西游，我體內(nèi)有九只金烏 九一七 神道圓滿的要求

，西游，我體內(nèi)有九只金烏

九洲大地上，千百萬道神光同時(shí)綻放，璀璨的神道光華沖霄而起，在半空中交織，如同一張金色的羅網(wǎng)，籠罩整個(gè)九州大地。

這是神道羅網(wǎng)，是神道規(guī)則所化的無上神網(wǎng)，凡是被神網(wǎng)所籠罩之地，都是神道的領(lǐng)地，地上萬靈將會(huì)受到萬神庇護(hù)。

此時(shí)此刻，從天外朝九州看去，就能看到，那神道羅網(wǎng)的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)都在發(fā)光，有澹澹的光影浮現(xiàn)。

每一個(gè)節(jié)點(diǎn)，都有一個(gè)神明與之對(duì)應(yīng)，眾神合力，彼此力量相連，構(gòu)建成了整個(gè)神網(wǎng)，并維持它的運(yùn)轉(zhuǎn)。

那些澹澹的光影，就是諸神在神網(wǎng)上的現(xiàn)照，或者說，每一個(gè)光點(diǎn)，都代表著一尊神位。

仔細(xì)看去，就會(huì)看到很多光影都是虛幻的，只是一具空殼，里面除了神道符箓什么都沒有。只有少數(shù)一部分光影，里面有神明的影像浮現(xiàn)。

光影被占據(jù)的，說明這神位已經(jīng)有主了。光影是空的，說明與之對(duì)應(yīng)的神明還沒有誕生。

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這張由神道規(guī)則化成的神網(wǎng)，只是在九州天地維持了片刻，就緩緩消散了。諸神不全，神網(wǎng)沒有圓滿，如何能長久存世？

一元之?dāng)?shù)為圓滿之?dāng)?shù)，故而，神網(wǎng)有節(jié)點(diǎn)十二萬九千六百個(gè)，剛好與一元之?dāng)?shù)對(duì)應(yīng)。

一個(gè)節(jié)點(diǎn)，就是一尊神位，一尊神位能夠冊(cè)封一尊神明。十二萬九千六百個(gè)節(jié)點(diǎn)，就是十二萬九千六百尊神明。

這就是說，神道想要圓滿，需要姜塵冊(cè)封十二萬九千六百個(gè)神明。

而且，這里的神明，指的可不是山神土地這類的小神，而是掌握著天地權(quán)柄之力的正神，壽與天齊，長生不老。換成仙道修為的話，就是與金賢相對(duì)應(yīng)。

需要姜塵冊(cè)封十二萬九千六百位實(shí)力堪比金仙的神明，神道才算初步圓滿，或者說，是打好了根基。

一方道統(tǒng)想要大興，肯定要有混元級(jí)別的無上高手，以及諸多強(qiáng)者坐鎮(zhèn)，只是十二萬九千六百個(gè)金仙能夠干什么？別說十二萬了，逃了玄門愿意，十二億個(gè)金仙也能給你湊出來。

十二萬九千六百萬天神之上，還有三萬六千尊神君，實(shí)力堪比先天道君。三萬六千神君之上，還有三百六十五尊神尊，實(shí)力堪比先天道尊。

在這之上，是十二主神，實(shí)力或是準(zhǔn)圣，或是大神通者。最后，還有祖神，實(shí)力堪比圣人。

當(dāng)然，天神之下，還是地神，顧名思義，沒資格進(jìn)入神界，駐守在人間的神，凡是實(shí)力低于金仙的，皆是地神。

就如姜塵冊(cè)封的山神水神土地，以及絕大部分城皇，實(shí)力距離金仙極為的遙遠(yuǎn)，故而都是地神。

也正因?yàn)槿绱耍麄兊牧α克鄢龅纳窬W(wǎng)，才會(huì)只持續(xù)片刻，就徐徐消散了。

地神、天神、神君、神尊、主神，祖神，這六等神明，共同構(gòu)建了神道體系。

而這其中，唯有地神無數(shù)，其余等級(jí)的神明，皆有定數(shù)，唯有數(shù)量滿足要求，神道方會(huì)圓滿，衍生出完整的神道羅網(wǎng)。

這個(gè)所謂的定數(shù)，也非恒定之?dāng)?shù)，而是最低要求，就是說，可以超過，但不能不滿足。

滿足定數(shù)的要求，神道才算是圓滿，接下來，神明越多，神道就越興盛。不過，所謂盛極必衰，神明要是太多的話，神道難免要走向衰敗。

這神明，說白了，就是天地間的官員，需要生靈來供養(yǎng)。官員數(shù)量少了，就容易忙不過來。可官員數(shù)量多了，同樣不是件好事。

所以，神道之主需要時(shí)刻注意著神明的數(shù)量，以免神明過多，導(dǎo)致神道氣運(yùn)衰敗。

“十二萬九千六百尊天神，三萬六千尊神君，三百六十五尊神尊，十二尊主神，一尊祖神。”

“嘖嘖，這神道是來搞我的吧，我上哪弄十二尊堪比大神通者的主神出來？”

