 天子封神術(shù)

“高要，你究竟想要做什么？”

高要看到在自己面前大義凜然，質(zhì)問著自己的易小川，面色淡然，用手拍打著易小川的肩膀。

“小川啊，你要明白，我兩是兄弟啊！我兩一起穿越到這秦朝的啊！”

“正因?yàn)槲覂梢黄鸫┰絹恚也畔Ｍ隳軌蜃呱险溃皇浅蔀槟莻€(gè)奸臣趙高！你知道嗎？”

“是啊！你不想！你他媽當(dāng)然不想！穿越過來，你，易小川！項(xiàng)羽是你兄弟，素素為你失去了生命，呂雉為你失去了理智，小月也喜歡你，連特么秦始皇，你都能給他戴上綠帽子！”

“你啊！你多偉大！你是蒙恬的弟弟蒙毅！是未來蒙家軍的統(tǒng)帥！是歷史上站在正義的一方！”

“我呢？我是個(gè)廢人啊！我他媽殘缺啊！我不是男人了啊！”

“易小川，你知道我的痛苦嗎？”

高要哭著臉，盯著易小川，他并不想失去易小川這個(gè)兄弟。他希望，易小川不要讓他失望。

易小川一時(shí)間失語，他不知道該怎么勸慰高要，但他并不認(rèn)同高要的變化，大聲吼道：“高要，我只是不想你變成一個(gè)壞人，歷史上的趙高是個(gè)壞人，你明不明白？”

“是啊！歷史上的趙高是個(gè)壞人，而我現(xiàn)在是趙高，所以我要做個(gè)壞人！有什么問題嗎？易！小！川！你想改變歷史嗎？”

“我！高要，現(xiàn)在是趙高！最高的趙高！我要報(bào)仇！報(bào)仇！你特么懂嗎？”

“你知道我受過的欺負(fù)嗎？所有人都他媽欺負(fù)我！我發(fā)誓！我一定要將那些欺負(fù)我的人，一個(gè)一個(gè)，全部殺掉！”

“易小川！就是因?yàn)槲覀兪且黄鸫┰竭^來的，所以我相信你啊！我他媽把你當(dāng)兄弟啊！剛穿越那會(huì)兒，我一直在找你！”

“你呢？你在做什么？你他媽在跟項(xiàng)羽喝酒，在找劉邦抱大腿，在調(diào)戲素素！”

“你摸著你的良心，想一想，是，我高要現(xiàn)在已經(jīng)不是什么好人了，我變了！但我哪里對(duì)不起你？易小川！你！憑什么和我作對(duì)！”

高要立于高出，兩人就這般對(duì)峙良久，沉默無言。

“你走吧！看在我兩一起穿越過來的份上，我最后勸你一句，不要阻止我。”

易小川就這般看著站在高處的高要，過了良久，才開口道：“高要，我一定會(huì)阻止你的！”

“我絕不會(huì)讓你變成歷史上那個(gè)趙高的樣子！”

……

看著易小川離開府邸，高要擦去了眼中含著的淚水，面無表情，自言自語：“小川，我給過你機(jī)會(huì)了！不要怪我！”

……

很快，咸陽城內(nèi)的祭祀，便從祭祀四帝八神，變成了祭祀始皇與那位神秘的諸神源頭。

接著，一座座廟宇出現(xiàn)在咸陽城內(nèi)，每日官府組織著民眾早晚朝拜，祭祀。

香火鼎盛，絡(luò)繹不絕。

本來，這般強(qiáng)行更換信仰的情況下，民眾應(yīng)是有不小的反彈，但出于君權(quán)天授的觀念，以及百姓對(duì)于皇帝的敬畏，在民間，這效果竟然意外地不錯(cuò)。

雖然都是些泛信仰，信仰層次不深，但也凝聚了不少香火念頭，可堪一用了。

高要在自己的府邸中，抬頭看著天空，一雙眼睛因?yàn)樾扌猩竦溃瑢⑦@彌漫咸陽城的香火念頭盡收眼底。

腦海中回憶著神道的內(nèi)容，感受著咸陽城內(nèi)充足的念頭，高要低聲說道：“差不多了！再等下去，說不定咸陽城內(nèi)的民眾反而生怨，到時(shí)怨氣一起，效果就不好了。”

“反正如今的念頭，已經(jīng)足夠下一步的行動(dòng)了。”

按照神道的內(nèi)容，第一步聚集足夠的香火，第二步便是封神！

沒錯(cuò)！就是封神！

本來，若是鄉(xiāng)野小神，只要念頭足夠，那么自然會(huì)按照信眾的念頭誕生神位。

信眾認(rèn)為你是山神，你就是山神，信眾認(rèn)為你是河神，你就是河神。

但高要不想被信眾束縛，自然不能走這么一條路。

那么要誕生滿意的神位，自然就只有自行冊(cè)封神位了。

若是在有仙神的世界，這個(gè)冊(cè)封神位的權(quán)利自然是歸所謂的天庭地府所有。

但在這種沒有超凡的世界，想要冊(cè)封神位，便只有一個(gè)辦法，那就是具有萬民信仰的人。

若是在現(xiàn)代世界，網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，這種人可能會(huì)不少。但在這種古代世界，那么也就只有皇帝生來便具有萬民信仰。

高要這般想著，他的手上便拿著一卷竹簡(jiǎn)，上面刻有五個(gè)大字：天子封神術(shù)。

這是高要自神道上謄抄，為始皇準(zhǔn)備的，只有封神的法門，而且并不完整，算是為了以后能反制始皇留下的后手，畢竟，如今的他，除去聊天群的因素，面對(duì)始皇，是處于劣勢(shì)的。

自然需要留下些許后手，雖然不一定會(huì)用到，但總歸是有備無患要好些。

“封神臺(tái)已經(jīng)建好，守備也充足，不過……易小川還真是天真，他真以為所有人都會(huì)被他的大義感染嗎？”

想著收到的告密，高要眼中目漏寒光：“易小川，是你自己不珍惜機(jī)會(huì)的，我的成神之路可不能被你阻擋。”

封神臺(tái)是重中之重，所謂神，是代天行職之人，自然需要上天的允許，也就是得到世界的承認(rèn)。

而天子封神，一方面是借用身為帝王那天生具備的萬民信仰，另一方面是借用天子的身份，修建封神臺(tái)，與上天溝通，得到上天承認(rèn)。

這種溝通也并非是真正的人與世界的交談，其實(shí)就是借用封神臺(tái)，將天子身上的萬民信仰凝聚在一起，使得世界承認(rèn)。

所謂民心即天心，就是如此。

在這之后，萬民信仰匯聚，香火念頭凝聚，自然會(huì)出現(xiàn)神位。

只是由于信仰有限，高要也暫時(shí)只能凝聚兩尊神位，還只是雛形。

不過，這并不要緊，這兩尊神位本來早就在高要的計(jì)劃中，就是如今民眾祭祀的兩尊。

也就是那高要為自己準(zhǔn)備的諸神源頭的神位，另一個(gè)，就是始皇的神位了。

兩尊神位，如今已經(jīng)夠用了，高要只需要保證自己能夠成神，并得到始皇的完全信任，以便于以后收集信仰。

而在封神之后，得到神位的始皇嬴政，會(huì)不信任他嗎？

真正得到長生不老的機(jī)會(huì)以后，始皇會(huì)沒有將整個(gè)大秦化作神朝的心思嗎？