得知了神道圓滿的要求后，姜塵的臉都綠了。前五等神明還好，數(shù)量雖然多，努努力也不是不能做到，可主神那一項(xiàng)，就有些難辦了。

可以說，自盤古開天辟地以來，除了玄門魔門，以及巫族之外，還沒有聽說過哪個(gè)勢(shì)力，能夠擁有超過十尊以上的大神通者。

十二尊主神，這簡直就是強(qiáng)人所難。姜塵開辟神道至今，已有兩三百年了，可能夠成為主神的神明，他數(shù)了數(shù)，整個(gè)神道也只能找到兩個(gè)。

即蒼與阿彌陀佛。

沒得說，兩人都是姜塵親手創(chuàng)造的神明，為天選之人，一個(gè)是天生的神道之主，一個(gè)是天生的佛道之主，完全具備成為主神的資格。

“也不是沒有第三個(gè)人選。”

“準(zhǔn)確的說，全部加起來的話，整個(gè)神道應(yīng)該有五個(gè)主神的人選。”

“蒼與阿彌陀佛算兩個(gè)，把湯谷封給寒淵，他也可以算一個(gè)。再把八部浮屠點(diǎn)化，讓他與大德大威王佛融合，也可以算一個(gè)。”

“這就是四個(gè)了。”

“而第五個(gè)，就是混沌神殿加上無量缽盂了，把它二者融合，未來也不是沒有機(jī)會(huì)成為主神。”

姜塵仔細(xì)算了一遍，還真找到了不少主神種子。他先前煉制的神器，每一個(gè)都是天生的神明，皆是有希望成為主神。

也就是混沌神殿與無量缽盂差了些，只是道尊層次的寶物。似寒淵與八部浮屠，都是準(zhǔn)圣層次的法寶，想要成為主神，只是臨門一腳的事。

“這么多神明，還真是會(huì)給我找事！”

姜塵有些無奈，早知道創(chuàng)建神道這么麻煩，他就把這些事全部交給蒼處理了。

他先前派出無數(shù)分身，行遍九州各地，冊(cè)封的神明加起來，足有上萬個(gè)之多。

可惜，這些神明里面最強(qiáng)的，實(shí)力也不過堪比天仙，距離成為金仙，依舊極為的遙遠(yuǎn)。

也就是說，他忙活了大半天，一個(gè)天神也沒有冊(cè)封出來。

現(xiàn)在神道體系的天神，基本都集中在蒼山，要么是蒼的屬神，要么就是上清宮的弟子轉(zhuǎn)修而來。

想要湊齊神道圓滿所需的神明，可不是一件簡單的事。

“希望這次洛陽之行，能夠幫到我。”望著前方的洛陽，姜塵的心里突然想到了快速壯大神道的辦法。

他把主意打到了儒道的身上！

現(xiàn)在是東漢時(shí)節(jié)，儒道還沒有墮落，儒者之心還沒有腐朽。現(xiàn)在的儒者，君子六藝還沒有放下，各個(gè)能文能武。

仁義禮智信，五德仍舊在心里。

儒者肯定是讀書人，但讀書人未必是儒者，不通六藝，不能騎馬揮劍，不通算數(shù)，不通刑名，算什么儒者？

從某種條件上來說，真正的儒者，是最適合成為神明的人了。

因?yàn)槿逭呦胍┱剐闹械谋ж?fù)，就要去當(dāng)官，治理一地。若成，百姓安居樂業(yè)，則必有功德加身。

還有，儒者無法長生，縱然成為一代大儒，一身實(shí)力堪比先天道尊，最多也不過三五百年的壽命。

有品德，有功德，還無法長壽，這不就是最好的神道人選嗎？

活著為官造福一方，讓百姓得以安居樂業(yè)。死后成神，依舊可以庇護(hù)百姓，保佑他們風(fēng)調(diào)雨順，歲歲平安。

而且，因?yàn)樯坝行逓樵诘木壒省Ｈ逭咴谵D(zhuǎn)修神道之后，頃刻之間就能擁有強(qiáng)大的力量，登上至高的神位。

如那堪比先天道尊的大儒，要是死后轉(zhuǎn)修神道的話，直接就是神尊，境界與先天道尊對(duì)應(yīng)。

當(dāng)今天下，儒道雖無實(shí)力堪比準(zhǔn)圣的半圣，以及實(shí)力堪比大神通者的亞圣，但大儒還是挺多的，明面上就有十幾個(gè)，暗地里就更不知道隱藏了多少。

這些人要是全部轉(zhuǎn)修成神道，那神道立即就能多出數(shù)十尊神尊來。

大儒都有十幾位，大儒之下的鴻儒名士，就更多了，隨便湊湊就能湊出來上百個(gè)，這些人若是轉(zhuǎn)修神道，那就是神君起步。

“先前看看，若是可以，就讓神道與儒道合并，生前為儒，死后成神。”

“要是效果好，今后我一統(tǒng)九州，統(tǒng)御天下之時(shí)，也可將神道與官道綁定。凡能臣良將，死后皆可成神，以人道皇庭壯大神道。”

心里想著神到未來的前景，姜塵又忍不住看了九州一眼。

在他的眼中，那凡人無法看到的地方，出現(xiàn)了一張模湖的金網(wǎng)，籠罩著整片九州天地。

目光穿越金網(wǎng)，繼續(xù)向后看去，隱隱約約之間，可以看到一方浩瀚的世界，日月星辰，山川大地，應(yīng)有盡有。

若有大神通者看到這片世界，一定會(huì)驚呼出聲。因?yàn)椋@方世界與太古洪荒天地，簡直一模一樣。

洪荒神域！

完整的洪荒神域！

神網(wǎng)圓滿后，就會(huì)化成無數(shù)道天地規(guī)則，衍生出完整的洪荒天地。而那十二萬九千六百尊天神，則會(huì)化成一根根天柱，支撐起洪荒神域。

只有神道圓滿了，洪荒神域才會(huì)圓滿。而洪荒神域圓滿之時(shí)，就是姜塵重塑洪荒天地之際。

到時(shí)，虛幻的洪荒與真實(shí)的天地重疊，虛實(shí)合一，煉假成真，煉真成假，將會(huì)演化出最為極致的道果，混元道果。

而這，就是姜塵的第九次證道之法。九次證道，姜塵必將成為底蘊(yùn)最為深厚的混元大羅金仙。

臨近黃昏之際，姜塵來到了洛陽城外。

洛陽！

這是一個(gè)極富傳奇色彩的城池。

它創(chuàng)建于夏朝，是人族皇朝最為古老的都城之一，也是人族為數(shù)不多的從上古時(shí)代流傳下來的古城。

傳說中，洛陽城被毀了好幾次。這沒有錯(cuò)，但被毀的，只是洛陽城的軀殼，而非它的印記。

這座從上古流傳下來的古城，早已通靈，其印記烙印在天地間，不朽不滅，與人族氣運(yùn)共存。

因這印記的存在，哪怕洛陽城的城體被毀滅了數(shù)次，依舊具有強(qiáng)大的底蘊(yùn)，印記所在之地，能夠匯聚八方的氣運(yùn)。

正因?yàn)樗兄鴧R聚氣運(yùn)之能，后世不少帝王，建立王朝的時(shí)候，都選擇定都于洛陽。

此時(shí)此刻，姜塵來到洛陽，頓感一股滄桑的氣息撲面而來。

他是人王，九州最為尊貴者，與人族氣運(yùn)同在，故而，他眼中看到的洛陽，也凡人看到的不同。

凡人眼中的洛陽，只是一座古老的城池，可在姜塵的眼中，洛陽卻是一部古史，記載了王朝的興衰。

他看到了夏朝的建立，看到了太康失國，看到了太康被羿誅殺，九鼎皆是落于羿之手。

羿殺太康，非是改朝換代，他登基之后，依舊是夏朝的王，所以，羿又被稱之為后羿。后，就是夏后的意思。

姜塵又看到，洛陽被毀之后，商帝在不遠(yuǎn)處建立新城。他看到周公輔政，定都洛陽。

他又看到西周滅亡，東周興起。繼而東周被滅，輾轉(zhuǎn)無數(shù)年，漢光武帝劉秀，又在此地建立都城。

看著看著，姜塵眼中的歷史殘影突然全部消失，被一團(tuán)璀璨的火光焚燒殆盡，化成無數(shù)點(diǎn)璀璨的光點(diǎn)。

下一刻，光點(diǎn)匯聚，在姜塵的眼前化成一頭巨大的龍凰，他有著真龍的身體，卻又長著一對(duì)鳳凰的翅膀。

“龍凰，漢光武帝劉秀！”

看到這頭龍凰的瞬間，姜塵立即就猜到了他的來歷，正是東漢的創(chuàng)建者，漢光武帝劉秀的一縷殘念。

劉秀，這是一個(gè)非常富有傳奇色彩的人物，比之他的先祖劉邦，更為的傳奇，號(hào)稱位面之子。

東漢西漢兩大開國皇帝，似乎都有著無與倫比的運(yùn)氣。

劉邦乃是赤帝子，運(yùn)氣好可以理解，畢竟人家天上有人。可劉秀，就有點(diǎn)夸張了，他竟然戰(zhàn)勝了王莽。

王莽啊，這也是一個(gè)傳奇人物。他的發(fā)家史，還與姜塵有關(guān)。正因?yàn)橐馔獾玫搅水?dāng)年姜塵無聊時(shí)寫下的手稿，王莽的表現(xiàn)才會(huì)如此超前。

從某種程度上來說，王莽沾染上了姜塵的福緣，所以氣運(yùn)才會(huì)極為的強(qiáng)大，能夠篡位成功，自立為帝。

可奈何，王莽的運(yùn)氣好，可劉秀比他的運(yùn)氣更好。

三族大戰(zhàn)都不知道過去多少年了，竟然還有人能夠同時(shí)得到祖龍鳳凰的血脈，你說這夸張不夸張？

劉秀就是這么的夸張，他就在年輕的時(shí)候，同時(shí)得到了祖龍鳳凰的血脈。